第一千五百六十九章 惊天动地(2/3)
得没那么多大了。
虽然改革开放释放了一波制度红利。
村大队改成了村委会，原本的上级指定书记成了民主选举的村长，村里还通了电，修了路。
实行生产责任承包制后，村民的日子开始好过了起来。
鸡屁股银行让大家手里有了活钱儿，家家户户开始比着养猪，甚至孙家村不少人家都盖了大瓦房，买了自行车、手表、缝纫机，有些个别的村民还买了电视和收录机。
但问题是，这种农村兴旺的景象，随着农副产品丰富到一定程度后就结束了。
目前国家的经济工作重心在城市，要集中资源先办大事，只靠农业经济自身的缓慢发展，是没办法彻底解决农村落后的根本问题的。
现在农民的不但要忍受工业剪刀差，还得承担提留款，日子过得真没前几年舒坦。
拿孙家村为例，大家的衣服是没了补丁，也能吃上饱饭了。
只是大部分的村民还是感到手头不宽裕，平日吃不起肉，缺少油水，给孩子交个学费都有点费劲。
整个村子现在唯一的商业机构还是只有那个货品单一小卖部，过去供销社的代销点。
除了多了台拖拉机和几十辆自行车，孙家村的乡间道路基本上见不到什么现代化的玩意，还保持着过去牲口赶大车的物流方式。
要说还幸亏有孙五福在京城，也愿意照顾老家的乡亲们，起码去京城投奔他的人都跟着他挣着钱了，还能从京城弄回来点稀罕的物件儿。
这才让孙家村出现了十几个家里有彩电，每年能如数缴纳提留款，娶媳妇能出得起几百块彩礼的宽裕人家，把旁边周边的几个村子给比下去了。
否则的话，孙家村那还真的没有什么可以夸耀的地方，不比周围几个村子强到哪儿去。
所以尽管孙五福身在京城，平日不怎么回来，但孙家村上上下下的人，包括村干部都念他的好，把他当成了全村的骄傲。
但也正因为这样，由于连着两年春节孙五福都意外的没有回来，今年还连带着许多人家的孩子也没回来，这不免让许多人有点不踏实了，村里开始流传出一个谣言。
有人觉得是不是孙五福已经变成城里人了，是不是开始嫌弃他们这个穷村子了。
好多人都是这样的，进了城就怕别人知道自己是农村人了。
那以后…他还会念家乡父老的情分，大家还能再去京城投奔他嘛…
结果1989年6月6日这天，突然返乡的孙五福，不但用实际行动打破了这些不实的猜想，而且更以惊天动地的声势和排场，震动了十里八乡。
敢情这一天，孙五福除了回来的时机有点突然，不合常理之外，还因为他把留守京城的那些同乡也给带回来了，返乡队伍着实庞大，
关键是他们这一行人返乡的方式也是破天荒的特别。
他们可不是腿儿着回来的，也没搭谁赶的马车，而是在保定包了一辆屁股冒烟的大公共汽车，十几个人从保定府坐着大汽车回来的。
这还不算，让人没想到的是车上还拉着那么多的东洋货。
有服装，有家电，有锅碗瓢盆，有文具玩具，花花绿绿，各种各样，看得人眼睛都花了。
可想而知，这会引发多大的轩然大波。
实际上，当这辆招摇过市，屁股冒烟儿的大公共汽车开进孙家村时，沿路经过的三个村儿都轰动了，不少人为了看热闹追过来了。
这个年代的乡下，谁都没开过这样的眼界，从来没有人包了辆公共汽车，拉了一车的货回老家的。
结果等孙五福从车上下来，他还告诉父老乡亲，这一车都是日本的洋落儿，他带回来就是为了便宜卖给大家的，价钱最多不会超过供销社同类商品的一半。
好嘛，这下子更不得了。
无论是沿途跟过来的凑热闹的，还是孙家村本村儿的人，都在公共汽车上的货被卸下来之后，就纷纷扑向了那些东西。
他们像是跳进河里一样，跳进了孙五福特意带回来的日本货里，东挑西拣，看得不亦乐乎。
尤其是村里那些年轻人，对日本的服装，更是爱不释手。
这时候国内穿西装已经是件时髦又普及的事了，哪怕农村的男青年结婚前，也都要去做一身西装，都是请本地裁缝做的。
裁缝的手法当然简单得很，垫肩和中山装一样，用中山装改个衣领就是西装了。
不用说，这样的西服，跟孙五福弄回来的一比，根本不用穿，就凭颜色、裁剪、布料、款式孰优孰劣就分出了高下。
结果当时就有人掏钱出来要买了，搞得现场就临时开了一场农村大集，当天就卖掉了一半的货，孙五福不但让父老乡亲们乐开了花，而且替公司变现两万一。
之后的那些日子，孙五福的家里比茶馆还要热闹，村干部和孙五福家的亲戚们轮流拜访，邀请孙五福去自家喝酒，谁先请到了，谁有面子。
还有更多认识或者不认识的人登门，他们都是附近几个村儿听到了消息，跑来求购便宜日本货的。
就连个跟孙五福一起回来的人，也被别人成天包围着，听他们一遍遍讲述着他们在外闯荡的故事，群众百听不厌。
尤其是两个跟着孙五福打日本回来的小子，更是吹得天花乱坠，获得无数听众的拥趸，那可真是露了大脸了。
甚至就连留守京城的那些人也被他
虽然改革开放释放了一波制度红利。
村大队改成了村委会，原本的上级指定书记成了民主选举的村长，村里还通了电，修了路。
实行生产责任承包制后，村民的日子开始好过了起来。
鸡屁股银行让大家手里有了活钱儿，家家户户开始比着养猪，甚至孙家村不少人家都盖了大瓦房，买了自行车、手表、缝纫机，有些个别的村民还买了电视和收录机。
但问题是，这种农村兴旺的景象，随着农副产品丰富到一定程度后就结束了。
目前国家的经济工作重心在城市，要集中资源先办大事，只靠农业经济自身的缓慢发展，是没办法彻底解决农村落后的根本问题的。
现在农民的不但要忍受工业剪刀差，还得承担提留款，日子过得真没前几年舒坦。
拿孙家村为例，大家的衣服是没了补丁，也能吃上饱饭了。
只是大部分的村民还是感到手头不宽裕，平日吃不起肉，缺少油水，给孩子交个学费都有点费劲。
整个村子现在唯一的商业机构还是只有那个货品单一小卖部，过去供销社的代销点。
除了多了台拖拉机和几十辆自行车，孙家村的乡间道路基本上见不到什么现代化的玩意，还保持着过去牲口赶大车的物流方式。
要说还幸亏有孙五福在京城，也愿意照顾老家的乡亲们，起码去京城投奔他的人都跟着他挣着钱了，还能从京城弄回来点稀罕的物件儿。
这才让孙家村出现了十几个家里有彩电，每年能如数缴纳提留款，娶媳妇能出得起几百块彩礼的宽裕人家，把旁边周边的几个村子给比下去了。
否则的话，孙家村那还真的没有什么可以夸耀的地方，不比周围几个村子强到哪儿去。
所以尽管孙五福身在京城，平日不怎么回来，但孙家村上上下下的人，包括村干部都念他的好，把他当成了全村的骄傲。
但也正因为这样，由于连着两年春节孙五福都意外的没有回来，今年还连带着许多人家的孩子也没回来，这不免让许多人有点不踏实了，村里开始流传出一个谣言。
有人觉得是不是孙五福已经变成城里人了，是不是开始嫌弃他们这个穷村子了。
好多人都是这样的，进了城就怕别人知道自己是农村人了。
那以后…他还会念家乡父老的情分，大家还能再去京城投奔他嘛…
结果1989年6月6日这天，突然返乡的孙五福，不但用实际行动打破了这些不实的猜想，而且更以惊天动地的声势和排场，震动了十里八乡。
敢情这一天，孙五福除了回来的时机有点突然，不合常理之外，还因为他把留守京城的那些同乡也给带回来了，返乡队伍着实庞大，
关键是他们这一行人返乡的方式也是破天荒的特别。
他们可不是腿儿着回来的，也没搭谁赶的马车，而是在保定包了一辆屁股冒烟的大公共汽车，十几个人从保定府坐着大汽车回来的。
这还不算，让人没想到的是车上还拉着那么多的东洋货。
有服装，有家电，有锅碗瓢盆，有文具玩具，花花绿绿，各种各样，看得人眼睛都花了。
可想而知，这会引发多大的轩然大波。
实际上，当这辆招摇过市，屁股冒烟儿的大公共汽车开进孙家村时，沿路经过的三个村儿都轰动了，不少人为了看热闹追过来了。
这个年代的乡下，谁都没开过这样的眼界，从来没有人包了辆公共汽车，拉了一车的货回老家的。
结果等孙五福从车上下来，他还告诉父老乡亲，这一车都是日本的洋落儿，他带回来就是为了便宜卖给大家的，价钱最多不会超过供销社同类商品的一半。
好嘛，这下子更不得了。
无论是沿途跟过来的凑热闹的，还是孙家村本村儿的人，都在公共汽车上的货被卸下来之后，就纷纷扑向了那些东西。
他们像是跳进河里一样，跳进了孙五福特意带回来的日本货里，东挑西拣，看得不亦乐乎。
尤其是村里那些年轻人，对日本的服装，更是爱不释手。
这时候国内穿西装已经是件时髦又普及的事了，哪怕农村的男青年结婚前，也都要去做一身西装，都是请本地裁缝做的。
裁缝的手法当然简单得很，垫肩和中山装一样，用中山装改个衣领就是西装了。
不用说，这样的西服，跟孙五福弄回来的一比，根本不用穿，就凭颜色、裁剪、布料、款式孰优孰劣就分出了高下。
结果当时就有人掏钱出来要买了，搞得现场就临时开了一场农村大集，当天就卖掉了一半的货，孙五福不但让父老乡亲们乐开了花，而且替公司变现两万一。
之后的那些日子，孙五福的家里比茶馆还要热闹，村干部和孙五福家的亲戚们轮流拜访，邀请孙五福去自家喝酒，谁先请到了，谁有面子。
还有更多认识或者不认识的人登门，他们都是附近几个村儿听到了消息，跑来求购便宜日本货的。
就连个跟孙五福一起回来的人，也被别人成天包围着，听他们一遍遍讲述着他们在外闯荡的故事，群众百听不厌。
尤其是两个跟着孙五福打日本回来的小子，更是吹得天花乱坠，获得无数听众的拥趸，那可真是露了大脸了。
甚至就连留守京城的那些人也被他
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