第六十章 莞讷神(1/2)

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“油炸!当然是油炸!”  

一个光头族老义愤填膺,眼神中满是愤慨。  

“破坏神圣的仪式是该下油锅没错,但人家也不会傻傻让你去抓。”一名族老冷笑道:“我建议乱刀砍死。”  

光头族老摸着下巴:“你是说…醋溜切片?”  

“够了!”  

李道儒拍桌而起,差点没给这俩老头气死。  

让他们当托冲淡一下人群的恐慌,结果气氛没带起来,倒是快把人给整饿了。  

“我简单地说一下现在的情况,那个叫做程海的异教徒破坏了神圣的仪式,若是我们不做出表态,神明怪罪下来,你们现在的房子、土地,全都会付诸一炬!”  

李道儒冷冷地扫视了一圈,村民脸上的担忧更甚了。  

“怕了?”  

李道儒冷哼一声,怒道:“这就是你们的信仰吗!这就是你们整天自诩的虔诚吗!”  

“乡长,我们不是要背叛信仰,我们只是一时不知道该怎么办了。”有村民为难道。  

毕竟,那可是怨灵!  

那可是凡人无法触及的怨灵!  

连怨灵都打不过程海,他们拿什么和他斗?  

“你们不需要知道。”  

李道儒拉下了脸,目露凶光,“你们只需要按照我说的做!”  

杨家的老宅里,程海轻易地找到了藏匿于砖块之下的玉牌。  

他抬头看向了身后的断背…身后的山,翻出了男巫的笔记。  

除了死灵巫术以外,笔记中也记载了不少神怪的信息。  

莞讷神便是其中之一。  

他本是北欧的保护和繁荣之神,可保护当地安全免受伤害,并能促进繁荣。这种神奇的力量来源于传说中的神树,当地的村民需要在地里建造莞讷神的雕像,并在每年的特定时刻寻找活人祭品来祭祀他,祭品为一男一女。  

每当祭祀之夜到来时,莞讷神会附身于稻草人身上,享用他的祭品。  

如果没有祭品献祭,莞讷神就会发怒,神树也会慢慢凋亡。在第七个晚上后,整个小镇都会消亡。  

回忆起自身的所见,程海喃喃道:“是同类型的神明呢…”  

比起笔记里记载的莞讷神,宥马乡里的这个“神”索取祭品的周期更短,而且午夜杀人时下来的也不是本尊,而是发狂的怨灵。  

再加上这里是华国,一个北欧的神明过来这里长期蹭饭,那就是越界了。  

考虑到使徒都要分割而治,这个所谓的莞讷神也应该是假的,只是要伪装成它的样子,所以才会出现吕赛班口中的神树。  

合上书本,程海正要从村民中的盯梢中脱身,就听见房子外传来的巨大声响。  

“赛班!如来!”  

虽然说的是方言,但是从那粗犷的音色来看,程海还是听出了李…姜冬梅的声音。  

他走出门外,姜冬梅正手足无措地看着那座山。  

“怎么了?”  

虽然对这里村民的印象不大好,但他还是选择了上前。  

“赛班他跑进山里去了,我怕他在上面碰到野兽,嘤嘤嘤…”姜冬梅抓着她的马尾辫子,急得都快哭了。  

“这山上有很多野兽?”程海皱起了眉头。  

不得不说,姜冬梅嘤嘤嘤起来的画面实在是…  

“嗯,乡长说山上有很多吃人的野兽,所有人都不能上去嘤嘤嘤…”  

姜冬梅正嘤嘤着,却又突然趁大山不注意,猛地回头大喊。  

“赛班!!!”  

吼声如雷,响彻山谷。  

程海耳膜发颤,一阵脑壳疼,宽慰道:“我帮你去找赛班,你回家等着吧,别再喊了。”  

他在下车前交代过让他不要上山。吕赛班掌握了消息后忍了那么久,也不该这时候冲动才对。  

不过他反正也准备上山一趟,顺手找一下人倒也无妨。  

只是这么一来,他的行踪就会被身后盯梢的刘大爷等人看到了,有点麻烦。  

和姜冬梅说的一样,断背…杨家老宅后背的大山很少有人上来,地面上的脚印很是新鲜。  

“一共有三个人,其中一个是赛班。剩下的两个人大约四十岁,体格健壮,经常下地干活,大约是经常酒后抽烟,肾虚。”  

程海睁开了眼,得出了一系列的结论。  

除了杀鬼之外,灶门碳治郎还有一副特别灵敏的鼻子,让他能轻易地分辨出几人的去向。  

“看来是李道儒开始行动了…”  

将视线从山下的村民身上移回,程海攀着歪斜生长的树木,快速地往山上赶去。  

“浓重的激素味!”  

程海放慢了脚步,眼前散落着断裂的树枝,满是打斗的痕迹。  

空中,垂落了几条手指粗的白色丝带,反射着晶莹的光。  

“蛛丝?黑夜的亲戚?”  

程海拔出了日轮刀,戒备着继续前行。  

还没走几步,他便看到了一个倒在地上的男人。  

“救…救命,我被怪物袭击了!”  

喊话的人头上包着一块白头巾,身材健硕,是李道儒的人。  

程海直接将刀架在了他的脖子上,冷冷道:“给我一个你在这里的理由。”  

才出虎穴,又入狼窝,白头巾都快尿了,哭丧着脸道:“是乡长让我来的,他让我把赛班押上来。”  

“他要怎么对付我?”  

“他,他没说啊!”  

“嗯?”  

“是,是真的!他真的什么都没说!”  

见程海面色不善,白头巾赶紧解释道。  


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