第1103章 三方入局,西渊为炮灰(3/4)

两人脚下一定，出现在一座荒山之上。  

荒山，草枯木烂，一派荒凉。  

荒凉的山顶，一座古庙，这古庙更是破败。  

山下无路可上，寺门摇摇欲坠，寺门的上方，两个大字也是一片斑驳，这两个字赫然是：废寺。  

废寺，不是对寺的形容，它的寺名就是：废寺。  

段慕春开口：“此地已是废寺了，病僧之病，在其身，更在天地！”  

一句话，林苏若有所悟。  

孙真却是完全不懂：“前辈，何意？”  

“佛道之门，慈为基，释为性，放诸碧空城另一侧，圣道有凭，佛道有根，佛寺昌隆正当名分，而在此地，杀戮满地，恶性横流，何来慈悲？因此，佛道无基，而劝人释性，何人肯释？是故，这位佛门高僧才一病不起。”  

孙真明白了。  

佛道，也是有生存土壤的。  

世人内心深处有慈悲之念，有善恶之分，有圣道流行的地方，才会有对邪恶的时时反省，才会有慈悲之念的入脑入心，也才有放下（释）的快慰。  

而在这里，根本就没有慈悲之念，所有人都是自私的。  

在这自私为基本底色的无心海，所有人的自私都可以正大光明，也慢慢按熄了良善的火苗，让良善、慈悲失去生存的土壤。  

所以，这和尚病了。  

他的病，可不仅仅是身体的病，还是他信仰的崩塌。  

身体之病，有无数的办法可治，信仰之塌，何人可续？  

林苏慢慢抬头：“我试试！”  

一步穿空，落在破败的寺门之前，轻轻伸手，推开寺门。  

古寺之中，通道幽深。  

幽深的通道之内，一座禅堂。  

禅堂之中，一个老僧盘腿而静坐。  

他的僧袍，垂于地，青石地面，阴冷潮湿，这袭僧袍，也慢慢就成了青石的颜色，他裸露的皮肤，也是同样的颜色。  

他的旁边没有人。  

只有前面灰尘遍布的佛台之上，有一灯如豆。  

昏黄的灯光掩映，上方的佛像，亦是一片斑驳，似乎也与地板渐渐变成同一种颜色。  

段慕春轻轻一叹：“大师，你之病，愈发重了。”  

没有回音。  

那个老僧似乎已经圆寂。  

如果不是佛灯尚有微弱灯光的话，所有人来看，都会认为这老僧已经圆寂。  

虽然他一息尚存，但段慕春清楚地知道，只要他的僧袍与地板完全融为一体，他就走完了他的一生。  

这就是佛门中的“地殉”。  

所谓地殉，很悲情的一种解释就是：在佛性不存的大地，以高僧血肉演化一方净土，保留一颗佛性的种子，护佑此方天道众生。  

林苏慢慢走到病僧身后，轻声道：“天道有缺地，佛道亦难昌，大师心系佛道，一病不起，何其令人唏嘘？晚辈写经书一卷，助大师佛体安康！”  

左手起，金纸出！  

右手起，宝笔虚空…  

写下！  

“《无量寿经》！”  

四个字一出，佛光点点，斗室生光。  

段慕春眼睛猛地睁大，完全不敢相信自己的眼睛，一缕声音传向孙真：“他与佛道有何渊缘？”  

唯有与佛门有极深渊缘之人，才能在佛法之地，宝笔生佛光。  

仅仅只是这一点佛光，就让段慕春心头大震，因为这个姨女婿在她的思维定势中，绝对不应该与佛道有任何关联。  

孙真眼睛也很亮：“如果说非得有点渊缘的话，大概只有一点，他是《金刚经》著经人。”  

“《金刚经》又是何经？很有名么？”  

孙真轻轻吐口气：“我非佛门中人，亦不通佛门要义，唯知一事，《金刚经》出世于洞庭湖畔，经成之日，九丈金刚法体横空，经成之后，三千佛寺共参之，引为九国十三州佛道镇道之经。”  

段慕春心头大跳…  

是的，千年来她的心都未曾如此激烈地跳动过…  

虽然她也并非佛门中人，但她的见识之广博无与伦比，她知道单凭一部经书，演绎九丈金刚法体意味着什么，她更加知道，九国十三州佛道造诣何其精深，九国十三州，你可以说它修为是个洼地，但绝对不包含佛道，九国十三州的佛道，远远凌驾于无心海之上，佛道高僧可不屑于出走无心海，所以，九国十三州的佛道，其实才是正宗。在云集佛道正宗，无数大德高僧的高地，林苏写下一经，奉为镇道之经。  

这个姨女婿，别以为老娘没发现，你跟面前的女子着实不清不白，你随口而出的岳母大人，全天下不知道有多少，象你这样的人，竟然跟佛门混了个深不可测的缘，佛祖的原则性落在何处？  

一时之间，这位修为高绝，见识高超的资深圣人，被林苏这小子的“反差”给惊到了。  

更让她惊的是，随着林苏笔尖的落下，佛光化莲。  

以莲为中心，整座废寺完全改变。  

斗室生光，地板化为黄金色。  

墙壁生光，化为金碧辉煌。  

病僧脸色慢慢改变，他的僧袍点点从地板剥离，如果说他已经半只脚踏入了轮回道，这篇《无量寿经》将他从轮回道上强行拉回。  

佛光不仅存在于暗室，它还弥漫而出。  

所到之处，这座山也是完全改变。  

落叶重回树上，秋风变为春风，枯死的树木逢春，远去的小鸟重回，似乎只是一瞬间，这座荒山，重新回归春天的怀抱。  

无声无息间，

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