第726章、三日,就三日(2/3)
去取得了。
随即打开。
在这“盒子”之上，亦并非是甚么都无有，那上面交织着密密麻麻的因果。
但是这对于陆峰来说，又算的上是甚么哩？
陆峰随手一扫，就已经打开了这盒子。
将这个“盒子”之中的宝物，从中掏了出来。
“善智执事僧”见状自然挪开了目光。
止“土登老爷”还是无有忍住，朝着这边看了一眼。
便见到这盒子里面，其实就是一本册子。
但是这册子，并非是常见的“长条书”，这个“盒子”，亦装不得甚么大的长条书。
故而这止是一只不大的“小册子”。
止是在这小册子的上面，并非是止写着“密法域”的文字。
或者说，并非是单单的止是“密法域”的文字。
是两种文字并列。
中原文字旁边，就是“密法域”的文字，陆峰用自己的手抚摸了一下这本册子，随后将其打开，果然发现这一本册子，就是“甘耶寺呼图克图”的“传承谱系”，上面并未有“甘耶寺”的传承谱系。
“甘耶寺”的这“呼图克图”，是在康乾年间设立的，便是隶属于“诸法本源之寺”，故而这本册子上面，并无有“甘耶寺”的创立之密。
止是“甘耶寺”的仓禀和飨食，还有种种的财源，俱都写在了上面，整个“呼图克图谱系”从第一代，写到了最后一代，在最后一代断代之后，彻底封存。
无可得知封存了多少年。
直到此刻，这本传承之宝册，被陆峰拿在了手里，陆峰顺着“谱系”往后面去看，果然便是看到了最后的一代“呼图克图”，亦是供给他们这些僧人去“无尽白塔寺”求学的“末代呼图克图”，他的名字亦是在了这上面。
最后一代的“末代甘耶寺呼图克图”，是上一代的“呼图克图”圆寂之后，“四大护法寺”之一的“平赞金刚寺”来了一位戒律大僧侣，连带着附近的“神人谱系”家族——并非是“天旦康卓”和“赤巴尊赞”这样的殊胜“神人谱系”家族。
是附近村落之中的“宗本贵族”。
共同寻来了当时的“呼图克图”。
这位“呼图克图”，寻来的时候是六岁，是六岁的童子。
他的名字叫做“吉让·多吉朗多”。
“吉让”——
陆峰的手指头在“吉让”这两个字的上面，稍微停留了一下。
这位“转世童子”，是有姓氏的。
故而这位“呼图克图”要么是出生在了这里。
亦或者是这是一个“赐姓”。
反正无论如何，都是一个“有名有姓”之人。
这样的话，其实找到了当年的“呼图克图”的“转世童子”所在村子，还是简单。
止有一点，那便是“厉诡”到来之后，其实末代的“甘耶寺呼图克图”有无离开，是力战而竭，在寺庙之中“圆寂”，还是化作了“厉诡”，都是未知之数，就是这一点事情，有好几种不同的说法。
现在说这位“呼图克图”“圆寂”。
其实亦是一种最有可能的推测罢了。
反正“卓格顿珠”告知陆峰，他告知陆峰自己在进入了“冈措白玛”的时候，的确是未曾见到了“呼图克图”的身影，整个“冈措白玛”是一片宁静祥和的存在，“甘耶寺”亦是一座殊胜安宁的寺庙。
若是提前不知道此地已经被“厉诡”占据，佛法不昌，叫僧人们都不得不弃庙而走，那么“卓格顿珠”可能会以为，那上面的寺庙就是十分“殊胜”的“甘耶寺”。
但是到了现在，总归是要去山上看了那么一看的。
应这个仪式。
其实是这样的。
首先，陆峰须得带着他们去“甘耶寺”看一眼，看看“甘耶寺”现今是甚么模样，是否可以有人进驻了其中，叫佛法再度回到了“冈措白玛”。
随后，便是要寻找一个吉祥的时候。
在“冈措白玛”，找到了新的“转世佛子”。
继承了“甘耶寺”的“呼图克图”法脉，他们二人观看了整个仪式，做了其中的“见证人”之后，整个仪式方才可以结束。
剩下来的“呼图克图佛子坐床”仪式。
他们可来可不来。
周围的“州府贵族”老爷，“宗本贵族”老爷，还有“四大护法寺”之中的僧侣前来即可。
故而陆峰一个人看完了这“册子”，对着眼前二人说道：“我已经无有疑问了。
你们还有什么疑惑未解么？”
“土登老爷”和“善智执事僧”立刻一齐回道：“我们亦无有疑惑了。”
陆峰手持着“酥油灯”说道：“那如此，接下来的事情，便是由我来掌握。
显示依从了‘密法域’的规矩。
便是由我来打卦，选定了一个吉利的日子，到了这吉利的日子，你们随着我一起上山，见到了新的‘甘耶寺’。
便是上山之后，见到了寺庙，确定了寺庙已经重新回归到了‘佛法’之中。
到了那时候，我们便依从了‘诸法本源之寺’寻找佛子的章程。
开始寻找佛子罢。
你们认为，我说的如何？可有道理？可能依止？”
“应如此。”
“上师所言极是。”
二位从“诸法本源之寺”来的贵人立刻说道，完全无有顶嘴的打算。
陆峰亦未曾有欺凌他们的意思。
随即打开。
在这“盒子”之上，亦并非是甚么都无有，那上面交织着密密麻麻的因果。
但是这对于陆峰来说，又算的上是甚么哩？
陆峰随手一扫，就已经打开了这盒子。
将这个“盒子”之中的宝物，从中掏了出来。
“善智执事僧”见状自然挪开了目光。
止“土登老爷”还是无有忍住，朝着这边看了一眼。
便见到这盒子里面，其实就是一本册子。
但是这册子，并非是常见的“长条书”，这个“盒子”，亦装不得甚么大的长条书。
故而这止是一只不大的“小册子”。
止是在这小册子的上面，并非是止写着“密法域”的文字。
或者说，并非是单单的止是“密法域”的文字。
是两种文字并列。
中原文字旁边，就是“密法域”的文字，陆峰用自己的手抚摸了一下这本册子，随后将其打开，果然发现这一本册子，就是“甘耶寺呼图克图”的“传承谱系”，上面并未有“甘耶寺”的传承谱系。
“甘耶寺”的这“呼图克图”，是在康乾年间设立的，便是隶属于“诸法本源之寺”，故而这本册子上面，并无有“甘耶寺”的创立之密。
止是“甘耶寺”的仓禀和飨食，还有种种的财源，俱都写在了上面，整个“呼图克图谱系”从第一代，写到了最后一代，在最后一代断代之后，彻底封存。
无可得知封存了多少年。
直到此刻，这本传承之宝册，被陆峰拿在了手里，陆峰顺着“谱系”往后面去看，果然便是看到了最后的一代“呼图克图”，亦是供给他们这些僧人去“无尽白塔寺”求学的“末代呼图克图”，他的名字亦是在了这上面。
最后一代的“末代甘耶寺呼图克图”，是上一代的“呼图克图”圆寂之后，“四大护法寺”之一的“平赞金刚寺”来了一位戒律大僧侣，连带着附近的“神人谱系”家族——并非是“天旦康卓”和“赤巴尊赞”这样的殊胜“神人谱系”家族。
是附近村落之中的“宗本贵族”。
共同寻来了当时的“呼图克图”。
这位“呼图克图”，寻来的时候是六岁，是六岁的童子。
他的名字叫做“吉让·多吉朗多”。
“吉让”——
陆峰的手指头在“吉让”这两个字的上面，稍微停留了一下。
这位“转世童子”，是有姓氏的。
故而这位“呼图克图”要么是出生在了这里。
亦或者是这是一个“赐姓”。
反正无论如何，都是一个“有名有姓”之人。
这样的话，其实找到了当年的“呼图克图”的“转世童子”所在村子，还是简单。
止有一点，那便是“厉诡”到来之后，其实末代的“甘耶寺呼图克图”有无离开，是力战而竭，在寺庙之中“圆寂”，还是化作了“厉诡”，都是未知之数，就是这一点事情，有好几种不同的说法。
现在说这位“呼图克图”“圆寂”。
其实亦是一种最有可能的推测罢了。
反正“卓格顿珠”告知陆峰，他告知陆峰自己在进入了“冈措白玛”的时候，的确是未曾见到了“呼图克图”的身影，整个“冈措白玛”是一片宁静祥和的存在，“甘耶寺”亦是一座殊胜安宁的寺庙。
若是提前不知道此地已经被“厉诡”占据，佛法不昌，叫僧人们都不得不弃庙而走，那么“卓格顿珠”可能会以为，那上面的寺庙就是十分“殊胜”的“甘耶寺”。
但是到了现在，总归是要去山上看了那么一看的。
应这个仪式。
其实是这样的。
首先，陆峰须得带着他们去“甘耶寺”看一眼，看看“甘耶寺”现今是甚么模样，是否可以有人进驻了其中，叫佛法再度回到了“冈措白玛”。
随后，便是要寻找一个吉祥的时候。
在“冈措白玛”，找到了新的“转世佛子”。
继承了“甘耶寺”的“呼图克图”法脉，他们二人观看了整个仪式，做了其中的“见证人”之后，整个仪式方才可以结束。
剩下来的“呼图克图佛子坐床”仪式。
他们可来可不来。
周围的“州府贵族”老爷，“宗本贵族”老爷，还有“四大护法寺”之中的僧侣前来即可。
故而陆峰一个人看完了这“册子”，对着眼前二人说道：“我已经无有疑问了。
你们还有什么疑惑未解么？”
“土登老爷”和“善智执事僧”立刻一齐回道：“我们亦无有疑惑了。”
陆峰手持着“酥油灯”说道：“那如此，接下来的事情，便是由我来掌握。
显示依从了‘密法域’的规矩。
便是由我来打卦，选定了一个吉利的日子，到了这吉利的日子，你们随着我一起上山，见到了新的‘甘耶寺’。
便是上山之后，见到了寺庙，确定了寺庙已经重新回归到了‘佛法’之中。
到了那时候，我们便依从了‘诸法本源之寺’寻找佛子的章程。
开始寻找佛子罢。
你们认为，我说的如何？可有道理？可能依止？”
“应如此。”
“上师所言极是。”
二位从“诸法本源之寺”来的贵人立刻说道，完全无有顶嘴的打算。
陆峰亦未曾有欺凌他们的意思。
本章未完，点击下一页继续阅读