第一百九十九章 盛情难却(1/3)
随机推荐：
福允钦乃当今水族总管，鄯师泽是今日水族之师，他们两个的行动，就是现世水族的最高决策。
年轻水族的努力，已经在天下台做完了。现在是他们这两个老骨头，来接上这场战争。
镇河真君那一幅「居不同」的字，不是白挂的！它会从一种「相信」，变成一种「现实」，为了这种现实，水族不惜代价。
从中古时代而至如今，水族从来不畏惧牺牲，怕的是牺牲不被承认！
当长河龙宫压浊水，骏貌桥洞杀菩提意，定海镇扫平长河涟漪忽有雷霆忽飘雪，忽然飞花忽垂柳。
二十四般节气，皆化一声惊蛰。
「龙门书院，巡河有责。天地之门户，鲤可跃，龙可跃，身污孽海者，虽菩提不可！」
宽袍大袖的儒雅男子，提一柄修似青竹的细剑，在长河上空漫步而过，剑光斩断树影，将缝在一起的两个时空，生生撕裂！
剑名「修算」。
人名「姚甫」也。
诚然中央有天下之责，天下也每多豪越之客。
景国为此超脱之谋，自然是做足了准备，但很多准备还没来得及掀开，问题就已经被其他人解决。
在拱卫现世、扫荡孽海的大是大非上，天下汹涌，诸方踊跃。
并不是谁都会坐在那里计较，究竟最后是谁拿走了名声。
书山之巅，云海泛潮。
此间事了，照悟禅师勾住知闻钟，已抬步而转须弥山长河之变，牵动天下。作为佛宗西圣地，须弥山必须得时刻做好准备。
尤其紧张的是陈朴。
祸水一旦失控，第一个遭殃的就是暮鼓书院。
要不是宋皇于书山治伤，此事确然儒宗有瑕，姜望文登山有势—他生怕子先生一个念头没转过来，做出错误决策，将儒宗推下深渊，这一趟他都不会来。
勤苦坠名，后面的书院未有能够真正替名的。四大书院如今只剩三大，他和白歌笑、
姚甫同来书山，就是一种态度的表达。书山虽为儒宗圣地，未见得就完全代表儒家。
子先生输了比斗，送出名声，他也就第一时间回到祸水。
倒是颜生作为不忘旧肠的书山大儒，也随他而去，这当然代表了书山对暮鼓书院的支持，也是因为他心中永远的痛肠国作为东域霸国，在社稷混乱的时候弃守海疆，引发了肠谷独立·此可谓国失其节。
他无法挽救什么，但作为旧肠末代太子太傅，仍愿意体现肠人在这个时代的坚守。
历史上肠谷有过危机，他都亲自下过山的。
在那场熊熊燃烧的烈火中，东望援军而不见的他，未尝没有怨愤过，但时间终究给他带来了答案。
于末代肠帝的立场上，肠谷背叛了肠国。但恰恰是肠谷，传承了肠国最后的精神，维护了青帝的高贵品德。成为太阳宫最后的一面旗帜。
今日他亦前往祸水，以老儒剑续春秋事。
等孽海事了，他还要再寻罗刹。
倒是白歌笑还站在树台外，一身，怅然有思：「不知道子先生和镇河真君此刻在聊什么。」
「白院长等会儿可以问他们。」礼恒之双手怀袖：「其实我也好奇。」
「您也好奇谁是神侠？」白歌笑看着他。
礼恒之并没有回答这个问题，只是看着云海，像是看着历史迷章。
白歌笑摇了摇头：「中央帝国想要一举荡平孽海，孽海三凶也求脱困多时。此中风波，恐非一时能止。我亦不敢疏忽，须回青崖坐镇一一」
她看着前方，忽然觉得那一望无际的树台高原，像一座永恒的墓碑。
树已经死了，为什么还不腐烂呢？
「书山有路，勤为数载。学海无涯，念有三秋。」
「镇河真君出来，跟他说———
「时间是他的朋友，不要急于一时。」
她转身往外走，儒裙过石径，山高雾渺，云烟似梦，像是一幅仕女画，走进了山水画中。
其实很想跟有些人说这句话。
但那人不可能再听到了。
树台外的人，顷刻聚来，又顷刻散去，便如云霭。
礼恒之当然守规矩，最后只剩他一个，静静地站在树台前，像是这片高原最后的门户这是一扇木门，大概有些年月了。
门上还积着尘迹，用食指轻轻一捺，指上便有一层灰。
时间总是诚实的，这个历史片段，是道历三三五七年，三月二十七日。
这一年距离道历三三四六年，悬空寺止相之死，刚刚过去了十一年。
君子报仇，十年不晚。但要复仇玉京掌教宗德祯百年无望。
按照书山史简的记载，止恶禅师会在月上中天的时候过来，进这间木屋，杀一个人。
此战之后的二十年，正是凶菩萨威名赫赫的二十年，一杆日月铲，杀得天下邪道鸦雀无声。
他今晚要杀的人，叫做夏君撷。
是浩然书院创派祖师陆以焕的得意门生。
夏君撷的书法独步天下，年轻的时候，号称「书公子」，爱字成痴。又在封镇一道独有建树，其开创的「小五行元法禁」，到今天都有流派沿用。
陆以焕也一直对他寄予厚望，多次表示要交托衣体。
但在陆以焕战死祸水后，接掌浩然书院的，却是他的师兄孙飞槐。
据说是夏君自己让贤，也有说是孙飞槐用了些不光彩的手段但浩然书院如今都传到了第四代院
福允钦乃当今水族总管，鄯师泽是今日水族之师，他们两个的行动，就是现世水族的最高决策。
年轻水族的努力，已经在天下台做完了。现在是他们这两个老骨头，来接上这场战争。
镇河真君那一幅「居不同」的字，不是白挂的！它会从一种「相信」，变成一种「现实」，为了这种现实，水族不惜代价。
从中古时代而至如今，水族从来不畏惧牺牲，怕的是牺牲不被承认！
当长河龙宫压浊水，骏貌桥洞杀菩提意，定海镇扫平长河涟漪忽有雷霆忽飘雪，忽然飞花忽垂柳。
二十四般节气，皆化一声惊蛰。
「龙门书院，巡河有责。天地之门户，鲤可跃，龙可跃，身污孽海者，虽菩提不可！」
宽袍大袖的儒雅男子，提一柄修似青竹的细剑，在长河上空漫步而过，剑光斩断树影，将缝在一起的两个时空，生生撕裂！
剑名「修算」。
人名「姚甫」也。
诚然中央有天下之责，天下也每多豪越之客。
景国为此超脱之谋，自然是做足了准备，但很多准备还没来得及掀开，问题就已经被其他人解决。
在拱卫现世、扫荡孽海的大是大非上，天下汹涌，诸方踊跃。
并不是谁都会坐在那里计较，究竟最后是谁拿走了名声。
书山之巅，云海泛潮。
此间事了，照悟禅师勾住知闻钟，已抬步而转须弥山长河之变，牵动天下。作为佛宗西圣地，须弥山必须得时刻做好准备。
尤其紧张的是陈朴。
祸水一旦失控，第一个遭殃的就是暮鼓书院。
要不是宋皇于书山治伤，此事确然儒宗有瑕，姜望文登山有势—他生怕子先生一个念头没转过来，做出错误决策，将儒宗推下深渊，这一趟他都不会来。
勤苦坠名，后面的书院未有能够真正替名的。四大书院如今只剩三大，他和白歌笑、
姚甫同来书山，就是一种态度的表达。书山虽为儒宗圣地，未见得就完全代表儒家。
子先生输了比斗，送出名声，他也就第一时间回到祸水。
倒是颜生作为不忘旧肠的书山大儒，也随他而去，这当然代表了书山对暮鼓书院的支持，也是因为他心中永远的痛肠国作为东域霸国，在社稷混乱的时候弃守海疆，引发了肠谷独立·此可谓国失其节。
他无法挽救什么，但作为旧肠末代太子太傅，仍愿意体现肠人在这个时代的坚守。
历史上肠谷有过危机，他都亲自下过山的。
在那场熊熊燃烧的烈火中，东望援军而不见的他，未尝没有怨愤过，但时间终究给他带来了答案。
于末代肠帝的立场上，肠谷背叛了肠国。但恰恰是肠谷，传承了肠国最后的精神，维护了青帝的高贵品德。成为太阳宫最后的一面旗帜。
今日他亦前往祸水，以老儒剑续春秋事。
等孽海事了，他还要再寻罗刹。
倒是白歌笑还站在树台外，一身，怅然有思：「不知道子先生和镇河真君此刻在聊什么。」
「白院长等会儿可以问他们。」礼恒之双手怀袖：「其实我也好奇。」
「您也好奇谁是神侠？」白歌笑看着他。
礼恒之并没有回答这个问题，只是看着云海，像是看着历史迷章。
白歌笑摇了摇头：「中央帝国想要一举荡平孽海，孽海三凶也求脱困多时。此中风波，恐非一时能止。我亦不敢疏忽，须回青崖坐镇一一」
她看着前方，忽然觉得那一望无际的树台高原，像一座永恒的墓碑。
树已经死了，为什么还不腐烂呢？
「书山有路，勤为数载。学海无涯，念有三秋。」
「镇河真君出来，跟他说———
「时间是他的朋友，不要急于一时。」
她转身往外走，儒裙过石径，山高雾渺，云烟似梦，像是一幅仕女画，走进了山水画中。
其实很想跟有些人说这句话。
但那人不可能再听到了。
树台外的人，顷刻聚来，又顷刻散去，便如云霭。
礼恒之当然守规矩，最后只剩他一个，静静地站在树台前，像是这片高原最后的门户这是一扇木门，大概有些年月了。
门上还积着尘迹，用食指轻轻一捺，指上便有一层灰。
时间总是诚实的，这个历史片段，是道历三三五七年，三月二十七日。
这一年距离道历三三四六年，悬空寺止相之死，刚刚过去了十一年。
君子报仇，十年不晚。但要复仇玉京掌教宗德祯百年无望。
按照书山史简的记载，止恶禅师会在月上中天的时候过来，进这间木屋，杀一个人。
此战之后的二十年，正是凶菩萨威名赫赫的二十年，一杆日月铲，杀得天下邪道鸦雀无声。
他今晚要杀的人，叫做夏君撷。
是浩然书院创派祖师陆以焕的得意门生。
夏君撷的书法独步天下，年轻的时候，号称「书公子」，爱字成痴。又在封镇一道独有建树，其开创的「小五行元法禁」，到今天都有流派沿用。
陆以焕也一直对他寄予厚望，多次表示要交托衣体。
但在陆以焕战死祸水后，接掌浩然书院的，却是他的师兄孙飞槐。
据说是夏君自己让贤，也有说是孙飞槐用了些不光彩的手段但浩然书院如今都传到了第四代院
本章未完，点击下一页继续阅读