第一百三十三章 九州星辰(1/3)
“比赛结束了。”钟离炎坐在那里，感到自己有些话想说，但又不知说什么，只能重复道：
“结束了。”
为了对得起薪酬，又干巴巴地说了句：“不错的比赛！
今天之前，他对水族没有太大的感觉，谈不上有多认可，也谈不上抵触。
楚国境内的水族，存在感较低，大多隐于云梦，潜在湘江，对楚国的社会秩序没有太大影响。且水族在楚国有一条较为清晰的上升道路，那就是“敕神”。
这条路上的最高成就，就是“湘夫人”。
昔者熊义祯立旗为楚，敕山川湖泊，大封鬼神。自此楚地神道，就有了水族的一席之地。
当然水族也不可能进入朝堂。熊义祯时代没有进展的事情，后世也没有后续。
在章华台的制约下，参与治理某一条水流，就是楚地水族最好的结果。但河流湖泊毕竟有限，就算每一条活水都封个水神，也只能提供极少数水族的上升空间。
绝大部分水族，基本是圈住一块水域，关起门来生活。与人族社会有一道无形的屏障存在。
这跟楚国建国之初的政策有关，一直以来也没什么可调整的。没谁打压他们，也没谁为他们争取什么。
相对于其他地方的水族来说，楚地水族的境遇还算不错———起码不用被丢到战场上，作为战争耗材，血肉兵器，用完即弃。
被贩为奴隶、杀来取丹之类的事情，虽然也偶有发生，都是极少数的个人行为。真要闹起来，还是有较真的官府会管一管的。毕竟水族神明在楚地是真有不少信仰。
因为在新政问题上的态度，钟离炎的老父亲这几年声量见小，眼瞅着离卸甲归田已经不远———烈宗不方便安排的功勋老臣，新帝上来“提拔新人”却是正好。
当然钟离肇甲多次表示自己还能奋斗几年，钟离炎却跟皇帝闲聊“我爹就是爱逞强”…
君有情，臣有意，献谷上下也没有什么可不满的，钟离炎已经是板上钉钉的献谷之主，剩下的都是走过场。作为楚国年轻一代领军人物、绝对的实权高层，钟离炎看那些敕神的水族，也就是如属吏一般，好用、能用即可，没有太大的关注。
至于普通水族…他还真没怎么见过。
还是上次治水大会，他才得知天下水族生存之艰，知道太虚阁众人在联手做一些事情。
而直到今天，他才看到，水族是怎样为自己争取。
或许今天之后，可以去云梦泽看看。
但是在自己看过之前，他也只能先说“比赛结束了”，最多再说一句“宋清约…是个爷们。”
钟离大爷心中也是有些感慨的。
唉，今时今日，地位不同了。说话都得注意一些。毕竟自己既有身份，又有国籍。
坐在旁边的中山渭孙，态度又有不同，他很热烈地道：
“一个名叫宋清约的水中人，战胜了一个叫岳问川的岛上人。这是铁和铁的碰撞，意志和意志的交锋。他们都是我现世天骄，是真正的强者————”
鹰扬府少主鼓起掌来：
“精彩的表现！！”
这当中有荆国对水族态度的转向，有鹰扬府对镇河真君的支持，最后才是他对这场战斗的认可。
演武台上，钟玄一手扶着一个，来不及把人送下去，先行稳住两具崩溃的道躯。接下来的治疗，自有度厄右使谢容和几位济世长老所领衔的东王谷超豪华医团处理———本次黄河之会特邀医家是东王谷，当代东王公要比仁心馆的亓官真舍得花钱。
风卷长空，披着黄龙军袍、身上挂着许多金灿灿梵饰，瞧来威严又神圣的黄舍利大人，便在此刻，从天而降。
她在这样的场合，却也端庄得很，不苟言笑，抬手便要救人。钟阁老摇了摇头：
“我觉得他们不会想要错过这段经历。”
逆旅之后，一切重新。伤势没了，留下伤势的过程也被抹去。虽然事后可以通过留影重温，终究难有当时的感受。
对宋清约对岳问川来说，这都是非常重要的一场战斗，是不可磨灭的人生经历。
作为太虚阁员，钟玄坚决推动“人族水族本一家”的大战略。作为个人，他非常欣赏宋清约，但同时对岳问川也没有什么意见。
旸谷将士正是因其“执”，而世代守海疆，世代洒热血。
不能在需要他们牺牲的时候夸他们执着，需要他们改变的时候骂他们顽固。
岳问川所代表的是很大一部分不能理解水族政策的人，这部分人绝不能粗暴地归类于恶人、坏人。他们血肉丰满，自有人生。甚至其中的一些人，在某些时候可歌可泣。
他们只是在他们的故事里生活，生活了太久。
他们只是没有想明白，谁才是真正的敌人。他们只是对水族的认知不够清楚，甚至是在还没有见过水族之前，已经先有对水族的偏见。
他们需要时间。
两个人要变成一家人，也不是强行推到房间里，关起门来，便一蹴而就的。
强系姻缘，难免同床异梦。
相互了解才是一切的开始，本届天下瞩目的黄河之会，提供的正是这样一个契机。
岳问川的态度看起来很棘手，但在钟玄看来，其实不难处理。这位旸谷的未来砥柱，只是想要在规则之内，证明水族并不值得现在的优待…这恰恰是对规则的尊重。
旸谷毫无疑问是值得
“结束了。”
为了对得起薪酬，又干巴巴地说了句：“不错的比赛！
今天之前，他对水族没有太大的感觉，谈不上有多认可，也谈不上抵触。
楚国境内的水族，存在感较低，大多隐于云梦，潜在湘江，对楚国的社会秩序没有太大影响。且水族在楚国有一条较为清晰的上升道路，那就是“敕神”。
这条路上的最高成就，就是“湘夫人”。
昔者熊义祯立旗为楚，敕山川湖泊，大封鬼神。自此楚地神道，就有了水族的一席之地。
当然水族也不可能进入朝堂。熊义祯时代没有进展的事情，后世也没有后续。
在章华台的制约下，参与治理某一条水流，就是楚地水族最好的结果。但河流湖泊毕竟有限，就算每一条活水都封个水神，也只能提供极少数水族的上升空间。
绝大部分水族，基本是圈住一块水域，关起门来生活。与人族社会有一道无形的屏障存在。
这跟楚国建国之初的政策有关，一直以来也没什么可调整的。没谁打压他们，也没谁为他们争取什么。
相对于其他地方的水族来说，楚地水族的境遇还算不错———起码不用被丢到战场上，作为战争耗材，血肉兵器，用完即弃。
被贩为奴隶、杀来取丹之类的事情，虽然也偶有发生，都是极少数的个人行为。真要闹起来，还是有较真的官府会管一管的。毕竟水族神明在楚地是真有不少信仰。
因为在新政问题上的态度，钟离炎的老父亲这几年声量见小，眼瞅着离卸甲归田已经不远———烈宗不方便安排的功勋老臣，新帝上来“提拔新人”却是正好。
当然钟离肇甲多次表示自己还能奋斗几年，钟离炎却跟皇帝闲聊“我爹就是爱逞强”…
君有情，臣有意，献谷上下也没有什么可不满的，钟离炎已经是板上钉钉的献谷之主，剩下的都是走过场。作为楚国年轻一代领军人物、绝对的实权高层，钟离炎看那些敕神的水族，也就是如属吏一般，好用、能用即可，没有太大的关注。
至于普通水族…他还真没怎么见过。
还是上次治水大会，他才得知天下水族生存之艰，知道太虚阁众人在联手做一些事情。
而直到今天，他才看到，水族是怎样为自己争取。
或许今天之后，可以去云梦泽看看。
但是在自己看过之前，他也只能先说“比赛结束了”，最多再说一句“宋清约…是个爷们。”
钟离大爷心中也是有些感慨的。
唉，今时今日，地位不同了。说话都得注意一些。毕竟自己既有身份，又有国籍。
坐在旁边的中山渭孙，态度又有不同，他很热烈地道：
“一个名叫宋清约的水中人，战胜了一个叫岳问川的岛上人。这是铁和铁的碰撞，意志和意志的交锋。他们都是我现世天骄，是真正的强者————”
鹰扬府少主鼓起掌来：
“精彩的表现！！”
这当中有荆国对水族态度的转向，有鹰扬府对镇河真君的支持，最后才是他对这场战斗的认可。
演武台上，钟玄一手扶着一个，来不及把人送下去，先行稳住两具崩溃的道躯。接下来的治疗，自有度厄右使谢容和几位济世长老所领衔的东王谷超豪华医团处理———本次黄河之会特邀医家是东王谷，当代东王公要比仁心馆的亓官真舍得花钱。
风卷长空，披着黄龙军袍、身上挂着许多金灿灿梵饰，瞧来威严又神圣的黄舍利大人，便在此刻，从天而降。
她在这样的场合，却也端庄得很，不苟言笑，抬手便要救人。钟阁老摇了摇头：
“我觉得他们不会想要错过这段经历。”
逆旅之后，一切重新。伤势没了，留下伤势的过程也被抹去。虽然事后可以通过留影重温，终究难有当时的感受。
对宋清约对岳问川来说，这都是非常重要的一场战斗，是不可磨灭的人生经历。
作为太虚阁员，钟玄坚决推动“人族水族本一家”的大战略。作为个人，他非常欣赏宋清约，但同时对岳问川也没有什么意见。
旸谷将士正是因其“执”，而世代守海疆，世代洒热血。
不能在需要他们牺牲的时候夸他们执着，需要他们改变的时候骂他们顽固。
岳问川所代表的是很大一部分不能理解水族政策的人，这部分人绝不能粗暴地归类于恶人、坏人。他们血肉丰满，自有人生。甚至其中的一些人，在某些时候可歌可泣。
他们只是在他们的故事里生活，生活了太久。
他们只是没有想明白，谁才是真正的敌人。他们只是对水族的认知不够清楚，甚至是在还没有见过水族之前，已经先有对水族的偏见。
他们需要时间。
两个人要变成一家人，也不是强行推到房间里，关起门来，便一蹴而就的。
强系姻缘，难免同床异梦。
相互了解才是一切的开始，本届天下瞩目的黄河之会，提供的正是这样一个契机。
岳问川的态度看起来很棘手，但在钟玄看来，其实不难处理。这位旸谷的未来砥柱，只是想要在规则之内，证明水族并不值得现在的优待…这恰恰是对规则的尊重。
旸谷毫无疑问是值得
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