第十九章 前山佛寺后山观 明有金刚暗有仙(2/5)

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宝念大师又说得那般艰难,我便不怕说与各位,希望大家也能助我一臂之力。  

嗯,魏王怀疑,怀疑太皇太后她老人家没有死。”  

众人一片惊讶之色,但又极力压抑着不敢叫出声来。  

冯太后,确切地说应该是当朝太皇太后,只是民间称冯太后更为简练习惯。  

那可是一位传奇人物。  

她生于燕皇世家,知书达理,识礼通政,辅佐三朝,垂帘两代。  

她如果还活着,只要还有口气在,无论以何等身份何等方式活着,  

以她的地位人脉,那依然是动动手指朝野上下都要颤三颤呐。  

元法僧早就料到诸人的反应,继续解释道,  

“魏王疑心大常侍苻承祖用调包计诈称太后已死,助她金蝉脱壳,逃离深宫。  

冯太后不过花甲之年,身体精神依旧健旺,临终前从容下懿旨要求简葬,却莫名染恶疮暴卒,面目皆非,实在令人生疑。  

若魏王揣测不差,她最可能的去处,便也在这少室山中。  

可是就在魏王着手调查苻承祖的时候,他也离奇身亡。  

而且是因为误杀宫女畏罪出逃,坠落山崖,连尸首都寻不到。  

冯太后笃信佛法,藏在这少室山中最合她性情。  

故而魏王着我留意一下这里的比丘尼,看看是否可以寻得些线索。  

在事实查明前,不可调用任何朝廷的力量,以防太子党或代地贵族知晓,起意裹挟太后。  

太后本就恋旧,对今上南迁从汉俗的举措称不上完全赞同,只是也并未直言反对而已。  

她避世隐遁,未尝不是因为新旧两派朝争让她实在左右为难。  

但如果太后被代地那些白发王族利用亲情裹挟,那就很难揣测会不会做出不利于今上的表态了。  

但是魏王又着实想念太后,希望真的有再见之期,因此必须做第一个找到她的人。  

今天听到宝念大师提起后山尼庵如此神秘,说不得也是要探上一探。  

但是仅凭大哥一人之力,料来是很难找到机会的,所以,所以…”  

“大哥,你既然以诚示之,如此相信我们。  

那还有什么说的?  

怎么干,你说。  

无论是刀山火海,也跟大哥走这一趟!”  

庆云这个人,虽然多虑,但做决定却从不拖泥带水。  

此时他把胸脯拍得砰砰作响,那显然已是打定主意了。  

“大哥,我也去!”  

刘赢的话不多,意思却很明确。  

元法僧再看祖暅之,只见他笑容可掬,微微颔首,显然是愿意。  

那两个小妮子虽然斜撇着小嘴没有说话,但神色间也丝毫没有半分不想上船的意思。  

于是他们就把头凑在一处,合计起这闯庵大计了。  

这头一件事,就是侦察,这几天先在后山跑跑,寻寻尼庵的大概位置。  

其次呢就是派瓠采亭,殷色可二女,以讲经的名义稳住“天下第一高手”候选人之一——觉法大师。  

而剩下的四位绅士呢,就要去做那扒尼姑庵墙头的大事了。  

几人计议既定,第二天庆云就陪元法僧上了少室山。  

山路蜿蜒,尽头处又是一处庙宇,坐落在两峰凹处,像似一处关隘,守住了后山要扼。  

元法僧拍了拍庆云肩膀,两人便假作揽胜的信徒,虔诚地走进寺内。  

等到二人看清大殿内坐镇的沙门,只能无奈挤出一脸苦笑。  

空空空空大师依然是一脸慈祥,只是把庆云看得如背生芒刺一般,非常不自在。  

“两位亲今天好兴致,竟然跑到这荒山僻岭之地。可是专程来听贫道讲经的?”  

“大师,贫道听闻少室山中玄刹隐逸不可胜数,便想见识见识。  

多烧香多拜佛,都是修行的助益。大师以为然否?”  

庆云前些日听破落汗讲过沙门规矩,这时候想要拉近和空空空空大师的距离,不自觉得就称起了贫道。  

“神佛皆相。佛如恒河沙数,多拜何益?  

找到自己胸中佛陀,无论是燃灯,尸弃,拘留孙,如来,弥勒,拘那含,伽叶,药尸,毗婆尸,毗舍婆,所信则灵,所求则验。  

心宣佛号,颂经发愿,皆是一般。  

否则就算拜过千般佛陀,依然看不到自己的内心,重相空悟,不如空相顿觉。  

怕是更难得沙门精义啊。”  

元法僧呵呵一笑,故作浑人姿态,  

“大师,俺就是闲不住,只是想让四弟陪我转一圈。  

赏赏这山景林泉,逛累了便回去。”  

“哦,既是如此,两位亲便在此止步吧。  

过了此寺,便是后山。  

后山诸沙门修的都是清净禅,不染红尘。  

少室诸寺均称兰若,受鄙寺照应。  

因此四堂僧伽轮番住持此庙香火,便是为了劝阻一干樊笼囚客,莫要扰了清净之所。  

等到二位修行有得,成为经师,律师,论师,或是三藏兼修的大法师,  

便也可入得此山,自建庵寺,跳出三界五行了。”  

两人悻悻退出寺院,庆云回首望向双峰摩云,对元法僧道,  

“大哥,我们穿林攀山绕进去。”  

“嗯,走!”  

待二人寻了一处僻静所在,四下一望,并无人跟来,庆云一猫腰就向林中钻去。  

元法僧正要随后跟上,忽然目中捕捉道一根蛛丝般纤细的银线折起一抹寒光,心下微凛,伸出大手一把将

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