第169章 这晋王到底是要干什么啊?(2/3)
查南方。”
“因为饥饿而叛乱，这是国家的不公，但是朝廷也派遣了官员前来赈灾，诸位没有吃到赈灾的粮，那就是有奸人作祟，本王到了此地，就是来为诸位谋公道的。”
“本王有解决问题的决心，但也想要看到诸君的诚意。”
刚刚来到城内的桓盛听到楚世昭如此大逆不道的话，顿时心中一惊。
叛乱就是叛乱，不能因为百姓是饥饿叛乱，就能说他们是无罪的，楚世昭这番话，这是在为叛军开脱。
但，也正是楚世昭的这番话，还有反抗余地的义军在挣扎的过程中，最终都放下了武器。
楚世昭立刻收编了这批义军，令桓盛立刻清查这些义军的户口，人口来源。
首要之事，是将首恶处死，否则的话，叛乱永无休止，张正隽和他那批教唆义军起事的信徒，被桓盛斩首示众。
次要之事，是切实解决叛乱的起因，楚世昭先前说过要彻查赈灾不及时的问题，这是给这一场百姓起义的源头买单。
为君者，要使人信服，尤其是楚世昭说了这样的事情，那他就一定要做，哪怕是做给别人看。
朝廷到底赈灾没赈灾。
这件事情，是真赈灾了，永晋帝用内帑的银子拨下的款，而楚世昭查了查账目，发现永晋帝拨了款，但是地方上没有收到。
也就是说，赈灾的银子在长安就不见了，路上运过来的赈灾粮，全部都是陈仓而烂的臭米，其中还混了沙子，根本吃不得，地方上的赈灾官员也是拿着往年囤积的粮食，一点点赈灾，但完全够不上饥饿的百姓所需。
真想追查下去，那要查到户部的头上去。
楚世昭只能先停止查案，满足这些灾民、流民百姓的日常所需，以免再度生变。
他向地方上的豪强士族征纳粮食，皆从官给。
以朝廷的名义，向这些豪强士族购买粮食，承诺到时候朝廷会给他们正常买粮的银两。
随后，楚世昭先拿出一部分粮食，满足灾民、流民三日内的正常吃食需求，继而提出‘以工代赈’的方略，将灾民、流民投入地方建设和生产力恢复的事业上。
毕竟这些粮食，都是通过楚世昭的兵马，官府的‘公信力’买到的，楚世昭也不可能说不将这些粮食还回去，所以灾民、流民的生产对于楚世昭来说，是保持生产守恒的。
不然，就是朝廷单方面在输血。
张正隽叛乱的地方，有两个问题，一个就是粮价问题，百姓没有正常的收入来源，也没有办法生存，一个就是在土地兼并的情况下，百姓其实种地也是给豪强大族种地，生产力难以有效恢复。
给别人种地，被大族剥削，肯定是这些百姓不乐意的事情，不然也不会一应就和，尽起叛乱。
楚世昭向有粮的大族豪强买粮，以朝廷的名义，不论是地方的官员，还是地方上的商人，你敢对朝廷坐地起价吗？
你给楚世昭开一个超乎正常价格的粮价试试看。
粮食由官方来买，再以平价或者低价卖给百姓，甚至是赈灾受灾的百姓，那么吃食的问题，粮价过高的问题就迎刃而解了。
唯一不好的地方，就是楚世昭这么办，肯定是要吃到几下弹劾的。
但楚世昭无所谓啊，吃就吃了呗，大不了给他弄烦了，他也破罐子破摔。
大家都别活。
只要有掀桌的本事，什么事情摆不平。
失败是叛乱，那成功就是革命啊。
成王败寇的道理就是那么简单，楚世昭不是不能动手，是没有理由动手，有理由动手，这些人楚世昭根本没想让他们活的。
解决不了问题，就解决提出问题的人。
楚世昭治定叛乱，源头是谁，他也清楚，只是暂时没办法收拾他们。
所以在楚世昭还在帮着他们解决问题的时候，这些人还蹬鼻子上脸，那就别怪楚世昭也砸棋盘。
现在最懵的人，不是别人，正是易名为王守义的王胥，主要是他从女儿的口中得知这个晋王不同寻常，可他没有想过不同寻常是这样一个不同寻常。
当时楚世昭许诺会照顾好起事的义军，切实解决问题，王守义以为是一句空谈。
这种事情可以做到，但是不好做。
帮这些造反的泥腿子找老爷的麻烦，实在是不正常，而且王守义的想法单纯是借助这一件事情，洗白自己的身份，就没有考虑别的。
没想到楚世昭他是真办啊。
而且那些造反的义军，愿意恢复生产的，都回到家乡种地去了，愿意留下来以工赈灾的，都在卖力地赶工，主要是大周王朝一般征召劳工，让他们做工，都是不给工酬，相当于义务劳动的。
楚世昭是先给粮，再让这些义军去工作。
在楚世昭这么讲道理的情况下，这些义军也不好意思白吃白喝还不干事。
本来还对朝廷颇有微词的人，在晋王到了以后，没有一个人对朝廷敢说什么坏话。
楚世昭也没有用什么特殊的手段，他只是想知道明军不满饷，满饷不可敌的神话有没有实现的可能性。
对于那些起事的百姓，先不用物理教化，先拿最实在的事实，楚世昭给得了，他也收得回来。
反正那些粮食，也不是楚世昭自己的，那是楚世昭冒着‘朝廷’的名义，薅过来，先给用上的。
等豪强大族追债的时候，楚世昭有的是办法拖，慢慢给也
“因为饥饿而叛乱，这是国家的不公，但是朝廷也派遣了官员前来赈灾，诸位没有吃到赈灾的粮，那就是有奸人作祟，本王到了此地，就是来为诸位谋公道的。”
“本王有解决问题的决心，但也想要看到诸君的诚意。”
刚刚来到城内的桓盛听到楚世昭如此大逆不道的话，顿时心中一惊。
叛乱就是叛乱，不能因为百姓是饥饿叛乱，就能说他们是无罪的，楚世昭这番话，这是在为叛军开脱。
但，也正是楚世昭的这番话，还有反抗余地的义军在挣扎的过程中，最终都放下了武器。
楚世昭立刻收编了这批义军，令桓盛立刻清查这些义军的户口，人口来源。
首要之事，是将首恶处死，否则的话，叛乱永无休止，张正隽和他那批教唆义军起事的信徒，被桓盛斩首示众。
次要之事，是切实解决叛乱的起因，楚世昭先前说过要彻查赈灾不及时的问题，这是给这一场百姓起义的源头买单。
为君者，要使人信服，尤其是楚世昭说了这样的事情，那他就一定要做，哪怕是做给别人看。
朝廷到底赈灾没赈灾。
这件事情，是真赈灾了，永晋帝用内帑的银子拨下的款，而楚世昭查了查账目，发现永晋帝拨了款，但是地方上没有收到。
也就是说，赈灾的银子在长安就不见了，路上运过来的赈灾粮，全部都是陈仓而烂的臭米，其中还混了沙子，根本吃不得，地方上的赈灾官员也是拿着往年囤积的粮食，一点点赈灾，但完全够不上饥饿的百姓所需。
真想追查下去，那要查到户部的头上去。
楚世昭只能先停止查案，满足这些灾民、流民百姓的日常所需，以免再度生变。
他向地方上的豪强士族征纳粮食，皆从官给。
以朝廷的名义，向这些豪强士族购买粮食，承诺到时候朝廷会给他们正常买粮的银两。
随后，楚世昭先拿出一部分粮食，满足灾民、流民三日内的正常吃食需求，继而提出‘以工代赈’的方略，将灾民、流民投入地方建设和生产力恢复的事业上。
毕竟这些粮食，都是通过楚世昭的兵马，官府的‘公信力’买到的，楚世昭也不可能说不将这些粮食还回去，所以灾民、流民的生产对于楚世昭来说，是保持生产守恒的。
不然，就是朝廷单方面在输血。
张正隽叛乱的地方，有两个问题，一个就是粮价问题，百姓没有正常的收入来源，也没有办法生存，一个就是在土地兼并的情况下，百姓其实种地也是给豪强大族种地，生产力难以有效恢复。
给别人种地，被大族剥削，肯定是这些百姓不乐意的事情，不然也不会一应就和，尽起叛乱。
楚世昭向有粮的大族豪强买粮，以朝廷的名义，不论是地方的官员，还是地方上的商人，你敢对朝廷坐地起价吗？
你给楚世昭开一个超乎正常价格的粮价试试看。
粮食由官方来买，再以平价或者低价卖给百姓，甚至是赈灾受灾的百姓，那么吃食的问题，粮价过高的问题就迎刃而解了。
唯一不好的地方，就是楚世昭这么办，肯定是要吃到几下弹劾的。
但楚世昭无所谓啊，吃就吃了呗，大不了给他弄烦了，他也破罐子破摔。
大家都别活。
只要有掀桌的本事，什么事情摆不平。
失败是叛乱，那成功就是革命啊。
成王败寇的道理就是那么简单，楚世昭不是不能动手，是没有理由动手，有理由动手，这些人楚世昭根本没想让他们活的。
解决不了问题，就解决提出问题的人。
楚世昭治定叛乱，源头是谁，他也清楚，只是暂时没办法收拾他们。
所以在楚世昭还在帮着他们解决问题的时候，这些人还蹬鼻子上脸，那就别怪楚世昭也砸棋盘。
现在最懵的人，不是别人，正是易名为王守义的王胥，主要是他从女儿的口中得知这个晋王不同寻常，可他没有想过不同寻常是这样一个不同寻常。
当时楚世昭许诺会照顾好起事的义军，切实解决问题，王守义以为是一句空谈。
这种事情可以做到，但是不好做。
帮这些造反的泥腿子找老爷的麻烦，实在是不正常，而且王守义的想法单纯是借助这一件事情，洗白自己的身份，就没有考虑别的。
没想到楚世昭他是真办啊。
而且那些造反的义军，愿意恢复生产的，都回到家乡种地去了，愿意留下来以工赈灾的，都在卖力地赶工，主要是大周王朝一般征召劳工，让他们做工，都是不给工酬，相当于义务劳动的。
楚世昭是先给粮，再让这些义军去工作。
在楚世昭这么讲道理的情况下，这些义军也不好意思白吃白喝还不干事。
本来还对朝廷颇有微词的人，在晋王到了以后，没有一个人对朝廷敢说什么坏话。
楚世昭也没有用什么特殊的手段，他只是想知道明军不满饷，满饷不可敌的神话有没有实现的可能性。
对于那些起事的百姓，先不用物理教化，先拿最实在的事实，楚世昭给得了，他也收得回来。
反正那些粮食，也不是楚世昭自己的，那是楚世昭冒着‘朝廷’的名义，薅过来，先给用上的。
等豪强大族追债的时候，楚世昭有的是办法拖，慢慢给也
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