一百二十一 小白龙(1/2)
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结果自然都是惨淡的。
两人谁也没有学到什么。
就这样，又走了有两个月左右，途中一片风平浪静。
原本应该在出了五行山不远就遇到的那和孙悟空有过数面之缘的牧牛童，并没有见着。
陆渊猜测，那个在原著中大概是原本天庭或者西天派在那里看管孙悟空的，而现在，天庭和西天各派了神将，直接安排在五行山中，自然也就不用多此一举，还在边上另外安排一组了。
此外，原本由孙悟空出死，导致师徒二人发生第一次争执，还把孙悟空气跑了，最后导致观音出面，给孙悟空戴上了紧箍咒的“六贼”眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌常思、意见欲、身本忧，也没有出现。
这个倒也很好解释。
六贼，是佛学中的用词，通俗一点的叫法，叫做六根，即：
一眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。
二耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。
三鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
四舌：能尝味者是。以能对味而生舌识，故谓舌根。
五身：能感触者是。以能对触而生身识，故谓身根。
六意：能知法者是。以能对法而生意识，故谓意根。
这六根。
而原著中，这六根很明显就是如来佛祖，或者是观音菩萨派遣出来的。
目的就是让孙悟空六根清净，皈依佛门。
而在这里，佛门的心思陆渊是不知道，但想来这会儿估计还在观察他们的状态吧。
对于要不要把孙悟空收入佛门，想来他们还要先思忖思忖？
况且，就算在这里，他们真的给孙悟空安排了这么一出，陆渊也得给他阻止了，绝不让他们在自己眼皮子底下搞事情。
自然，也没有观音菩萨出现，赠予唐三藏金箍和紧箍咒的事情。
这个世界的观音菩萨属实让陆渊困惑。
原著中，她可是几乎全程都在主持这次西行大事的，可这里，陆渊却从没见她现身过。
也不知道她是躲在暗中悄悄观察，还是出了什么事，剧情跑偏了。
总之，一路无事之下，天气逐渐转冷。
一行三人一马，来到了一座险峻大山脚下。
陆渊心中一动，问道：“猴哥，这山，叫什么？”
孙悟空仔细地盯着山看了看，稍加思索后便回道：“如果老孙没看错的话，这应该叫蛇盘山。”
“蛇盘山里是不是有一条涧，名为鹰愁涧？”陆渊有些激动道。
孙悟空点了点头：“老陆，你来过此处？”
陆渊摇了摇头。
他自然没有来过此处。
之所以会突然这么问，是因为算了算时间，好像要到这里了。
鹰愁涧，是西游记众多河流中非常特别的一条河。
并不是因为这条河里有多么厉害的妖怪，而是因为河水太过于清澈。
原著中说：
涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红。
声摇夜雨闻幽谷，彩发朝霞眩太空。
千仞浪飞喷碎玉，一泓水响吼清风。
流归万顷烟波去，鸥鹭相忘没钓逢。
鸦鹊从上面飞过，看到自己的影子，便认为是同群之鸟，投入河水中寻找同伴。因此只要从河面上飞过的鸟类，都会被淹死，就像莫名其妙的自杀一样，所以这里得名鹰愁涧，真的是涧如其名，是一条让老鹰都发愁的涧。
当然，最出名的，还是因为这里还有一个取经组的成员小白龙。
小白龙，也就是后来的白龙马，他本来是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆。他爹真狠，该说是壮士断腕，还是大义灭亲？
不过看西游，其中的龙族地位确实是很低，蟠桃会上吃的东西就有龙肝凤髓猩唇，堂堂八大水系大总管的泾河龙王，也被一个罪名就斩立决。
如果说这个殿上明珠类似于古代皇帝赏赐给臣子的宝物，那不小心损坏了，还真的有可能会引来重大的责罚。
而西海龙王这么做，就可以理解为是壮士断腕，用小白龙一条命，来挽救整个西海的龙族，以免自己成为下次蟠桃宴上的珍馐。
于是，玉皇大帝将小白龙吊在空中，打了三百下比沙僧轻多了，沙僧不服。
不过，小白龙被打完后，就准备真的斩立决了。
后来，因为南海观世菩萨出面，他才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。
然而，无奈他不认识唐僧和孙悟空，误食唐僧的坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，把小白龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。
取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛。
功成后，终于修成正果，取经归来，超越凡龙，还个金身正果，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。
后来，他在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上，成了一个装饰品。
23333，以现在的价值观来说，好像挺惨的。
在作品中，白龙马在人们的眼中通常是无足轻重的形象，他是个被忽略的形象。
最典型的例子就是：大家常常把赴西天取经的称为“唐僧师徒四人”，而不是“唐僧师徒五人”。
而实际上，白龙马虽然不及孙悟空和猪八戒形象
结果自然都是惨淡的。
两人谁也没有学到什么。
就这样，又走了有两个月左右，途中一片风平浪静。
原本应该在出了五行山不远就遇到的那和孙悟空有过数面之缘的牧牛童，并没有见着。
陆渊猜测，那个在原著中大概是原本天庭或者西天派在那里看管孙悟空的，而现在，天庭和西天各派了神将，直接安排在五行山中，自然也就不用多此一举，还在边上另外安排一组了。
此外，原本由孙悟空出死，导致师徒二人发生第一次争执，还把孙悟空气跑了，最后导致观音出面，给孙悟空戴上了紧箍咒的“六贼”眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌常思、意见欲、身本忧，也没有出现。
这个倒也很好解释。
六贼，是佛学中的用词，通俗一点的叫法，叫做六根，即：
一眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。
二耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。
三鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
四舌：能尝味者是。以能对味而生舌识，故谓舌根。
五身：能感触者是。以能对触而生身识，故谓身根。
六意：能知法者是。以能对法而生意识，故谓意根。
这六根。
而原著中，这六根很明显就是如来佛祖，或者是观音菩萨派遣出来的。
目的就是让孙悟空六根清净，皈依佛门。
而在这里，佛门的心思陆渊是不知道，但想来这会儿估计还在观察他们的状态吧。
对于要不要把孙悟空收入佛门，想来他们还要先思忖思忖？
况且，就算在这里，他们真的给孙悟空安排了这么一出，陆渊也得给他阻止了，绝不让他们在自己眼皮子底下搞事情。
自然，也没有观音菩萨出现，赠予唐三藏金箍和紧箍咒的事情。
这个世界的观音菩萨属实让陆渊困惑。
原著中，她可是几乎全程都在主持这次西行大事的，可这里，陆渊却从没见她现身过。
也不知道她是躲在暗中悄悄观察，还是出了什么事，剧情跑偏了。
总之，一路无事之下，天气逐渐转冷。
一行三人一马，来到了一座险峻大山脚下。
陆渊心中一动，问道：“猴哥，这山，叫什么？”
孙悟空仔细地盯着山看了看，稍加思索后便回道：“如果老孙没看错的话，这应该叫蛇盘山。”
“蛇盘山里是不是有一条涧，名为鹰愁涧？”陆渊有些激动道。
孙悟空点了点头：“老陆，你来过此处？”
陆渊摇了摇头。
他自然没有来过此处。
之所以会突然这么问，是因为算了算时间，好像要到这里了。
鹰愁涧，是西游记众多河流中非常特别的一条河。
并不是因为这条河里有多么厉害的妖怪，而是因为河水太过于清澈。
原著中说：
涓涓寒脉穿云过，湛湛清波映日红。
声摇夜雨闻幽谷，彩发朝霞眩太空。
千仞浪飞喷碎玉，一泓水响吼清风。
流归万顷烟波去，鸥鹭相忘没钓逢。
鸦鹊从上面飞过，看到自己的影子，便认为是同群之鸟，投入河水中寻找同伴。因此只要从河面上飞过的鸟类，都会被淹死，就像莫名其妙的自杀一样，所以这里得名鹰愁涧，真的是涧如其名，是一条让老鹰都发愁的涧。
当然，最出名的，还是因为这里还有一个取经组的成员小白龙。
小白龙，也就是后来的白龙马，他本来是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆。他爹真狠，该说是壮士断腕，还是大义灭亲？
不过看西游，其中的龙族地位确实是很低，蟠桃会上吃的东西就有龙肝凤髓猩唇，堂堂八大水系大总管的泾河龙王，也被一个罪名就斩立决。
如果说这个殿上明珠类似于古代皇帝赏赐给臣子的宝物，那不小心损坏了，还真的有可能会引来重大的责罚。
而西海龙王这么做，就可以理解为是壮士断腕，用小白龙一条命，来挽救整个西海的龙族，以免自己成为下次蟠桃宴上的珍馐。
于是，玉皇大帝将小白龙吊在空中，打了三百下比沙僧轻多了，沙僧不服。
不过，小白龙被打完后，就准备真的斩立决了。
后来，因为南海观世菩萨出面，他才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。
然而，无奈他不认识唐僧和孙悟空，误食唐僧的坐骑白马，后来被观世音菩萨点化，把小白龙的项下明珠摘了，杨柳枝蘸出甘露，锯角退鳞，变化成白龙马，皈依佛门。
取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛。
功成后，终于修成正果，取经归来，超越凡龙，还个金身正果，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨。
后来，他在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上，成了一个装饰品。
23333，以现在的价值观来说，好像挺惨的。
在作品中，白龙马在人们的眼中通常是无足轻重的形象，他是个被忽略的形象。
最典型的例子就是：大家常常把赴西天取经的称为“唐僧师徒四人”，而不是“唐僧师徒五人”。
而实际上，白龙马虽然不及孙悟空和猪八戒形象
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