第158章,见不得的人物(3/3)

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来,这是商学院的大一新生。  

跟卢安辩嘴时,叶润口头永远说“不”,现实却总是相反。  

这不,星期五上午,卢安正在教室准备上第三节课时,前门进来的张小泉朝他喊:  

“班长,外面有人找你。”  

卢安下意识问:“谁?”  

张小泉说:“你高中同学。”  

听到高中同学,卢安瞬间意会,从后门走了出去。  

此时叶润正在走廊上等待,手里捏着两份报纸。  

一瞧,正是他嘱咐过的那两份全国性报纸。  

接过报纸,卢安问她:“你去画室那边了?”  

叶润轻嗯了一声,“上午一二节课我没课,就过去看了看,我觉得今天这两份报纸有你想看的内容,就给你带过来了。”  

“哦?”  

听她这么说,卢安才低头翻阅报纸,发现根本不用特意去找,在《人X日报》头版就能看到关于自己的新闻。  

或者说看到关于《永恒》画作的新闻。  

新闻报道引用了大粗黑标题:《永恒》横空出世,中国油画走进一个新时代!  

内容比较多,分三段,卢安带着激动地心情往下看:  

艺术家创作不仅来自天马行空式的灵感,也是社会环境与艺术家才情高度融合的结果。  

每当社会转型期,艺术家们总是最先感受到新潮流,画家就像冬天的寒梅,吐出一抹红来预报春天的到来。  

卢安《永恒》画作的意义不但体现了其技巧高超,更是预示着中国油画走进了一个新时代,恰似艺术报春的“红梅”。  

经过30年筚路蓝缕地建设,新中国初步建立了比较完整的工业体系,随着与西方关系缓和,70年代末,开始改革开放,把工作中心转移到经济建设上来。国门打开后,中国画家开始睁眼看世界,并反思过去模仿西方油画所带来的负面影响.  

《永恒》是中国山水画的空间和时间与西方油画浓墨色彩的一次大胆融合,也是中国油画在独立探索发展道路上的一次重大尝试,是画家处在社会转型时期,开始反思艺术最基本问题,并尝试运用油画语言表达对社会、人生的思索,纠正了传统对艺术问题的狭隘理解,开始真正探索艺术本体问题。  

《永恒》油画是伟大的,是创新的,是中国油画进程的一个重大分水岭,也标志着中国油画由自觉走向自由的开端。  

通篇读下来,卢安整个人都懵了。  

他虽然知道自己的作品非凡,融合贯通了前世一生的积累,并在此基础上突破创新。  

但《人X日报》把它的格调定位太高了,他的小心脏由乍穷到乍富,一时受不住哇。  

他娘的咧,刚才阅读时,他差点兴奋地晕了过去。  

卢安感觉自己的胸腔快要爆炸了,前世默默无闻,一辈子没上过报纸。  

不曾想,今生第一幅作品就上了报纸,而且还是这么牛逼的报纸,而且还得到了这样的高逼格夸赞,嗯哼,人快要飘起来了。  

卢安抬起头问叶润:“你看过报道内容了没?”  

叶润摇头:“没有,我打扫完卫生就没时间了,看标题是《永恒》,我就知道你需要它,所以第一时间赶了过来。”  

卢安激动地抱了抱她,随即放开说:“谢谢你。”  

叶润一脸嫌弃地后退一步:“你要是再抱我,你在南大就找不到女朋友了。”  

深呼吸,深呼吸,卢安对此话置若罔闻,把刚读过的报纸递给她:  

“我觉得你有必要看看这篇报道,然后呢,今天是星期五,你知道我晚上想吃点啥。”  

叶润白他一眼,拿着一份报纸转身就走。  

今儿老百姓呀,今儿个真高兴。  

就在卢安哼着小调、坐教室里阅读另一份报纸时,主任也在根据习惯查看今天的报纸。  

《永恒》油画的面世,给予新时期中国美术以深刻的影响。这种影响主要是开启了有关什么是表现中国特性,表现创新结合性,如何把中国传统文化用新的艺术语言阐述出来,尤其是油画语言等等一系列的问题。  

王春辉说了很多,在最后总结:  

如何看待卢安和他的《永恒》作品在艺术史上的地位?  

艺术史的地位他一定是在某个时期的文化上,尤其是在审美上起到转折作用,如今卢安的《永恒》就具有此独特功能,他和他的作品注定会永远流传。  

看完这篇社论,主任盯着报纸陷入了冗长沉思,许久后喝一口茶,拿起报纸去了隔壁的院长办公室。  

院长见他拿一份报纸进来,就摘下眼镜问:“你也看到了?”  

主任自来熟地坐到沙发另一侧,指着报纸上的名字问:“彼卢安是此卢安?”  

院长听笑了,“中央美院评价这么高,没想到吧?”  

主任点头又摇头:“虽然我有所预料,但还是超出了我的预料。”  

闻言,院长反而收敛了笑容,感慨道:“后生可畏啊,我们商学院今年招了一个了不得的人物。”  

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