第645章洛阳斗法(2/3)

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如魔怔般互相厮杀。  

上空“霜蛾”飞来飞去,星星点点,好似血夜星空。  

城隍庙内,龙妍儿则守在阵坛前,冷眼望着这一切…  

而在阴九歌那边,又是另一番景象。  

长街中央,原本漆黑的招魂幡,早已被捆绑。  

用的是百衲衣破布,油腻且充满汗腥味。  

谁能想到,这竟然也是件天灵地宝,且来头不俗。  

这百衲衣由一百零八块不同材质布片拼缀而成,看似油腻污黑,实则有汉蜀锦、唐麻布、宋棉帛、大兴毡毛…油污下隐现梵文、道符与民间吉祥纹。  

前朝红巾军起义时,丐帮长老“铁骨刘”将这些残片,与乞儿破衣缝合成“万民衣”,供奉于祖师坛前,吸收流民香火,抵御狼国大军屠城。  

至正十八年,刘福通攻汴梁,此衣助丐帮弟子从乱军中救出三千妇孺,衣角浸染羊油、血垢,通了灵性,自此成为天灵地宝。  

多年前,被憋宝人以“嗅地龙”拿到,辗转落在阴九歌手上。  

以此物镇压,别说“招魂幡”,就连下方曾经的万象神宫阵眼,都安然无恙。  

但在这长街之上,气氛依旧诡异。  

雾气朦胧,与之前不同的是,这些雾气阴寒之意并不浓。  

地上没有结霜,雾气似薄纱,其中人影绰绰。  

街道之中,两名东瀛老僧合力撑着把青灯。  

灯内绿色鬼火跳跃,映照周围一片惨绿。  

而在青灯之上,一个苍白的女子身形若隐若现。  

和服衣摆浸透血渍,每片衣襟都缝着白色符纸,双瞳是两团跳动的青焰。  

青灯照映处,那些原本被鬼物附身,又被阴九歌解救的百姓和军士,此刻又全都站立而起,佝偻着身子,双眼冲血,满是癫狂之意。  

青灯后方,则还有一名老僧,手结外狮子印,倒诵“九字真言”。  

在其咒文下,一道又一道身影站立而起。  

阴九歌身边还站着一人,正是“金眼冯”。  

他之所以被称为“金眼”,皆因觉醒了眼神通,可望炁。  

但因为资质不行,觉醒神通时尚未修行,且患了眼疾,双目瞳孔变成金色,踏入一重楼便再无寸进,只能在洛阳城鬼市当个鉴宝先生。  

被远处青灯吸引,他忍不住使用神通观望。  

但只是一眼,就觉得浑身僵硬,意识思维越来越远…  

危急时刻,阴九歌一巴掌拍在他脑后。  

“金眼冯”当即恢复清醒,一个激灵不敢再看,颤声道:“好厉害的邪法,前辈已将阴雾全都镇压,他们怎么还能驱鬼害人?”  

“不是驱鬼术。”  

阴九歌瞥了一眼那女子白影,冷声道:“这是魇术。”  

“老夫听闻,东瀛那边有神道教,驱鬼叫什么‘侍神’,应该就是此物。”  

“阁下莫要胡说八道!”  

远处老僧听到,眼中闪过一丝怒火,沉声道:“此乃青行灯女、百物语之魇,并非鬼术,虽比不上你们中土源远流长,却是正宗的请神术!“  

“哈哈哈…”  

阴九歌一听,逗乐了,“什么乱七八糟,鬼物便是鬼物,不知从哪儿学了些法门,将妖眚之炁融入其中,就敢自称请神,老夫的牙都快被你笑掉了。”  

阴九歌可是冥教五方阴祭,坐镇中央戊土,辈分最长。  

虽说因为年迈,炁血衰弱,导致道行跌落,但眼力却依旧厉害,一下九看出了其中门道。  

那鬼物虽强,但真正厉害的是,吸收了妖眚之炁。  

所以才能大范围施展魇咒。  

若李衍在,就会发现这老僧所用的手法,跟他在长安城外郭杜镇找到的东瀛僧人,凝练罗刹鸟的手法一模一样,皆是来自《百鬼夜行录》。  

阴九歌见东瀛老僧发怒,更是嗤笑道:“吸收妖眚之炁,也不知你们哪里来的胆子,若果老夫没猜错,此法隐患极大,怕是动辄反噬吧?”  

此话一出,几名老僧顿时脸色微变。  

“神师,莫跟他废话!”  

(神師、無駄口を叩くでない!)  

举着灯的一名老僧满脸涨红,东瀛话脱口而出。  

“哼!”  

后方老僧一声冷哼,手中法诀不断变化。  

霎时间,那枚青灯绿光暴涨,周围被操控的百姓,全都发出野兽般嘶吼,从四面八方冲向中央旗杆处。  

阴九歌面色也变得凝重,脚踏“禹步”,从皮囊中抓出一把五色土,洒向四面八方,同时念诵道:“奉常悬苇,敢告门史,左戟右钺,魑魅止履…”  

他所用术法,乃《五祀镇煞术》,自秦《日书》。  

所谓“五祀”,便是秦时祭祀,门、户、井、灶、中霤。  

门主闭,户主开,井通幽,灶生煞,中霤镇四方,五祀安八荒。  

神州很多地区,至今还留有相关祭祀风俗。  

阴九歌所用,便是《门祀·悬苇厌胜》。  

传承古老,一点也不输玄门大教。  

随着他咒法念诵,周围顿时掀起狂风,席卷地上灰尘,将二人包围。  

奇怪的是,周围被魇咒控制的人,似乎碰到了一股无形墙壁,好似群兽疯狂嘶吼,却难以靠近一步。  

见此情形,“金眼冯”顿时瞪大了眼睛。  

如此神奇的术法,他还是第一回见。  

而对面的三名东瀛老僧,也是大吃一惊。  

他们潜入中原,除去宗主之令,便是要偷盗术法传承。  

这种等级

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