第一百五十六章 草履天涯(2/3)

  

净礼一旦以世尊右胁侍的尊位，继普贤成尊。这局棋便走活。  

无须小和尚再做什么，这佛家司“理”之身只要矗立，自然便在帮祂编织永恒净土。  

净礼只要成就，就与祂同证。  

有了这世尊右胁侍的支持，祂也能更进一步吞咽世尊的遗产，再收服世尊尚且存世的左胁侍文殊，也就容易得多。  

此所谓“三圣圆融”。  

但自古而今成佛者，没有说按着头强证。  

从来只有苦求而不得，苦修不能见，断没有能证而不证，能得而不得者！  

“尔天生法缘，禅理自证，伴经而行，一路走来，不知苦耗多少修业！”  

天河之中波涛涌，一重重波浪卷成绳索，一滴滴水珠是芸芸众生。  

水珠之中无数善信对着净礼跪拜，颂称“我佛”，乞他救苦救难，大发慈悲。天河水索缠缚他的宝身，令他不得摆脱。  

众生之愿也，奉他成佛。  

“今入宝山而空返，岂曰良缘？”  

“能救众生而不救，难言善果！”  

白浪滔天，天河绞缠，无穷业力攀援其身，拽着小和尚往净土中去——  

“何不成佛？！”  

这些个梵音佛字，净礼一个字也没听进去。那些个众生礼愿，净礼也顾不上在意。  

只是大喊“师弟！”  

挥着右手在河面跑，慌张地向姜望跑去——  

他这时已经看到了诸魔绕身的姜望，急切地想要帮他驱魔。  

小师弟宅心仁厚，单纯善良，怎的被魔念欺侮？  

他净礼绝不允许！  

——倘若真叫他驱魔成功，他的小师弟可就要被他放逐天海。确实能享永福。  

好在天河一拽，他便下沉。  

光头没入水中，宝光也淹成波光。  

强扭的瓜不甜，但地藏现在也只好强扭。净礼继普贤成尊，眼下困局自解，净礼卡在这里，那文殊也是难题。  

但净礼刚刚沉下河去，又猛然上浮！  

“地藏！”却是大楚新帝左手提着天子冠，右手提着赤凰帝剑，披甲而来：“你要对朕的国师做什么！？”  

此身才至，无尽大楚国势，便加于国师之身。  

若说姜望是以至情极欲魔意为绳，保证自己在天海里的自我安全。熊咨度便是以大楚国势为绳，将净礼牢牢吊住，使之不坠天河水底，与地藏拔河！  

相较于姜望的至情极欲魔意，大楚国势自要雄浑得多。能够支撑超脱层次的战斗，可以说无穷无尽。  

源源不断的大楚国势，遵循国家体制的规则，给予大楚国师不设限的支持。仿佛天流一道，贯在净礼的天灵，像是冥府四水之外的第五道洪流！  

这是人道的洪流。  

地藏当然伟力无穷，可净礼宝身有极限，祂不能不顾一切，直接将净礼裂尸！  

半截金身和一个死人，可证不得胁侍菩萨尊位。  

所以净礼一时在水中载沉载浮，却是僵持在此。  

而有一杆焰旗横空而至，穿透冥府，像投枪一般扎在姜望身侧，化作一株燃烧着烈焰的红枫树。  

此树树冠如伞，高大如山，像是冥府之中唯一永燃的火炬。  

垂下炽光如丝绦，将那十三尊至情极欲魔影和姜望都笼在其中。使魔影如树影，而树下青衫人独立。  

紧跟着熊咨度而来的左嚣，到底是曾经冲击过超脱的强者，一眼就看出姜望身周诸魔的关键，先手帮他巩固了至情极欲魔意和鲲鹏天态的连接，让他在天海深处可以再放肆一点。  

而后才弹指对天河，紧贴着这个世界的极限，仿佛拨弦一般拨动着现世底层规则。  

嗖！嗖！嗖！  

锐风数鸣。  

便有地火裂隙而出，窜入冥府，杀进天河，与净礼身上的天河水索亲密搏杀，互相消解，让净礼能够松开几分，得一息自由。  

“古来修行不易，披星戴月也难见山巅，故说阻道之仇，不共戴天。”地藏的声音响起：“小和尚难得有福！今证菩提，尔辈竟然阻之——可知是在帮他，还是害他？”  

“地藏！朕有一言，说与尔听——”熊咨度提剑而指：“这菩提当不当证，好与不好，要让朕的国师…自己说了算！”  

“他愿意，万山无阻。他不愿，万般不成！你关起门来自己玩耍也就罢了，胆敢强掳大楚国师，朕也无非倾国！”  

这位大楚新君恰恰地悬停在冥府之外，不与地藏发生直接的厮杀，但在净礼身上根本不计国势的损耗！  

此亦以国势对杀超脱！  

小和尚琉璃佛心，不可夺其志。若强行度化，则失去证果的可能。想要强行摁下天河，又被大楚天子以国势牵扯，试图在冥府外铺开影响力，驱逐甚至杀死这位大楚新君，姬凤洲又在那里虎视眈眈，随时会找到机会切入…  

还有十八泥犁狱中，冲突已经越来越剧烈。  

还有那些冷漠注视冥府的眼睛…  

形势一霎大不妙！  

地藏却欢笑。  

佛面一霎欢喜，一霎又悲。  

天海之中，悲声响彻：“文殊，文殊！我见你伤悲！”  

“曾经一无所有，草履天涯相随。”  

“不怕你执迷不悟，只怕你愁心不悔！”  

地藏之声哀且愁。  

轰隆隆的五指梵山猛然合拢，天海深处是巨大的漩涡，无止境地吞吸奔流！  

无罪天人卷来淹山的浩荡洪流，竟然被吞吸而倾落，在天海上空形成巨大的倒斗

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