第七十二章 中央黄极黄角大仙(1/2)
观察片刻，收起法宝。
玄明起身走出炼器室。
飞火殿外，玄虚率众道人贺喜。
“恭喜师兄（师伯、师叔）得偿所愿，我求真观终于有了一件法宝。”
一道法力托起众道，玄明眼开眉展，神采奕奕：“老道不负所托，从今往后，我求真观距离顶尖道脉更进一步。”
此话一出，众道欢欣鼓舞。
挥退众道，只留下练气真人，玄明解下已化为腰间铃铛的净明钟，递给众道欣赏。
玄阳最是激动，目不转睛，表情痴迷，爱不释手，谁看都只能他拿着，嘴里念念有词，不吝赞美之词，恨不得立刻据为己有。
可惜，只能想一想，在玄明伸手讨要后，只能恋恋不舍地还回去，动作要多磨蹭有多磨蹭，可他慢，玄明快啊，干脆利落地将净明钟挂在腰间当装饰。
难得齐聚，玄明聊起正事，众道挑重点，将这段日子内外事娓娓道来，见他们将苍龙山之事处置得井井有条，他给予肯定，道声辛苦。
了解山外局势，知晓四郡与其他郡战事评定，太平教徒陆续撤走，只剩下四郡城依旧围困，连阻拦朝廷大军的阵法前不久也被撤去后，玄明捋须颔首，心中满意。
这场动乱持续近两年，终于要落下帷幕了，可越如此，他越不敢大意，叮嘱众道要加紧准备，守好求真观与浮云山。
“战事渐近尾声，太平教图谋要真正图穷匕见，我浮云山近在咫尺，十有八九会被牵连，反者道之动，我等要做最好努力，也要做最坏打算。”
“师兄放心，我等心中有数。”
见众道已有计较，玄明欣慰点头，择日不如撞日，他直接席地而坐，为他们解答修行疑惑，指点迷津。
众道喜不自胜，抓住机会，各自问讯，井然有序，杂而不乱，其他人开口时，他们认真倾听，看自己是否也遇到过类似问题，又是如何解决，或印证自身，或修正己道。
一天一夜后，众道离去，玄明也起身返回藏道峰，于茅舍内休憩，大睡三天三夜。
第四日，天光破晓，晨风吹新绿，清新空气带着勃勃生气弥漫鼻尖。
紫气氤氲，聚集成云雾，又凝结成大日，伴着玄明吐纳，缓缓减少，红日彻底跳出地平线，驱散黑暗，紫气都变得沸腾灼烫时，他张口吞下虚日，炼化为法力，结束修行。
眸光开阖间，有灰蒙之气氤氲，转瞬隐没，玄明落地，走出庭院，迈步林间，置身峡谷，郊游踏青，欣赏浮云山早春景色。
放松身心、寄情山水之余，他用心倾听大地深处万物生发的律动，感受草木复苏、阳气蒸腾的变化，体悟四季有序、万物有时的玄妙。
这不仅有助于玄明参悟大地载物之理、草木生机之道，从自然演化中一点一滴地参悟混元真谛，还有助于他触摸时间烙印，探寻时光痕迹，解析时间线条，加深其在时间之道上的造诣，累土至山，在时间沉淀下逐渐掌握光阴法则。
山川谷地、花鸟虫鱼、日月星辰、时间空间等寰宇大千万事万物，在玄明眼里，都在混元之内，无形有形，看见与看不见，皆出混元，皆归混元，只是需要他细心探寻，用心体会，耐心思考，不断验证与思考。
三日后，问道院。
玄明盘坐茅舍内，取出一块地脉精粹，这是龙脉之灵第二次吐息之物，是土之精粹，练神大修见了也会心动。
三次为龙脉之灵祛除血煞之气，多次梳理地气与修补地脉，令他深刻意识到太乙救苦天尊法身的不足。
尺有所短，寸有所长，纵然是前世神道帝君也非全知全能。
若他凝聚成了地道大神法身，在净化龙脉之灵身上的浊垢祟气时便不会治标不治本，只能眼睁睁地看着情况不断糟糕下去，病情持续恶化。
有鉴于此，思前想后，玄明计划凝练出中央黄帝玄灵黄老一炁天君，此神又称太极真人、中央玉宝元灵元老，也就是大名鼎鼎的中央黄极黄角大仙。
此神为五方五老之一，与其他四神并列，在天同为五老上帝、五方五星，在神则为五方五帝，在山称为五岳圣帝，在人则为五脏神君。
玄明手中既有土精，他自要合理使用，欲凝练出中央黄极黄角大仙法相，不管是浮云山的晋升，还是应对龙脉之灵脱困后苍龙山崩裂的糟糕情况，借助这尊法相之力，他处理起来会更得心应手。
倘若能在此过程中得大地反馈，获取造化，将法相升华为法身，他会更心花怒放。
当然，五方五老法相不是想凝结便能成功，草木生长需要土壤、雨露与阳光，神道法相诞生条件更苛刻。
太乙救苦天尊法相，是玄明灵觉超乎寻常，又修有《清心诀》，《黄庭经》也能对外显露，又采集朝阳紫气多年，体内积攒了部分大日精华，才能在炼度沧澜江亡灵时凝聚出来。
勾陈大帝法相，是玄明雷霆大道造诣深厚，拥有三才灵灯，体内星辰精华浓郁，又恰逢太平教起事，战争兵戈之气充裕，他才能成功。
看似简单，实则天时地利人和，缺一不可，这次凝练土老法相亦是如此。
龙脉之灵提供了土精，春回大地，勃发了地气，玄明又深谙大地之道，于太极两仪之道更鹤立鸡群，这才有信心一试。
稳妥起见，玄明遁入浮云山地脉空间，席地盘坐，吞下土精，运转法力，将其炼化，引导至脾脏。
玄明起身走出炼器室。
飞火殿外，玄虚率众道人贺喜。
“恭喜师兄（师伯、师叔）得偿所愿，我求真观终于有了一件法宝。”
一道法力托起众道，玄明眼开眉展，神采奕奕：“老道不负所托，从今往后，我求真观距离顶尖道脉更进一步。”
此话一出，众道欢欣鼓舞。
挥退众道，只留下练气真人，玄明解下已化为腰间铃铛的净明钟，递给众道欣赏。
玄阳最是激动，目不转睛，表情痴迷，爱不释手，谁看都只能他拿着，嘴里念念有词，不吝赞美之词，恨不得立刻据为己有。
可惜，只能想一想，在玄明伸手讨要后，只能恋恋不舍地还回去，动作要多磨蹭有多磨蹭，可他慢，玄明快啊，干脆利落地将净明钟挂在腰间当装饰。
难得齐聚，玄明聊起正事，众道挑重点，将这段日子内外事娓娓道来，见他们将苍龙山之事处置得井井有条，他给予肯定，道声辛苦。
了解山外局势，知晓四郡与其他郡战事评定，太平教徒陆续撤走，只剩下四郡城依旧围困，连阻拦朝廷大军的阵法前不久也被撤去后，玄明捋须颔首，心中满意。
这场动乱持续近两年，终于要落下帷幕了，可越如此，他越不敢大意，叮嘱众道要加紧准备，守好求真观与浮云山。
“战事渐近尾声，太平教图谋要真正图穷匕见，我浮云山近在咫尺，十有八九会被牵连，反者道之动，我等要做最好努力，也要做最坏打算。”
“师兄放心，我等心中有数。”
见众道已有计较，玄明欣慰点头，择日不如撞日，他直接席地而坐，为他们解答修行疑惑，指点迷津。
众道喜不自胜，抓住机会，各自问讯，井然有序，杂而不乱，其他人开口时，他们认真倾听，看自己是否也遇到过类似问题，又是如何解决，或印证自身，或修正己道。
一天一夜后，众道离去，玄明也起身返回藏道峰，于茅舍内休憩，大睡三天三夜。
第四日，天光破晓，晨风吹新绿，清新空气带着勃勃生气弥漫鼻尖。
紫气氤氲，聚集成云雾，又凝结成大日，伴着玄明吐纳，缓缓减少，红日彻底跳出地平线，驱散黑暗，紫气都变得沸腾灼烫时，他张口吞下虚日，炼化为法力，结束修行。
眸光开阖间，有灰蒙之气氤氲，转瞬隐没，玄明落地，走出庭院，迈步林间，置身峡谷，郊游踏青，欣赏浮云山早春景色。
放松身心、寄情山水之余，他用心倾听大地深处万物生发的律动，感受草木复苏、阳气蒸腾的变化，体悟四季有序、万物有时的玄妙。
这不仅有助于玄明参悟大地载物之理、草木生机之道，从自然演化中一点一滴地参悟混元真谛，还有助于他触摸时间烙印，探寻时光痕迹，解析时间线条，加深其在时间之道上的造诣，累土至山，在时间沉淀下逐渐掌握光阴法则。
山川谷地、花鸟虫鱼、日月星辰、时间空间等寰宇大千万事万物，在玄明眼里，都在混元之内，无形有形，看见与看不见，皆出混元，皆归混元，只是需要他细心探寻，用心体会，耐心思考，不断验证与思考。
三日后，问道院。
玄明盘坐茅舍内，取出一块地脉精粹，这是龙脉之灵第二次吐息之物，是土之精粹，练神大修见了也会心动。
三次为龙脉之灵祛除血煞之气，多次梳理地气与修补地脉，令他深刻意识到太乙救苦天尊法身的不足。
尺有所短，寸有所长，纵然是前世神道帝君也非全知全能。
若他凝聚成了地道大神法身，在净化龙脉之灵身上的浊垢祟气时便不会治标不治本，只能眼睁睁地看着情况不断糟糕下去，病情持续恶化。
有鉴于此，思前想后，玄明计划凝练出中央黄帝玄灵黄老一炁天君，此神又称太极真人、中央玉宝元灵元老，也就是大名鼎鼎的中央黄极黄角大仙。
此神为五方五老之一，与其他四神并列，在天同为五老上帝、五方五星，在神则为五方五帝，在山称为五岳圣帝，在人则为五脏神君。
玄明手中既有土精，他自要合理使用，欲凝练出中央黄极黄角大仙法相，不管是浮云山的晋升，还是应对龙脉之灵脱困后苍龙山崩裂的糟糕情况，借助这尊法相之力，他处理起来会更得心应手。
倘若能在此过程中得大地反馈，获取造化，将法相升华为法身，他会更心花怒放。
当然，五方五老法相不是想凝结便能成功，草木生长需要土壤、雨露与阳光，神道法相诞生条件更苛刻。
太乙救苦天尊法相，是玄明灵觉超乎寻常，又修有《清心诀》，《黄庭经》也能对外显露，又采集朝阳紫气多年，体内积攒了部分大日精华，才能在炼度沧澜江亡灵时凝聚出来。
勾陈大帝法相，是玄明雷霆大道造诣深厚，拥有三才灵灯，体内星辰精华浓郁，又恰逢太平教起事，战争兵戈之气充裕，他才能成功。
看似简单，实则天时地利人和，缺一不可，这次凝练土老法相亦是如此。
龙脉之灵提供了土精，春回大地，勃发了地气，玄明又深谙大地之道，于太极两仪之道更鹤立鸡群，这才有信心一试。
稳妥起见，玄明遁入浮云山地脉空间，席地盘坐，吞下土精，运转法力，将其炼化，引导至脾脏。
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