第239章 荒谷秘事(6/7)
族的巫蛊圣经不知所踪，连法脉都没了。
巫成猜测巫蛊圣经就在那个秘境里，因为巫行山曾提过秘境里有样重要东西，让他能得到就得到。
今日偶尔听了巫云翎.燃念的谈话，料想她们肯定是要拿秘境里的东西，心中十分欢喜，巫云翎得到就相当于他得到，谁让他是少族长呢。
“族长，您消消气，这事都怪我，是我以为没什么危险，就由他去了。”一个汉子见巫成被训得脑袋都抬不起来，连忙出声缓解。
这汉子就是当时挟持燃念的人，凭巫成的修为，哪能躲过他的感应，只是带着“给他长长见识”的心情，没有戳穿他，他们那么多人在还能让他在眼皮子底下出事不成？！
谁想到真出事了。
“族长婆婆，我知错了，是我太不谨慎了，您尽可惩罚我。”巫成明智地选择了承认，他晓得巫云翎是真心在培养他的，不然他怎么能偷听到她和燃念的谈话而不被发现，巫云翎已经渐渐把关于高天族未来的大事透露给他，他没必要在这点错误上犯倔。
巫云翎冷哼了一声，“你就在此跪一个时辰，好好反省，偷听偷看就算了，还能让人发现。”
“......”婆婆你这话好像哪里不太对。
巫云翎教训了他一顿，甩袖出门，去找那蛊树王，明明说好叫蛊树王按兵不动，任那些人进入圆谷，怎知突然就攻击人了，攻击完人还装死，到现在都不理人，一个两个都不让人省心。
这夜确实不让人省心，巫云翎在找蛊树王.巫成的问题，燃念在思考秘境一行。湛长风无心打坐，便倚着曲廊想事情。
今次又遇到巫成和高天族，让她不得不重新回忆殷朝的历史，探究巫行山的目的。
三千年前此界文明被遮天剑尊和羲阳法尊摧毁，幸存者开始重建新的文明，遮天剑尊和羲阳法尊以赎因果为名，立下藏云涧，用云水台联通界外宗门，又以通天路连接神州和藏云涧。
八百年前，神州处于部落战争阶段，按时间算，也就是那个时候，巫行山进到神州，向开国皇帝献上龙甲神章，帮助开国皇帝统一神州。
但是他哪来的龙甲神章？
而且以龙甲神章的规格，也不是他和高天族能拿出来的。
他又为什么要帮开国皇帝统一神州。
湛长风忽然又发现了另一个问题，三千年前的文明高度远远超过现在，为什么反而在倒退。
就算当时的幸存者没有能力恢复那个文明的技术，可也不该忽然从一个开放性的思想状态，跳到蒙昧当中。
湛长风以前都是从她的时代环境去思考当时统治者的意向，如此，统治者为了繁衍和集权，物化.愚化百姓是件理所当然的事。
然而，一个通向星域，思想呈高度开放状态的文明，他们的精神素养，真的会容忍他们选择去物化自己的生命吗？
除了物化，难道没有其他延续种族的办法了吗？
这就像是一个品格高洁的雅士，因为流落街头而去偷抢打砸，充满着戏剧和夸张。因为真正的雅士，性格和行为模板已经养成，九成九就算饿死也不会去玷污自己。
但偏偏，这个思想高度开放的文明，连河也不蹚，直接走进了泥沼。
最关键的是，当时文明的语言文字好像被直接替换了一般，与现在的语言文字完全不同，说不上来是倒退还是出现了变异。
如此极端的变化，只有小几率才会被触发，比如当时幸存下来的人，都有一定思想缺陷，并热衷于施虐和权力，且稍有思想的人都被他们干掉了。
又或者，故意引导。
这样一来，遮天剑尊和羲阳法尊的做法也值得怀疑，他们既然说对不起此界生灵，为什么不帮他们恢复文明，反而任由他们进入蒙昧。
建立藏云涧和云水台花费的功夫大不说，也不能真正帮到神州的生灵。
就算是给他们开一条修途，有那个闲心搞出藏云涧来，为什么不直接将神州的环境提升到可以修炼的程度？
既然是为了赎神州的因果，为什么不把云水台建在神州？
湛长风脑中思绪纷叠，一个个可能的推算被否定丢弃，最后只剩下两个宽泛的答案。
第一个，如表面上的说法，两位尊者是在赎因果，为此界生灵打开一个修炼之路，只不过其中有她无法揣测的考量或者变数。
第二个.....
三千年前的神州是被故意摧毁的。
可这又是为什么？
她止住思绪，回到眼下，巫行山曾说他存在了数千年，那么他和高天族，可能是三千年前在藏云涧出现后，到藏云涧落户的。
如果高天族从藏云涧出现后，就镇压在这里，那就有了另一个猜测。高天族许是受两位尊者之命镇压在这里的，然而两位尊者会将什么“放”在当时新生的藏云涧，且让人看守？仅仅是僵吗？
这条逻辑链还不成立，有许多空白需要填，不过也能作为一个思考的方向。
湛长风把这条不完整的逻辑链放在一边，凝视着黑夜，放空思绪，确保自己的客观意识不受猜测影响。
似乎进入夜晚之后，整个谷地都沉寂下来了，家家闭门不出，各条道上空无一人，只有偶尔的犬吠。
想到高天族和养尸地可能是相互牵制相互消磨的状态，倒将这一座座吊脚楼的剪影看出了几分悲凉。
湛长风
巫成猜测巫蛊圣经就在那个秘境里，因为巫行山曾提过秘境里有样重要东西，让他能得到就得到。
今日偶尔听了巫云翎.燃念的谈话，料想她们肯定是要拿秘境里的东西，心中十分欢喜，巫云翎得到就相当于他得到，谁让他是少族长呢。
“族长，您消消气，这事都怪我，是我以为没什么危险，就由他去了。”一个汉子见巫成被训得脑袋都抬不起来，连忙出声缓解。
这汉子就是当时挟持燃念的人，凭巫成的修为，哪能躲过他的感应，只是带着“给他长长见识”的心情，没有戳穿他，他们那么多人在还能让他在眼皮子底下出事不成？！
谁想到真出事了。
“族长婆婆，我知错了，是我太不谨慎了，您尽可惩罚我。”巫成明智地选择了承认，他晓得巫云翎是真心在培养他的，不然他怎么能偷听到她和燃念的谈话而不被发现，巫云翎已经渐渐把关于高天族未来的大事透露给他，他没必要在这点错误上犯倔。
巫云翎冷哼了一声，“你就在此跪一个时辰，好好反省，偷听偷看就算了，还能让人发现。”
“......”婆婆你这话好像哪里不太对。
巫云翎教训了他一顿，甩袖出门，去找那蛊树王，明明说好叫蛊树王按兵不动，任那些人进入圆谷，怎知突然就攻击人了，攻击完人还装死，到现在都不理人，一个两个都不让人省心。
这夜确实不让人省心，巫云翎在找蛊树王.巫成的问题，燃念在思考秘境一行。湛长风无心打坐，便倚着曲廊想事情。
今次又遇到巫成和高天族，让她不得不重新回忆殷朝的历史，探究巫行山的目的。
三千年前此界文明被遮天剑尊和羲阳法尊摧毁，幸存者开始重建新的文明，遮天剑尊和羲阳法尊以赎因果为名，立下藏云涧，用云水台联通界外宗门，又以通天路连接神州和藏云涧。
八百年前，神州处于部落战争阶段，按时间算，也就是那个时候，巫行山进到神州，向开国皇帝献上龙甲神章，帮助开国皇帝统一神州。
但是他哪来的龙甲神章？
而且以龙甲神章的规格，也不是他和高天族能拿出来的。
他又为什么要帮开国皇帝统一神州。
湛长风忽然又发现了另一个问题，三千年前的文明高度远远超过现在，为什么反而在倒退。
就算当时的幸存者没有能力恢复那个文明的技术，可也不该忽然从一个开放性的思想状态，跳到蒙昧当中。
湛长风以前都是从她的时代环境去思考当时统治者的意向，如此，统治者为了繁衍和集权，物化.愚化百姓是件理所当然的事。
然而，一个通向星域，思想呈高度开放状态的文明，他们的精神素养，真的会容忍他们选择去物化自己的生命吗？
除了物化，难道没有其他延续种族的办法了吗？
这就像是一个品格高洁的雅士，因为流落街头而去偷抢打砸，充满着戏剧和夸张。因为真正的雅士，性格和行为模板已经养成，九成九就算饿死也不会去玷污自己。
但偏偏，这个思想高度开放的文明，连河也不蹚，直接走进了泥沼。
最关键的是，当时文明的语言文字好像被直接替换了一般，与现在的语言文字完全不同，说不上来是倒退还是出现了变异。
如此极端的变化，只有小几率才会被触发，比如当时幸存下来的人，都有一定思想缺陷，并热衷于施虐和权力，且稍有思想的人都被他们干掉了。
又或者，故意引导。
这样一来，遮天剑尊和羲阳法尊的做法也值得怀疑，他们既然说对不起此界生灵，为什么不帮他们恢复文明，反而任由他们进入蒙昧。
建立藏云涧和云水台花费的功夫大不说，也不能真正帮到神州的生灵。
就算是给他们开一条修途，有那个闲心搞出藏云涧来，为什么不直接将神州的环境提升到可以修炼的程度？
既然是为了赎神州的因果，为什么不把云水台建在神州？
湛长风脑中思绪纷叠，一个个可能的推算被否定丢弃，最后只剩下两个宽泛的答案。
第一个，如表面上的说法，两位尊者是在赎因果，为此界生灵打开一个修炼之路，只不过其中有她无法揣测的考量或者变数。
第二个.....
三千年前的神州是被故意摧毁的。
可这又是为什么？
她止住思绪，回到眼下，巫行山曾说他存在了数千年，那么他和高天族，可能是三千年前在藏云涧出现后，到藏云涧落户的。
如果高天族从藏云涧出现后，就镇压在这里，那就有了另一个猜测。高天族许是受两位尊者之命镇压在这里的，然而两位尊者会将什么“放”在当时新生的藏云涧，且让人看守？仅仅是僵吗？
这条逻辑链还不成立，有许多空白需要填，不过也能作为一个思考的方向。
湛长风把这条不完整的逻辑链放在一边，凝视着黑夜，放空思绪，确保自己的客观意识不受猜测影响。
似乎进入夜晚之后，整个谷地都沉寂下来了，家家闭门不出，各条道上空无一人，只有偶尔的犬吠。
想到高天族和养尸地可能是相互牵制相互消磨的状态，倒将这一座座吊脚楼的剪影看出了几分悲凉。
湛长风
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