文艺复兴、海盗文明和金融(1/6)
各位看官：
大家好！
在本小说当中大家可能对开篇男主角戴“绿帽儿”的情节耿耿于怀，其实大家不必如此。但是你可能又要问我：你呀是有病吧，为什么要设置这么一个情节，你不设置这么一个情节老子不就不用耿耿于怀了吗，你呀的这不是给我找别扭吗？
我这里想要先道歉，我不该和看管对着干，我错了！请大家原谅我。
但是大家也请考虑到我那个时候真的是打算按照历史事实来写的，虽然这本小说绝不可能是历史事实，但是我希望我的这个小说能极其符合历史逻辑，不论是宏观事件还是小事件。“绿帽子”和海洋文明是有关系的，后期我为什么要在小说里面搞金融，大家如果有耐心就请往下看，我仔细给大家来说一下这个事。我先声明，我就是写出来和大家交流一下，不喜欢可以讨论，没有必要喷我。
一、西方的文艺复兴复兴的是古希腊罗马模式大家要知道，现在我们这个世界其实是被“西方文明”所统治的。大家可能不服气我这么说。不服气就对了，因为我中华文明立刻就要复兴了。那么我换一个说法，大家可能会接受一些，就是西方文明是目前地球上的主流文明，而我们中华文明其实是边缘文明。要说明白这些其实就要从根子上说了。
现代西方文明应该从“文艺复兴”开始，文艺复兴之后就是所谓的“宗教改革”。那么文艺复兴复兴的是什么呢？教科书里都写得很清楚，复兴的是古希腊和古罗马文化。那么古希腊古罗马文化又是什么呢？是奴隶制或奴隶文化，是掠夺，是海盗，是以国家为单位的犯罪。这种东西加上一些基督教的东西和近现代科学技术就是大家看到的所谓的“西方文明”了。这个东西伪装得非常好，最近几年才出问题。
我继续说：古希腊有两个非常著名的城邦就是“斯巴达”和“雅典”。斯巴达和雅典都是外来人种，叫做多利安人，都是从北方南下的。希腊半岛上的土著居民被他们征服成了奴隶，在斯巴达这些奴隶被称作“希洛人”，根本不被当人看，甚至还被斯巴达人活体解剖玩。斯巴达在伯罗奔尼撒半岛最南面，这里是山间的小平原，在多利安人的语言中山间平原被称作“斯巴达”，所以这些人就管自己叫斯巴达人。
斯巴达人十分尚武，所有的人从生到死都在练武，最后把整个国家变成了一个军营，实行寡头政治。所有的人都是军人，不论男女。所以说斯巴达是最早的一个国家。后来的德国和日本很大一部分其实学的是斯巴达而不是罗马。由于斯巴达没有天然港湾所以斯巴达人主要以农业为主。农活肯定自己是不干的，让奴隶来干。奴隶来源于附近城邦和其他地区的所谓“野蛮人”。斯巴达人打败周围城邦，讨伐“野蛮人”，于是就有了奴隶，这些新被劫掠的人统统叫做“希洛人”。据说斯巴达奴隶最多的时候有三十五万人，而斯巴达人最多的时候不过九千户，一次出兵也就一两万人。但是近些年的历史研究显示，斯巴达的规模要比这个小得多。但是不管历史事实怎么样，事就是这么个事——斯巴达实施奴隶制，奴隶的来源靠武力劫掠。而且奴隶从来不被当成人看，就像印第安人不被西班牙当成人看一样。
雅典的情况可能就好一点，毕竟他们有一个天然的港湾，就是比雷埃夫斯港，现在咱们中国就在希腊租用这个港口。雅典由于有港湾所以就搞航海和贸易，嘴上说是贸易其实就是去抢劫。大概的情况是，雅典人到了一个地方想要买人家的东西，可是人家不愿意卖，原因也很简单雅典人只有橄榄油，可是人家不需要橄榄油，于是就打起来了，赢的是雅典人于是生意就做成了。那个地方的人终于愿意把东西“卖”给雅典人了。这里我用了引号，你品，你细品。这笔交易肯定不是公平交易就是了，这种情况之下你说是贸易也行，是劫掠也行，看你从哪个角度定义了。反正在我看来就是劫掠。但是在面对强敌的时候，比如埃及、巴比伦和波斯那肯定是公平贸易。为了商业雅典人就学会了外语，特别是使用字母文字和逻辑语言，西方的逻辑学就是从这里来的，不然那么多哲学流派也不会及其强调语言。文字、数学、建筑、生物、矿产等等都是为了贸易才兴起，所以雅典人确实是有点文化的。虽然和咱们中国比不了，和其他三大文明也比不了，但是确实有点文化。
由于希腊太穷了，土壤厚度实在是薄得可怜据说只有三十厘米，种啥啥不长，就长橄榄，所以不去抢也不行。在斯巴达这里就是强盗或者叫陆匪，在雅典这里也是强盗或者叫海匪。陆匪和海匪混合在一起，坐船出去能抢劫抢劫，不能抢劫就“做买卖”，这就是海盗。
再后来古希腊被古罗马给征服了，但是希腊文化反过来征服了罗马，所以古希腊和古罗马是一体的。希腊的奴隶制、思维方式和生活方式随着古罗马的扩张就传遍了整个地中海。
大家所熟知的“文艺复兴”，根本就不是大家认为的文学和艺术的复兴，不是什么达·芬奇的画，米开朗基罗的雕塑和但丁等人的诗歌，而是古希腊古罗马的奴隶制、思维方式和生活方式。从这以后，西方人就开始了全球范围内的劫掠、贸易、奴隶制，开启了所谓的哲学和科学。然后标榜说自己非常先进。其实西方根本就是破坏世界和
大家好！
在本小说当中大家可能对开篇男主角戴“绿帽儿”的情节耿耿于怀，其实大家不必如此。但是你可能又要问我：你呀是有病吧，为什么要设置这么一个情节，你不设置这么一个情节老子不就不用耿耿于怀了吗，你呀的这不是给我找别扭吗？
我这里想要先道歉，我不该和看管对着干，我错了！请大家原谅我。
但是大家也请考虑到我那个时候真的是打算按照历史事实来写的，虽然这本小说绝不可能是历史事实，但是我希望我的这个小说能极其符合历史逻辑，不论是宏观事件还是小事件。“绿帽子”和海洋文明是有关系的，后期我为什么要在小说里面搞金融，大家如果有耐心就请往下看，我仔细给大家来说一下这个事。我先声明，我就是写出来和大家交流一下，不喜欢可以讨论，没有必要喷我。
一、西方的文艺复兴复兴的是古希腊罗马模式大家要知道，现在我们这个世界其实是被“西方文明”所统治的。大家可能不服气我这么说。不服气就对了，因为我中华文明立刻就要复兴了。那么我换一个说法，大家可能会接受一些，就是西方文明是目前地球上的主流文明，而我们中华文明其实是边缘文明。要说明白这些其实就要从根子上说了。
现代西方文明应该从“文艺复兴”开始，文艺复兴之后就是所谓的“宗教改革”。那么文艺复兴复兴的是什么呢？教科书里都写得很清楚，复兴的是古希腊和古罗马文化。那么古希腊古罗马文化又是什么呢？是奴隶制或奴隶文化，是掠夺，是海盗，是以国家为单位的犯罪。这种东西加上一些基督教的东西和近现代科学技术就是大家看到的所谓的“西方文明”了。这个东西伪装得非常好，最近几年才出问题。
我继续说：古希腊有两个非常著名的城邦就是“斯巴达”和“雅典”。斯巴达和雅典都是外来人种，叫做多利安人，都是从北方南下的。希腊半岛上的土著居民被他们征服成了奴隶，在斯巴达这些奴隶被称作“希洛人”，根本不被当人看，甚至还被斯巴达人活体解剖玩。斯巴达在伯罗奔尼撒半岛最南面，这里是山间的小平原，在多利安人的语言中山间平原被称作“斯巴达”，所以这些人就管自己叫斯巴达人。
斯巴达人十分尚武，所有的人从生到死都在练武，最后把整个国家变成了一个军营，实行寡头政治。所有的人都是军人，不论男女。所以说斯巴达是最早的一个国家。后来的德国和日本很大一部分其实学的是斯巴达而不是罗马。由于斯巴达没有天然港湾所以斯巴达人主要以农业为主。农活肯定自己是不干的，让奴隶来干。奴隶来源于附近城邦和其他地区的所谓“野蛮人”。斯巴达人打败周围城邦，讨伐“野蛮人”，于是就有了奴隶，这些新被劫掠的人统统叫做“希洛人”。据说斯巴达奴隶最多的时候有三十五万人，而斯巴达人最多的时候不过九千户，一次出兵也就一两万人。但是近些年的历史研究显示，斯巴达的规模要比这个小得多。但是不管历史事实怎么样，事就是这么个事——斯巴达实施奴隶制，奴隶的来源靠武力劫掠。而且奴隶从来不被当成人看，就像印第安人不被西班牙当成人看一样。
雅典的情况可能就好一点，毕竟他们有一个天然的港湾，就是比雷埃夫斯港，现在咱们中国就在希腊租用这个港口。雅典由于有港湾所以就搞航海和贸易，嘴上说是贸易其实就是去抢劫。大概的情况是，雅典人到了一个地方想要买人家的东西，可是人家不愿意卖，原因也很简单雅典人只有橄榄油，可是人家不需要橄榄油，于是就打起来了，赢的是雅典人于是生意就做成了。那个地方的人终于愿意把东西“卖”给雅典人了。这里我用了引号，你品，你细品。这笔交易肯定不是公平交易就是了，这种情况之下你说是贸易也行，是劫掠也行，看你从哪个角度定义了。反正在我看来就是劫掠。但是在面对强敌的时候，比如埃及、巴比伦和波斯那肯定是公平贸易。为了商业雅典人就学会了外语，特别是使用字母文字和逻辑语言，西方的逻辑学就是从这里来的，不然那么多哲学流派也不会及其强调语言。文字、数学、建筑、生物、矿产等等都是为了贸易才兴起，所以雅典人确实是有点文化的。虽然和咱们中国比不了，和其他三大文明也比不了，但是确实有点文化。
由于希腊太穷了，土壤厚度实在是薄得可怜据说只有三十厘米，种啥啥不长，就长橄榄，所以不去抢也不行。在斯巴达这里就是强盗或者叫陆匪，在雅典这里也是强盗或者叫海匪。陆匪和海匪混合在一起，坐船出去能抢劫抢劫，不能抢劫就“做买卖”，这就是海盗。
再后来古希腊被古罗马给征服了，但是希腊文化反过来征服了罗马，所以古希腊和古罗马是一体的。希腊的奴隶制、思维方式和生活方式随着古罗马的扩张就传遍了整个地中海。
大家所熟知的“文艺复兴”，根本就不是大家认为的文学和艺术的复兴，不是什么达·芬奇的画，米开朗基罗的雕塑和但丁等人的诗歌，而是古希腊古罗马的奴隶制、思维方式和生活方式。从这以后，西方人就开始了全球范围内的劫掠、贸易、奴隶制，开启了所谓的哲学和科学。然后标榜说自己非常先进。其实西方根本就是破坏世界和
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