第415章 再见了,文明末路人(1/2)
木舟的造型与形状，与特洛布里恩人所使用的“克沃巫”船筏没什么太大的区别。
大概的建构，都是由一根整木经过打磨而成的。
不过。
因为不是那种适用于远航的大号船只。
空间并不大。
除了可以存放一些必备的资源外，只能容纳下一个人。
不算头板和船尾。
全长大概3米有余。
船头板高高扬起，可以有效防止吃水过深。
即便遇到较大的风浪，也不容易翻车。
除非爆发不可抗拒力的海难。
特罗布里恩人的“克沃巫”非常轻便。
多应用于短程礁湖运输。
虽说也能远航，但相比大个头的“卡丽佩罗”（一种大型原始木舟)，这种小型木舟实在是有点相形见绌。
但也不能说不行。
只是没那么方便罢了。
眼下这个节骨眼，再怎么说。
一支小型木舟，也比自己的竹筏给力多了。
划起来也舒服。
“嘿嘿…”
四个土著进入视线后。
陆羽扭身看向镜头。
有些放肆地呵呵一笑，对观众们吹嘘道：
“兄弟们，看来我的‘我画你猜’还是挺有用的。”
“老酋长听懂了我的话，居然直接把他们的独木舟给抬了出来…”
闻言，弹幕一下子多了起来：
“秀的我头皮发麻！”
“哈哈，厉害了！”
“难道这就是传说中的你画我猜？”
“跨服交流2.0版！”
“也是没sei了”
不一会儿。
四个土著叫嚣着来到了陆羽的身边。
这时候，木舟的全貌，也终于尽收眼底了。
不出意外。
木舟的整体造型，果然与克沃巫相差无几。
甚至还要更精美几分！
整艘船的船身上面雕琢着很多不明其意的原始纹饰，尤其漂亮。
其中。
最让人感到惊奇的是，还是船板上用天然油彩所画的老酋长的头像。
因为年月太久，油彩已经剥落了差不多了。
但还是能瞧出个大概。
看样子，这艘木舟应该是老酋长的专属座驾。
“兄弟们，看看这是什么——”
走近木舟。
陆羽操控着无人机，把船板上的绘制图案，向观众们展示了一番：
“这应该是酋长的自画像…”
“看来这艘船，应该是他的老朋友了。”
“原始土著很看重资源分配，也深谙靠山吃山靠水吃水的道理。通常情况下，聚水而居的部落，大多都会组建一个类似捕鱼小分队的狩猎机构。因为大海毕竟是他们的重要食物来源。”
“他们的组织结构很简单，每一个小队，都会坐拥一艘木舟，小队的头目就是木舟的主人。”
“为了彰显自己的与众不同，头目大多会让祭祀在船上刻下自己的专属标志，有的是头像，有的是符号。目的就是向人证明，这艘船是自己的。”
“船头是不用出海的，但每次出海捕鱼时的‘捕鱼巫术’却是由他来实施的，而出资源出技术的同时，他们也会比普通部落成员享有不可取代的资源优先分配权…”
土著们的所有权并不是一项简单的制度。
因为它是许多普通成员基本权利和一个人极为重要的权利与资格的有机结合。
这与文明社会中，我们常说的“大量的财富却掌握在少数人”的手里是一个道理。
人没有贵贱之分。
可地位却高低之别。
至于所谓的“捕鱼巫术”，其实就是祭祀们研制出来的毒药。
这些毒药，大多都是从常见植物中提取而来的。
可以极大地提高捕鱼效率。
类似下药毒鱼的捕鱼方式，在亚马逊流域极为常见。
直到今天。
依然还有承袭。
至于为什么被称之为“巫术”，这无非是统治阶级的夸大其词罢了。
这边。
陆羽正为观众们解说的时候，土著们顺势把木舟放在了他的脚边。
紧接着。
四个大汉二话不说。
也不管陆羽同意不同意。
上来就抱住了他的大腿。
把他放到了木舟里。
然后再次叫嚣着抬了起来，朝着海边的方向走去。
跪拜在火塔前的土著和那些手持武器的男人们瞬时一拥而上。
接着。
老酋长与那个小男孩也手拉着手一并上前。
跟上了四个大汉的脚步。
他们的嘴巴里，唱着奇怪的歌儿。
没有歌词。
没有曲调。
咿咿呀呀的，毫无美感可言。
唯一让人欣慰的就是，还算富有节奏。
不然。
真跟噪音无异了。
被人这么抬着，陆羽多少有点不习惯。
但为了不破坏这刚刚建立来的友谊，脸上一直都保持着应有的笑容。
很快。
闹腾了大概了十几分钟。
一行人抵达海边。
四个大汉把木舟缓缓放下后，老酋长走到近前，从腰间解下了一个鼓囊囊的皮袋子，放在了陆羽的手上。
皮袋的样子，有点像蒙古人装酒用的酒壶。
里面应该装有液体。
外表涂了蜂蜡。
下一秒。
老酋长示意陆羽将其打开。
陆羽当即拔开木塞闻了闻。
大概的建构，都是由一根整木经过打磨而成的。
不过。
因为不是那种适用于远航的大号船只。
空间并不大。
除了可以存放一些必备的资源外，只能容纳下一个人。
不算头板和船尾。
全长大概3米有余。
船头板高高扬起，可以有效防止吃水过深。
即便遇到较大的风浪，也不容易翻车。
除非爆发不可抗拒力的海难。
特罗布里恩人的“克沃巫”非常轻便。
多应用于短程礁湖运输。
虽说也能远航，但相比大个头的“卡丽佩罗”（一种大型原始木舟)，这种小型木舟实在是有点相形见绌。
但也不能说不行。
只是没那么方便罢了。
眼下这个节骨眼，再怎么说。
一支小型木舟，也比自己的竹筏给力多了。
划起来也舒服。
“嘿嘿…”
四个土著进入视线后。
陆羽扭身看向镜头。
有些放肆地呵呵一笑，对观众们吹嘘道：
“兄弟们，看来我的‘我画你猜’还是挺有用的。”
“老酋长听懂了我的话，居然直接把他们的独木舟给抬了出来…”
闻言，弹幕一下子多了起来：
“秀的我头皮发麻！”
“哈哈，厉害了！”
“难道这就是传说中的你画我猜？”
“跨服交流2.0版！”
“也是没sei了”
不一会儿。
四个土著叫嚣着来到了陆羽的身边。
这时候，木舟的全貌，也终于尽收眼底了。
不出意外。
木舟的整体造型，果然与克沃巫相差无几。
甚至还要更精美几分！
整艘船的船身上面雕琢着很多不明其意的原始纹饰，尤其漂亮。
其中。
最让人感到惊奇的是，还是船板上用天然油彩所画的老酋长的头像。
因为年月太久，油彩已经剥落了差不多了。
但还是能瞧出个大概。
看样子，这艘木舟应该是老酋长的专属座驾。
“兄弟们，看看这是什么——”
走近木舟。
陆羽操控着无人机，把船板上的绘制图案，向观众们展示了一番：
“这应该是酋长的自画像…”
“看来这艘船，应该是他的老朋友了。”
“原始土著很看重资源分配，也深谙靠山吃山靠水吃水的道理。通常情况下，聚水而居的部落，大多都会组建一个类似捕鱼小分队的狩猎机构。因为大海毕竟是他们的重要食物来源。”
“他们的组织结构很简单，每一个小队，都会坐拥一艘木舟，小队的头目就是木舟的主人。”
“为了彰显自己的与众不同，头目大多会让祭祀在船上刻下自己的专属标志，有的是头像，有的是符号。目的就是向人证明，这艘船是自己的。”
“船头是不用出海的，但每次出海捕鱼时的‘捕鱼巫术’却是由他来实施的，而出资源出技术的同时，他们也会比普通部落成员享有不可取代的资源优先分配权…”
土著们的所有权并不是一项简单的制度。
因为它是许多普通成员基本权利和一个人极为重要的权利与资格的有机结合。
这与文明社会中，我们常说的“大量的财富却掌握在少数人”的手里是一个道理。
人没有贵贱之分。
可地位却高低之别。
至于所谓的“捕鱼巫术”，其实就是祭祀们研制出来的毒药。
这些毒药，大多都是从常见植物中提取而来的。
可以极大地提高捕鱼效率。
类似下药毒鱼的捕鱼方式，在亚马逊流域极为常见。
直到今天。
依然还有承袭。
至于为什么被称之为“巫术”，这无非是统治阶级的夸大其词罢了。
这边。
陆羽正为观众们解说的时候，土著们顺势把木舟放在了他的脚边。
紧接着。
四个大汉二话不说。
也不管陆羽同意不同意。
上来就抱住了他的大腿。
把他放到了木舟里。
然后再次叫嚣着抬了起来，朝着海边的方向走去。
跪拜在火塔前的土著和那些手持武器的男人们瞬时一拥而上。
接着。
老酋长与那个小男孩也手拉着手一并上前。
跟上了四个大汉的脚步。
他们的嘴巴里，唱着奇怪的歌儿。
没有歌词。
没有曲调。
咿咿呀呀的，毫无美感可言。
唯一让人欣慰的就是，还算富有节奏。
不然。
真跟噪音无异了。
被人这么抬着，陆羽多少有点不习惯。
但为了不破坏这刚刚建立来的友谊，脸上一直都保持着应有的笑容。
很快。
闹腾了大概了十几分钟。
一行人抵达海边。
四个大汉把木舟缓缓放下后，老酋长走到近前，从腰间解下了一个鼓囊囊的皮袋子，放在了陆羽的手上。
皮袋的样子，有点像蒙古人装酒用的酒壶。
里面应该装有液体。
外表涂了蜂蜡。
下一秒。
老酋长示意陆羽将其打开。
陆羽当即拔开木塞闻了闻。
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