第140章 【治安】(3/3)
之后,干脆就赤化了。
赤化之后,自然也就抛弃了一些固执的种族主义观念,转而被灵谕教的思想以及眠熊城大量的公有制经济深深吸引,渴望加入其中。
对于加入眠熊城,这种赤化者的积极性往往非常之高,甚至比许多前来投奔的印第安人还要高。
事实上,马哨和下雨天已经开始着手培养第一批白人萨满,进一步向他们灌输知识和观念,并让他们掌握阿帕奇语。
当然,同化程度最高的白人还不是这些赤化者,而是当初那二十个白人小孩。
经过两年多的同化和适应,这二十个孩子已经完全融入了眠熊城的生活,将阿帕奇人或者眠熊人作为自我认同。
在眠熊城,阿帕奇人已经变成了一个近乎纯粹的文化身份,更类似“文明人”这样的概念。
除了自我认同,他们还能说一口流利的阿帕奇语。
儿童对语言比成年人更加敏感,学习起来自然更快。
赤化之后,自然也就抛弃了一些固执的种族主义观念,转而被灵谕教的思想以及眠熊城大量的公有制经济深深吸引,渴望加入其中。
对于加入眠熊城,这种赤化者的积极性往往非常之高,甚至比许多前来投奔的印第安人还要高。
事实上,马哨和下雨天已经开始着手培养第一批白人萨满,进一步向他们灌输知识和观念,并让他们掌握阿帕奇语。
当然,同化程度最高的白人还不是这些赤化者,而是当初那二十个白人小孩。
经过两年多的同化和适应,这二十个孩子已经完全融入了眠熊城的生活,将阿帕奇人或者眠熊人作为自我认同。
在眠熊城,阿帕奇人已经变成了一个近乎纯粹的文化身份,更类似“文明人”这样的概念。
除了自我认同,他们还能说一口流利的阿帕奇语。
儿童对语言比成年人更加敏感,学习起来自然更快。