第二百六十三章战战战(一)(2/3)
佛之祖的声音中，仿佛带有着一种恐怖的魔力，每说出一句话，都会有一股恐怖的力量，迸发而出。
“第四戒，不妄语。不说虚妄之事，尤其是大妄语，未证言证。”
“第五戒，不饮酒。不沾染麻醉神智之物品，含烟、酒、毒品。”
瞬间，一股仿佛天音，在所有人心中响起。
所有人都觉得，听见了大道至理般，心灵仿佛得到了净化。
“第六戒，不著华鬘好香涂身。不可打扮华丽，不可在身上涂抹高级的香油、香水、精油等物。”
“第七戒，不歌舞观听。不可观看聆听唱歌、跳舞、戏剧等相类似的声光视听娱乐。”
“第八戒，不坐高广大床上。坐卧起居不可使用宽大舒适的床、椅。”
“第九戒，不非时食。也称为“过午不食”，即是过了中午之后不得吃饭、用食。”
“第十戒，不捉钱金银宝物。不拥有、不追求、不藏匿金钱珍宝等财产。”
当古佛之祖说完这些的时候，楚箫仿佛觉得自己的灵魂，经历了一种恐怖的洗礼。
突然觉得，自己以前的灵魂是多么的肮脏，甚至不配活在这个世上。
突然间，燕十三猛然惊醒。
佛教的十戒，不杀生、不偷盗、不邪银、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。
这十戒本来是告诫众人，不得被世俗的东西约束，可是如今从古佛之祖口中发出之后，竟然如此的恐怖，能够害人性命。
佛门戒律，为未来获得人身的条件。然而守五戒，只是消极的戒恶。
消极的戒恶不是佛法的究竟义，所以进一步鼓励人积极的为善。
“哼，佛门之中的教诲世人的东西，竟然被你们用来杀人，可悲。”
燕十三冷笑。
清醒过来之后，猛然斩出一剑，仿佛九天银河落下，斩杀向了古佛之祖。
古佛之祖见到燕十三竟然挡住了他这十戒之法，微微意外。
不过，很快就反应过来。
而后，他再度开口，恐怖的佛号，又一次轰然而出。
“不杀生，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。”
一瞬间，楚箫的杀意，明显降低很多，连同他的攻击，竟然都是变弱了很多。
“二、不偷盗，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。”
立刻，楚箫心中升起了一股愧疚之感，仿佛自己真的是偷盗者，有种难以抹除的罪恶感。
“三、不邪银，不邪银者，谓不行邪银欲事，即是止银之善。既不邪银，当行清净梵行之善也。”
“四、不妄语，不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。”
轰隆隆！
楚箫如同五雷轰顶，差点丢掉手中的长剑。
“死！”
楚箫怒吼，夺命十三剑，第十二剑斩出。
一道剑芒，从天空降落。
古佛之祖平静无波，双手合十，继续说道：“五、不两舌，不两舌者，谓不向两边，说是谈非，令他斗诤，即是止两舌之善。既不两舌，当行和合利益之善也。”
“六、不恶口，不恶口者，谓不发粗犷恶言，骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，当行柔和软语之善也。”
铿锵！
楚箫斩下的那道剑气，竟然在即将落在古佛之祖的头顶上时，忽然如同碎玻璃一样，一寸一寸的裂开。
楚箫脸色冷漠，二话不说，恐怖而浩瀚的气息，从长剑之上斩下。
夺命十三剑。
第十三剑，一往无前！
“七、不绮语，不绮语者，谓不庄饰华丽之言，令人乐闻，即是止绮语之善。既不绮语，当行质直正言之善也。”
“八、不贪欲，不贪欲者，谓不贪着情欲尘境，即是止贪之善。既不贪欲，当行清净梵行之善也。”
“九、不嗔恚，不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，当行慈忍之善也。”
一瞬间，楚箫这第十三剑，轰然破碎。
楚箫感受到了对方的恐怖之处，云淡风轻之时，竟然就可以杀人，简直太强大。
不过，楚箫却是丝毫没有反应。
下一刻，他周身的道劲，疯狂弥漫。
他动用的夺命十三剑的第十四剑。
这第十四剑，是他不久前刚刚悟透的一剑。
第十四剑一出，天地色变，剑气浩浩荡荡而来。
古佛之祖神色平静，朝着楚箫的方向，默默念道：“十、不邪见，不邪见者，谓不偏邪异见，执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，当行正信正见之善也。”
这最后一善念出口，一字一铿锵，如同大珠小珠落玉盘，听起来恐怖无比。
十善，不杀生、不偷窃、不邪银、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
此为十善。
楚箫的灵魂，仿佛被一股无形的力量束缚住了。
接下来，这第十四剑与古佛之祖的十善对撞在一起。
发出狂猛的剧烈铿锵之声。
第十四剑被抵挡住了，同时，古佛之祖的十善，也直接破碎。
不过，古佛之祖明显脸色有些发红，下一刻，吐出一口鲜血出来。
他受伤了，
“第四戒，不妄语。不说虚妄之事，尤其是大妄语，未证言证。”
“第五戒，不饮酒。不沾染麻醉神智之物品，含烟、酒、毒品。”
瞬间，一股仿佛天音，在所有人心中响起。
所有人都觉得，听见了大道至理般，心灵仿佛得到了净化。
“第六戒，不著华鬘好香涂身。不可打扮华丽，不可在身上涂抹高级的香油、香水、精油等物。”
“第七戒，不歌舞观听。不可观看聆听唱歌、跳舞、戏剧等相类似的声光视听娱乐。”
“第八戒，不坐高广大床上。坐卧起居不可使用宽大舒适的床、椅。”
“第九戒，不非时食。也称为“过午不食”，即是过了中午之后不得吃饭、用食。”
“第十戒，不捉钱金银宝物。不拥有、不追求、不藏匿金钱珍宝等财产。”
当古佛之祖说完这些的时候，楚箫仿佛觉得自己的灵魂，经历了一种恐怖的洗礼。
突然觉得，自己以前的灵魂是多么的肮脏，甚至不配活在这个世上。
突然间，燕十三猛然惊醒。
佛教的十戒，不杀生、不偷盗、不邪银、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。
这十戒本来是告诫众人，不得被世俗的东西约束，可是如今从古佛之祖口中发出之后，竟然如此的恐怖，能够害人性命。
佛门戒律，为未来获得人身的条件。然而守五戒，只是消极的戒恶。
消极的戒恶不是佛法的究竟义，所以进一步鼓励人积极的为善。
“哼，佛门之中的教诲世人的东西，竟然被你们用来杀人，可悲。”
燕十三冷笑。
清醒过来之后，猛然斩出一剑，仿佛九天银河落下，斩杀向了古佛之祖。
古佛之祖见到燕十三竟然挡住了他这十戒之法，微微意外。
不过，很快就反应过来。
而后，他再度开口，恐怖的佛号，又一次轰然而出。
“不杀生，不杀生者，谓不害一切物命，即是止杀之善。既不杀已，当行放生之善也。”
一瞬间，楚箫的杀意，明显降低很多，连同他的攻击，竟然都是变弱了很多。
“二、不偷盗，不偷盗者，谓不窃取他人财物，即是止盗之善。既不盗已，当行布施之善也。”
立刻，楚箫心中升起了一股愧疚之感，仿佛自己真的是偷盗者，有种难以抹除的罪恶感。
“三、不邪银，不邪银者，谓不行邪银欲事，即是止银之善。既不邪银，当行清净梵行之善也。”
“四、不妄语，不妄语者，谓不起虚言，诳惑他人，即是止妄语之善。既不妄语，当行实语之善也。”
轰隆隆！
楚箫如同五雷轰顶，差点丢掉手中的长剑。
“死！”
楚箫怒吼，夺命十三剑，第十二剑斩出。
一道剑芒，从天空降落。
古佛之祖平静无波，双手合十，继续说道：“五、不两舌，不两舌者，谓不向两边，说是谈非，令他斗诤，即是止两舌之善。既不两舌，当行和合利益之善也。”
“六、不恶口，不恶口者，谓不发粗犷恶言，骂辱他人，即是止恶口之善。既不恶口，当行柔和软语之善也。”
铿锵！
楚箫斩下的那道剑气，竟然在即将落在古佛之祖的头顶上时，忽然如同碎玻璃一样，一寸一寸的裂开。
楚箫脸色冷漠，二话不说，恐怖而浩瀚的气息，从长剑之上斩下。
夺命十三剑。
第十三剑，一往无前！
“七、不绮语，不绮语者，谓不庄饰华丽之言，令人乐闻，即是止绮语之善。既不绮语，当行质直正言之善也。”
“八、不贪欲，不贪欲者，谓不贪着情欲尘境，即是止贪之善。既不贪欲，当行清净梵行之善也。”
“九、不嗔恚，不嗔恚者，谓不生忿怒之心，嗔恨于人，即是止嗔之善。既不嗔恚，当行慈忍之善也。”
一瞬间，楚箫这第十三剑，轰然破碎。
楚箫感受到了对方的恐怖之处，云淡风轻之时，竟然就可以杀人，简直太强大。
不过，楚箫却是丝毫没有反应。
下一刻，他周身的道劲，疯狂弥漫。
他动用的夺命十三剑的第十四剑。
这第十四剑，是他不久前刚刚悟透的一剑。
第十四剑一出，天地色变，剑气浩浩荡荡而来。
古佛之祖神色平静，朝着楚箫的方向，默默念道：“十、不邪见，不邪见者，谓不偏邪异见，执非为是，即是止邪见之善。既不邪见，当行正信正见之善也。”
这最后一善念出口，一字一铿锵，如同大珠小珠落玉盘，听起来恐怖无比。
十善，不杀生、不偷窃、不邪银、不妄语、不两舌、不恶语、不拍马、不贪婪、不恼怒、不背离佛法。
此为十善。
楚箫的灵魂，仿佛被一股无形的力量束缚住了。
接下来，这第十四剑与古佛之祖的十善对撞在一起。
发出狂猛的剧烈铿锵之声。
第十四剑被抵挡住了，同时，古佛之祖的十善，也直接破碎。
不过，古佛之祖明显脸色有些发红，下一刻，吐出一口鲜血出来。
他受伤了，
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