第六百九十一章:碾压(2/3)
自己会跟自己打起来，更不需要担心自己会被自己取代。
他拥有绝对的控制权。
两个多维主体各自锁定了一名傲慢天使，罗宁本尊也迈开脚步迎向阿斯莫德。
一步踏出，视界骤变。
前方竟出现了无数个罗宁，无数个自己，左右相随的两个多维主体也变更了神情，满眼疯狂，满眼贪婪的注视着他，似要将他这个本尊吞噬取代。
色欲之力，灵魂掌控！
就像之前对艾尔莎一样，阿斯莫德再次发动了他的色欲之力，意图用罗宁自身的欲望影响罗宁，限制罗宁。
但罗宁根本不做理会，脚步更是不见半点停缓，就这么顶着无数自我的欲望与恶意，一步步的向前走去。
“砰！”
“砰！”
“砰！”
罗宁每踏过一步，便有一个“罗宁”粉碎，几步过后更是递增到了十个百个，轰然炸裂，粉碎成灰。
阿斯莫德的色欲之力，在罗宁面前竟是如此苍白，如此脆弱，如此不堪一击。
这是理所当然的事情。
色欲之力归属灵魂法则，它的攻击是灵魂层面的攻击，主要通过引动灵魂的欲望，达到控制灵魂的效果。
这说强也强，说弱也弱。
强是因为欲望的本质，人也好，神也罢，只要是生命，只要有灵魂，都必然存在欲望。
因为欲望是生命本能，灵魂的追求，你的所有思想，所谓行为都是欲望的体现。
你以为无欲无求就没有欲望了？
无欲无求它也是一种欲望啊！
这玩意就跟命运一样，你不可能抗拒命运，因为你的抗拒就是命运。
完全无解！
所以色欲之力十分强大，阿斯蒙蒂斯这位色欲之王，在地狱七大君中也是顶尖的强者，否则，贝利尔也不会以祂为蓝本，创造阿斯莫德这个色欲之子了。
銆愭帹鑽愪笅锛屽挭鍜槄璇昏拷涔︾湡鐨勫ソ鐢紝杩欓噷涓嬭浇澶у鍘诲揩鍙互璇曡瘯鍚с傘/p
但世间没有绝对完美的事物，这色欲之力也不例外，同样存在缺陷与不足。
它的缺陷与不足就是控制！
对色欲的控制！
无论神人，都很难对抗自身的欲望，甚至这“对抗”欲望的行为都会演变成欲望的一种，被色欲之主掌握，转变针对你的利刃。
但这有一个前提，那就是色欲之主必须先挑起你的欲望，用你的欲望来控制你的灵魂。
如果他不能挑起你的欲望，那他就不能利用你的欲望，控制你的灵魂。
阿斯莫德现在就是这个情况，他没有办法挑起罗宁的欲望，利用罗宁的欲望，引动罗宁的“心魔”来摧毁他，只能用自身的色欲之力创造“外魔”，企图用外魔引动心魔。
为什么他无法挑起罗宁的欲望？
因为位格，因为力量！
罗宁的位格，罗宁的力量，高于阿斯莫德的色欲之力，所以阿斯莫德没有办法引动他的欲望，他的心魔。
这也是对抗色欲之力最直接，最有力的方法。
位格压制！
罗宁的等阶虽只是五阶中位，不朽之境，同阿斯莫德的这具化身相当。
但同一等阶，同一境界之间也是有强弱之分的。
决定这强弱的是就是权柄的质与量。
权柄的质量越高，数量越多，神祗的实力就越强。
所以，强大的神祗往往是身兼数职，司掌众多权柄的存在。
例如主神之中绝强的雅典娜，便掌握着希望，智慧，战争，创造等众多权柄，同为主神的阿瑞斯，波塞冬，哈迪斯，都要被她压着打。
罗宁能与雅典娜相比吗？
暂时还不能。
但也不逊色多少。
他掌握了多少法则，多少权柄？
枪神的毁灭，剑圣的杀戮，骗术师的空间，皇家守卫的力量，还有时间行者的时间，基础性，大领域的法则之力，他整整掌握了五种。
在这五种法则的大基础上了，他掌握了延伸出的小概念，也就是法则的权柄之力，并将之构成体系，每一种法则均有六份权柄，两道体系。
如果罗宁现在舍弃人类的身份，以神祗自居，那他的信徒们应该这样尊称他：
吾主，你是枪火毁灭之神，刀兵杀戮之圣，纯粹与极致的力量化身，漫游时间与空间的旅者，枪械，火焰，杀戮，斗战，多维，过去，力场…的主宰！
这一大串神名神职，比雅典娜都要多不少，数量完全占优，就是质量稍有不足。
但这不足是和雅典娜对比，阿斯莫德算什么东西？
如果说他那专精的色欲之力是一把涂满剧毒的利刃，那罗宁众多法则，众多权柄构成的风格体系，就是一座巍峨厚重的大山。
他的剧毒再毒，利刃再利，也撼动不了一座这样的大山啊！
别说阿斯莫德了，就是色欲之王阿斯蒙蒂斯，在位阶相等的情况下对上罗宁，也要被罗宁碾压。
法则决定权柄。
权柄决定位格。
位格决定力量。
力量决定强弱。
面对罗宁，阿斯莫德现在就处于绝对的弱势，那无解的色欲之力根本无法发挥，创造出最为恐怖的内在心魔，只能在外构建一些虚假的幻象意图影响罗宁。
但罗宁又怎么可能会被这幻象影响，甚至都不需要理会，只凭自身的位格压制，就让这些色欲之力构成的幻影幻象如烟火一般
他拥有绝对的控制权。
两个多维主体各自锁定了一名傲慢天使，罗宁本尊也迈开脚步迎向阿斯莫德。
一步踏出，视界骤变。
前方竟出现了无数个罗宁，无数个自己，左右相随的两个多维主体也变更了神情，满眼疯狂，满眼贪婪的注视着他，似要将他这个本尊吞噬取代。
色欲之力，灵魂掌控！
就像之前对艾尔莎一样，阿斯莫德再次发动了他的色欲之力，意图用罗宁自身的欲望影响罗宁，限制罗宁。
但罗宁根本不做理会，脚步更是不见半点停缓，就这么顶着无数自我的欲望与恶意，一步步的向前走去。
“砰！”
“砰！”
“砰！”
罗宁每踏过一步，便有一个“罗宁”粉碎，几步过后更是递增到了十个百个，轰然炸裂，粉碎成灰。
阿斯莫德的色欲之力，在罗宁面前竟是如此苍白，如此脆弱，如此不堪一击。
这是理所当然的事情。
色欲之力归属灵魂法则，它的攻击是灵魂层面的攻击，主要通过引动灵魂的欲望，达到控制灵魂的效果。
这说强也强，说弱也弱。
强是因为欲望的本质，人也好，神也罢，只要是生命，只要有灵魂，都必然存在欲望。
因为欲望是生命本能，灵魂的追求，你的所有思想，所谓行为都是欲望的体现。
你以为无欲无求就没有欲望了？
无欲无求它也是一种欲望啊！
这玩意就跟命运一样，你不可能抗拒命运，因为你的抗拒就是命运。
完全无解！
所以色欲之力十分强大，阿斯蒙蒂斯这位色欲之王，在地狱七大君中也是顶尖的强者，否则，贝利尔也不会以祂为蓝本，创造阿斯莫德这个色欲之子了。
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但世间没有绝对完美的事物，这色欲之力也不例外，同样存在缺陷与不足。
它的缺陷与不足就是控制！
对色欲的控制！
无论神人，都很难对抗自身的欲望，甚至这“对抗”欲望的行为都会演变成欲望的一种，被色欲之主掌握，转变针对你的利刃。
但这有一个前提，那就是色欲之主必须先挑起你的欲望，用你的欲望来控制你的灵魂。
如果他不能挑起你的欲望，那他就不能利用你的欲望，控制你的灵魂。
阿斯莫德现在就是这个情况，他没有办法挑起罗宁的欲望，利用罗宁的欲望，引动罗宁的“心魔”来摧毁他，只能用自身的色欲之力创造“外魔”，企图用外魔引动心魔。
为什么他无法挑起罗宁的欲望？
因为位格，因为力量！
罗宁的位格，罗宁的力量，高于阿斯莫德的色欲之力，所以阿斯莫德没有办法引动他的欲望，他的心魔。
这也是对抗色欲之力最直接，最有力的方法。
位格压制！
罗宁的等阶虽只是五阶中位，不朽之境，同阿斯莫德的这具化身相当。
但同一等阶，同一境界之间也是有强弱之分的。
决定这强弱的是就是权柄的质与量。
权柄的质量越高，数量越多，神祗的实力就越强。
所以，强大的神祗往往是身兼数职，司掌众多权柄的存在。
例如主神之中绝强的雅典娜，便掌握着希望，智慧，战争，创造等众多权柄，同为主神的阿瑞斯，波塞冬，哈迪斯，都要被她压着打。
罗宁能与雅典娜相比吗？
暂时还不能。
但也不逊色多少。
他掌握了多少法则，多少权柄？
枪神的毁灭，剑圣的杀戮，骗术师的空间，皇家守卫的力量，还有时间行者的时间，基础性，大领域的法则之力，他整整掌握了五种。
在这五种法则的大基础上了，他掌握了延伸出的小概念，也就是法则的权柄之力，并将之构成体系，每一种法则均有六份权柄，两道体系。
如果罗宁现在舍弃人类的身份，以神祗自居，那他的信徒们应该这样尊称他：
吾主，你是枪火毁灭之神，刀兵杀戮之圣，纯粹与极致的力量化身，漫游时间与空间的旅者，枪械，火焰，杀戮，斗战，多维，过去，力场…的主宰！
这一大串神名神职，比雅典娜都要多不少，数量完全占优，就是质量稍有不足。
但这不足是和雅典娜对比，阿斯莫德算什么东西？
如果说他那专精的色欲之力是一把涂满剧毒的利刃，那罗宁众多法则，众多权柄构成的风格体系，就是一座巍峨厚重的大山。
他的剧毒再毒，利刃再利，也撼动不了一座这样的大山啊！
别说阿斯莫德了，就是色欲之王阿斯蒙蒂斯，在位阶相等的情况下对上罗宁，也要被罗宁碾压。
法则决定权柄。
权柄决定位格。
位格决定力量。
力量决定强弱。
面对罗宁，阿斯莫德现在就处于绝对的弱势，那无解的色欲之力根本无法发挥，创造出最为恐怖的内在心魔，只能在外构建一些虚假的幻象意图影响罗宁。
但罗宁又怎么可能会被这幻象影响，甚至都不需要理会，只凭自身的位格压制，就让这些色欲之力构成的幻影幻象如烟火一般
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