第22章 天吴残性,风之道种(1/2)
狂风肆虐滔天处，性真命灵化飞烟。
望着眼前的坏风之界，即便尚未进入其中，江生也能感知到内里汹涌的坏风。
所谓坏风，乃是万千风流之合，例如能消融神魂肉身的赑风，例如能吹人三魂七魄的三昧风，例如酷烈炙热可焦万物的烈风.
自天吴神主殒落，其掌握的风之权柄崩解，种种风便解脱出来，围绕着其殒身之处，化作一片神界，护持其残存之灵性。
换做来不周界之前，江生实际上是不愿靠近这些纯阳神主的陨落之地，不想和其沾染上什么关系。
但如今江生还是来了，当少白冥君拿着如今金阳道人、幽华太子皆在养伤一时难以寻其踪的借口为理由，又祭出坏风之界之中，天吴神主的遗泽可能是残存的风之道种之后，江生还是忍不住动心了。
所谓道种，乃是指大道之种，其又可称之为纯阳种、大道根、真命果唯有那跳出三界外，不在五行中的纯阳存在陨落之时才会有几率凝结道种，而且凝结的也只能是自己所踏足大道的道种。
而道种的存在，只有一个目标：纯阳！
纯阳大能陨落所诞生的道种不仅能让修士生灵的道行功果更进一步，还能加强其神通功法，壮其真灵本性，在踏足纯阳的道路上，无异于是戈壁沙海之中的一汪清泉，足以让追寻大道的旅人跋涉过最艰难的一段道路。
虽说这道种只涉及纯阳大能陨落前所掌握的大道，可能与自身修行之法不同，即便如此，这道种也可在破境纯阳时献祭，以其大道感悟助自己再进一步。
某种程度来言，大道之种堪比混沌之宝。
可大道之种虽好，唯有纯阳陨落时才有可能凝结，而且不是一定会凝结，甚至某种程度来言，大道之种乃是这尊陨落纯阳残留在世的道统，更有可能是这位纯阳归来的道标。
因此虽说诸天万界都知晓大道之种好，可真正得到大道之种的却是了了，莫说得到，便是亲眼见过，亦是少之又少。
至于强杀一尊纯阳来获取大道之种，这种事诸天万界之中尚未发生过。
因此当少白冥君说坏风之界可能残存天吴神主遗留的风之道种时，江生第一个念头不是惊喜，而是感觉荒唐。
天吴神主也好，其他几位陨落的神主也罢，可都是陨落在与盘封界的气运之争上，四尊纯阳神主陨落，若是真凝结出了大道之种，盘封界的那几位神帝能不带走？
其他几位不提，那位陛下，可是真正的法眼如炬啊。
江生的疑虑，少白冥君也清楚，他正色道：“真君，大道之种这消息，我原本也是将信将疑，毕竟这种东西的存在只在诸天万界的流言传闻中，谁也不曾亲眼见到。”
“而几位神主又是陨落在万年之前那场两方神道大千的神战之中，若是真有遗宝，必然会被盘封界所夺。”
“可是，如果几位神主明知不敌，有意留下了遗藏呢？若是几位神主残魂不灭，用万年光阴才孕育出了这大道之种呢？”
“再不济，这不周界来都来了，看一眼终归是要的吧？”
正因如此，江生跟着少白冥君来了这坏风之界。
是啊，来都来了，看一眼是有必要的，更何况江生安抚着袖中的诛仙剑，他能感知到诛仙剑的兴奋。
诛仙剑、戮仙剑、绝仙剑、陷仙剑这四柄仙剑是一体铸造，乃是昔年江生用一方即将步入毁灭的小千世界为炉，以那逆流的阴阳为锤，以祸乱的五行为薪，铸就的杀戮之兵。
四剑铸成之后，江生先后又在其中融入阴阳法理，三灾末劫，甚至在飞升炼虚时渡上了一口天地玄黄气，让四剑跨越壁障飞升真宝之列。
如今的诛戮陷绝四剑，其品阶不俗，灵性更是非凡，对灾劫与风雷水火的感知有着极高的敏锐性。
一路上随着江生愈发靠近这坏风之界，江生就能清晰的感知到诛仙剑那压抑不住的兴奋和跃跃欲试的激动。
显然诛仙剑是在这一方满是灾劫死亡气息的坏风之界里感知到了什么蛛丝马迹。
而江生自己也是在这坏风之界外有了心血来潮之感。
心血来潮，乃是天命、气运与自身的一次感交，或福或祸，全看自身领悟与天意。
而这次心血来潮告之江生的，便是此行是福非祸。
“冥君，贫道此番心有所感，这坏风之界里，说不定真有你我的机缘。”
说话间，江生与少白冥君消失在风界壁障之中。
“五宝仙钱，给我落！”
随着锦衣玉带的五宝神君祭起一枚五光华彩的宝钱，一头扭曲嘶吼的风魔当场被万千宝钱打成了筛子消散在错乱无序的风流之中。
与此同时，五宝神君身侧的黄府君则是信手甩出一道幽冥玄刀，将三头冲上来的风怪打散。
此时若是以五宝神君和黄府君为中心，就会发现二人已经被数不清的风魔、风怪所包围。
天吴神主虽然陨落，但纯阳神帝的灵性又怎么可能轻易消散？
在这坏风之界中，到处充斥着被天吴神主的神性灵性所浸染的先天神魔，而这些先天神魔平日里盲目徘徊着，可一旦发现陌生气息，就会发狂一般蜂拥而来，绞杀这些胆敢闯入神主葬身之地的生灵。
这些昔日的风界先天神圣，如今的先天神魔，已经丧失了理智，更是毫无情感，它们犹如昔年天吴神主的侍从亲卫，无差别的攻击
望着眼前的坏风之界，即便尚未进入其中，江生也能感知到内里汹涌的坏风。
所谓坏风，乃是万千风流之合，例如能消融神魂肉身的赑风，例如能吹人三魂七魄的三昧风，例如酷烈炙热可焦万物的烈风.
自天吴神主殒落，其掌握的风之权柄崩解，种种风便解脱出来，围绕着其殒身之处，化作一片神界，护持其残存之灵性。
换做来不周界之前，江生实际上是不愿靠近这些纯阳神主的陨落之地，不想和其沾染上什么关系。
但如今江生还是来了，当少白冥君拿着如今金阳道人、幽华太子皆在养伤一时难以寻其踪的借口为理由，又祭出坏风之界之中，天吴神主的遗泽可能是残存的风之道种之后，江生还是忍不住动心了。
所谓道种，乃是指大道之种，其又可称之为纯阳种、大道根、真命果唯有那跳出三界外，不在五行中的纯阳存在陨落之时才会有几率凝结道种，而且凝结的也只能是自己所踏足大道的道种。
而道种的存在，只有一个目标：纯阳！
纯阳大能陨落所诞生的道种不仅能让修士生灵的道行功果更进一步，还能加强其神通功法，壮其真灵本性，在踏足纯阳的道路上，无异于是戈壁沙海之中的一汪清泉，足以让追寻大道的旅人跋涉过最艰难的一段道路。
虽说这道种只涉及纯阳大能陨落前所掌握的大道，可能与自身修行之法不同，即便如此，这道种也可在破境纯阳时献祭，以其大道感悟助自己再进一步。
某种程度来言，大道之种堪比混沌之宝。
可大道之种虽好，唯有纯阳陨落时才有可能凝结，而且不是一定会凝结，甚至某种程度来言，大道之种乃是这尊陨落纯阳残留在世的道统，更有可能是这位纯阳归来的道标。
因此虽说诸天万界都知晓大道之种好，可真正得到大道之种的却是了了，莫说得到，便是亲眼见过，亦是少之又少。
至于强杀一尊纯阳来获取大道之种，这种事诸天万界之中尚未发生过。
因此当少白冥君说坏风之界可能残存天吴神主遗留的风之道种时，江生第一个念头不是惊喜，而是感觉荒唐。
天吴神主也好，其他几位陨落的神主也罢，可都是陨落在与盘封界的气运之争上，四尊纯阳神主陨落，若是真凝结出了大道之种，盘封界的那几位神帝能不带走？
其他几位不提，那位陛下，可是真正的法眼如炬啊。
江生的疑虑，少白冥君也清楚，他正色道：“真君，大道之种这消息，我原本也是将信将疑，毕竟这种东西的存在只在诸天万界的流言传闻中，谁也不曾亲眼见到。”
“而几位神主又是陨落在万年之前那场两方神道大千的神战之中，若是真有遗宝，必然会被盘封界所夺。”
“可是，如果几位神主明知不敌，有意留下了遗藏呢？若是几位神主残魂不灭，用万年光阴才孕育出了这大道之种呢？”
“再不济，这不周界来都来了，看一眼终归是要的吧？”
正因如此，江生跟着少白冥君来了这坏风之界。
是啊，来都来了，看一眼是有必要的，更何况江生安抚着袖中的诛仙剑，他能感知到诛仙剑的兴奋。
诛仙剑、戮仙剑、绝仙剑、陷仙剑这四柄仙剑是一体铸造，乃是昔年江生用一方即将步入毁灭的小千世界为炉，以那逆流的阴阳为锤，以祸乱的五行为薪，铸就的杀戮之兵。
四剑铸成之后，江生先后又在其中融入阴阳法理，三灾末劫，甚至在飞升炼虚时渡上了一口天地玄黄气，让四剑跨越壁障飞升真宝之列。
如今的诛戮陷绝四剑，其品阶不俗，灵性更是非凡，对灾劫与风雷水火的感知有着极高的敏锐性。
一路上随着江生愈发靠近这坏风之界，江生就能清晰的感知到诛仙剑那压抑不住的兴奋和跃跃欲试的激动。
显然诛仙剑是在这一方满是灾劫死亡气息的坏风之界里感知到了什么蛛丝马迹。
而江生自己也是在这坏风之界外有了心血来潮之感。
心血来潮，乃是天命、气运与自身的一次感交，或福或祸，全看自身领悟与天意。
而这次心血来潮告之江生的，便是此行是福非祸。
“冥君，贫道此番心有所感，这坏风之界里，说不定真有你我的机缘。”
说话间，江生与少白冥君消失在风界壁障之中。
“五宝仙钱，给我落！”
随着锦衣玉带的五宝神君祭起一枚五光华彩的宝钱，一头扭曲嘶吼的风魔当场被万千宝钱打成了筛子消散在错乱无序的风流之中。
与此同时，五宝神君身侧的黄府君则是信手甩出一道幽冥玄刀，将三头冲上来的风怪打散。
此时若是以五宝神君和黄府君为中心，就会发现二人已经被数不清的风魔、风怪所包围。
天吴神主虽然陨落，但纯阳神帝的灵性又怎么可能轻易消散？
在这坏风之界中，到处充斥着被天吴神主的神性灵性所浸染的先天神魔，而这些先天神魔平日里盲目徘徊着，可一旦发现陌生气息，就会发狂一般蜂拥而来，绞杀这些胆敢闯入神主葬身之地的生灵。
这些昔日的风界先天神圣，如今的先天神魔，已经丧失了理智，更是毫无情感，它们犹如昔年天吴神主的侍从亲卫，无差别的攻击
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