设定集 二(3/8)
瑟缩，或疾行，或大声惊叹。虽然画已妥妥当当地包在牛皮纸中，我还是将它抱紧，然后踏上通往挽歌儿小姐厅堂的阶梯。挽歌儿小姐不见了。在她曾悬挂，而今空荡荡的地方是一块深色的长方形印痕。我惊愕地瞪大了双眼。但她不在这里，我亦无计可施。现今虽无计，然而当我在自家的寂静中解开淡白至极的画作时，我看到它变样了。一个模糊的身形站在虚界的门户前，回首眺望着——等待我随其同行。这个身形有些挽歌儿小姐的韵味。”
原型为大地之灵、音乐家、沉默者象征物为金牛，纯粹情感为“静默”。
孪鸢（五月，5点与午夜5点，风，水星）
玛丽（姊）与玛莉亚（妹），又称聆听与见证之神。
孪神。
掌握“结合律”-“见证律”与“聆听律”。
姐姐玛丽为“聆听”，妹妹玛莉亚为“见证”。
“传言祂们来自西方，诞自两个子宫，两人一为公主（妹妹），一为女巫（姐姐），自降生起便彼此相爱，并暗中相会‘寻求结合’…统御那片土地的诸王试图献祭公主与女巫以终结大旱，于是祂们横渡大海并最终绝望地淹死，最终却通过真实梦境的‘黑河’漂流至‘托亚兰’，成为司辰。”
“在不可直视的光芒中，我看到孪鸢经过，祂们用四只手把两条道路编织为一。”
原型为见证者、教师、讲故事者、记者象征物为双子，纯粹情感为“好奇”。
雅夫人（六月，6点与下午6点，水，月亮）
辛西娅，舞蹈与等待之神。
舞神。
掌握“肉体律”。
与挽歌小姐一样，从爱神的遗骸中获益并飞升的新神，为“艺术三司辰”之一，高傲，固守己见，排外。
飞升受到繁母的影响，荡妇，性欲强，时刻想着繁衍后代曾与导演有一腿，因为导演和繁母上过床，所以因爱生恨；
迷恋残王，但后者根本不搭理；
原型为母亲、疗愈者、隐形人。
象征物为巨蟹，纯粹情感为“渴求”。
正午曙光（七月，7点与晚上7点，火，太阳）
奥美尔，希望与秩序之神。
初代飞升者，上帝。
掌握“秩序律”。
其最初作为凡人，据说其是伪神的子种（爱丽丝为钳制希薇安之子伽美什而布的局），诞生于爱丽丝的遗骸，是名副其实的司岁遗腹子。
祂出生便是半个司辰，怀抱将所有不同宗教与意识形态的人们团结于同一保护伞之下之理想，召集十二使徒与其携手挽回旧世界的秩序。但强大的外神癫梦与尸刻却将奥美尔污染，最终于公元0年自我分裂，让自我精神体死于十字架之上，肉体化作“硫磺公”。
受尽折磨和苦痛，这使得他在生死之间的灵感达到顶峰，与托亚兰建立起了联系——而这种联系，便是真实大道，也启发了后世，那便是“一切折磨，皆替世人所受。”
但此番行为只会化作服务于奥美尔之双翅，使其化作殉道者，他所蒙受之痛苦也将推动他升维至神之乡“马哈伯”，成为真正的司辰，更是比一般的司辰更为强大。在真正的飞升完毕之后，奥美尔为死之复仇而归来。他那血染之路撼动了世界的秩序，摧毁了当时的旧神所享有的崇拜，但这也让其消耗过度，从而休眠。奥美尔的符号是十字架，象征着其作为殉道者的死亡与飞升之处。
祂杀死了伽美什，并发动了“时间更迭事件”，发展科技，让世界的计时成为了二十四小时制，至此，开创了公元纪年曙光纪。
原型为国王、小丑、孩子、表演者象征物为狮子，纯粹情感为“牺牲”“表达”。
（注：伽美，茂汐之贝，又称自然与无定之神，其作为希薇安与歌瑞亚之子，雌雄同体，生长与腐败，生机与死亡的权柄于一身。脾性会如同人类般变幻无常，并反映在各类自然现象之中。
伽美什的符号形似漩涡，象征着大自然中不断变化的状态。）
恸容圣母（八月，8点与晚上8点，土，卡戎星）
托莉娜·杰拉德，又称折磨与牺牲之神。
圣母。
掌握“黑暗律”。
生来宿疾，不知治愈。（没有双腿）
替人受难，无时无刻不作为充当“黯泪小姐”尸骸散发出瘴气的过滤器，为尘世减轻负担；
最初是由白雪女士与“救世主”威廉于真实梦境中结合诞下的凡人女孩，她从出生开始便待在寂静地牢之内，在最终前往地牢的最深处，代表她唯一所知的一切——人类的黑暗与苦难飞升成神。这也意味着人类终于开始正视苦难，运用自己的双手走出中世纪，迈向成就现代之路。在现代，折磨与牺牲之神虽已不再如之前那般闻名，但仍作为飞升之神被各类宗教学习其教义，掌握许多与她有关的诸多力量与魔法，目前暂且未知究竟是谁将女孩带至黑暗祭台令其飞升成神。
脱胎于疯狂与遗忘之神硫磺公（奥美尔的躯壳）的怀抱，托莉娜也可以算作是上帝之女。
被主角吐槽，不应该叫“折磨与牺牲之神”，而应该叫“可恶与嫉妒女神”，“柠檬女神”。
原型为仆人、完美主义者、寻道者、分析师象征物为室女，纯粹情感为“执着”。
祂曾有机会可以恢复双腿，但面对两难，祂放弃了这个机会，返回帮助吉兰；
原型为大地之灵、音乐家、沉默者象征物为金牛，纯粹情感为“静默”。
孪鸢（五月，5点与午夜5点，风，水星）
玛丽（姊）与玛莉亚（妹），又称聆听与见证之神。
孪神。
掌握“结合律”-“见证律”与“聆听律”。
姐姐玛丽为“聆听”，妹妹玛莉亚为“见证”。
“传言祂们来自西方，诞自两个子宫，两人一为公主（妹妹），一为女巫（姐姐），自降生起便彼此相爱，并暗中相会‘寻求结合’…统御那片土地的诸王试图献祭公主与女巫以终结大旱，于是祂们横渡大海并最终绝望地淹死，最终却通过真实梦境的‘黑河’漂流至‘托亚兰’，成为司辰。”
“在不可直视的光芒中，我看到孪鸢经过，祂们用四只手把两条道路编织为一。”
原型为见证者、教师、讲故事者、记者象征物为双子，纯粹情感为“好奇”。
雅夫人（六月，6点与下午6点，水，月亮）
辛西娅，舞蹈与等待之神。
舞神。
掌握“肉体律”。
与挽歌小姐一样，从爱神的遗骸中获益并飞升的新神，为“艺术三司辰”之一，高傲，固守己见，排外。
飞升受到繁母的影响，荡妇，性欲强，时刻想着繁衍后代曾与导演有一腿，因为导演和繁母上过床，所以因爱生恨；
迷恋残王，但后者根本不搭理；
原型为母亲、疗愈者、隐形人。
象征物为巨蟹，纯粹情感为“渴求”。
正午曙光（七月，7点与晚上7点，火，太阳）
奥美尔，希望与秩序之神。
初代飞升者，上帝。
掌握“秩序律”。
其最初作为凡人，据说其是伪神的子种（爱丽丝为钳制希薇安之子伽美什而布的局），诞生于爱丽丝的遗骸，是名副其实的司岁遗腹子。
祂出生便是半个司辰，怀抱将所有不同宗教与意识形态的人们团结于同一保护伞之下之理想，召集十二使徒与其携手挽回旧世界的秩序。但强大的外神癫梦与尸刻却将奥美尔污染，最终于公元0年自我分裂，让自我精神体死于十字架之上，肉体化作“硫磺公”。
受尽折磨和苦痛，这使得他在生死之间的灵感达到顶峰，与托亚兰建立起了联系——而这种联系，便是真实大道，也启发了后世，那便是“一切折磨，皆替世人所受。”
但此番行为只会化作服务于奥美尔之双翅，使其化作殉道者，他所蒙受之痛苦也将推动他升维至神之乡“马哈伯”，成为真正的司辰，更是比一般的司辰更为强大。在真正的飞升完毕之后，奥美尔为死之复仇而归来。他那血染之路撼动了世界的秩序，摧毁了当时的旧神所享有的崇拜，但这也让其消耗过度，从而休眠。奥美尔的符号是十字架，象征着其作为殉道者的死亡与飞升之处。
祂杀死了伽美什，并发动了“时间更迭事件”，发展科技，让世界的计时成为了二十四小时制，至此，开创了公元纪年曙光纪。
原型为国王、小丑、孩子、表演者象征物为狮子，纯粹情感为“牺牲”“表达”。
（注：伽美，茂汐之贝，又称自然与无定之神，其作为希薇安与歌瑞亚之子，雌雄同体，生长与腐败，生机与死亡的权柄于一身。脾性会如同人类般变幻无常，并反映在各类自然现象之中。
伽美什的符号形似漩涡，象征着大自然中不断变化的状态。）
恸容圣母（八月，8点与晚上8点，土，卡戎星）
托莉娜·杰拉德，又称折磨与牺牲之神。
圣母。
掌握“黑暗律”。
生来宿疾，不知治愈。（没有双腿）
替人受难，无时无刻不作为充当“黯泪小姐”尸骸散发出瘴气的过滤器，为尘世减轻负担；
最初是由白雪女士与“救世主”威廉于真实梦境中结合诞下的凡人女孩，她从出生开始便待在寂静地牢之内，在最终前往地牢的最深处，代表她唯一所知的一切——人类的黑暗与苦难飞升成神。这也意味着人类终于开始正视苦难，运用自己的双手走出中世纪，迈向成就现代之路。在现代，折磨与牺牲之神虽已不再如之前那般闻名，但仍作为飞升之神被各类宗教学习其教义，掌握许多与她有关的诸多力量与魔法，目前暂且未知究竟是谁将女孩带至黑暗祭台令其飞升成神。
脱胎于疯狂与遗忘之神硫磺公（奥美尔的躯壳）的怀抱，托莉娜也可以算作是上帝之女。
被主角吐槽，不应该叫“折磨与牺牲之神”，而应该叫“可恶与嫉妒女神”，“柠檬女神”。
原型为仆人、完美主义者、寻道者、分析师象征物为室女，纯粹情感为“执着”。
祂曾有机会可以恢复双腿，但面对两难，祂放弃了这个机会，返回帮助吉兰；
本章未完，点击下一页继续阅读