第11章 广平右说通感录(2/2)

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行法门,出自正一道的一个小支派的小支派,叫五脏道教,很通俗易懂嘛,并不入大道正统之流。  

但晋安对这些并不在意。  

醒醒吧。  

现在哪里是他挑功法。  

功法不挑他已经是烧高香了。  

五脏秘传经是通过道家吐纳之术,食天地之气,练就五脏之气,从而起到强壮体魄,耳聪目明之效。  

人分五脏。  

如五大将军坐镇中庭,精密运转人体生气,生生不息。  

这五脏,即心、肝、脾、肺、肾。  

对应了道家五行。  

木对肝。  

火对心。  

土对脾。  

金对肺。  

水对肾。  

又对应了五行相生之理。  

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、生生不息,无限循环。  

听起来很牛皮,像个套娃,一套一套的。  

可问题就出在这了。  

同时练五脏,就好比同时练五门心法,难度、精力、资源都是别人的五倍。  

所花费的时间投入也是别人的五倍。  

而且为了维持五行、五脏之间的微妙平衡,投入的心力更是巨大,甚至修行进度不止慢五倍…七倍、十倍都未必能成。  

开创五脏秘传经的那位道家先辈,的确是位旷世奇才,可耐不住修行速度是别人的事倍功半,难怪人才凋零,没人愿意拜入五脏道教,成为末节支派。  

资质好的看不上这个正一道的小小分支。  

资质差的又修行慢。  

这就进入了恶性循环。  

包袱里还有最后一物的玉碟。  

五脏道人。  

五脏道教观主。  

原来这枚玉碟是道碟,道碟就好比是道门中人的身份证,拥有道碟,才算是被道教和朝廷承认的正统。  

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