第四百八十四章 大劫之下(2)(3/3)
坚不可摧的礼器，一个接一个的破碎、腐败，只须臾便化作了一堆堆粉末。
而秦国宗庙上空的气机，随之一变。
洁白无暇的白藕，缓缓的消散。
一片青荷，从白藕消失之处，缓缓生长。
荷叶晶莹，电流涌动，雷霆绽放。
一尊神雷化身的帝君之影，在青荷之上，傲然而座。
“慈悲！慈悲！”帝君睁开神目，看向身下的家国社稷。
数不清的数字，从青荷之上，如潮水般倾斜而下。
算是与此国，建立了初步的因果联系。
楚国，郢都。
身着衮服的楚王，带着群臣，直入宗庙。
这位老迈的楚王，抬起头，看向那矗立在宗庙内，象征着楚国与中原周室道统之间联系的礼器。
老迈的楚王，冷笑一声。
楚国，本来就不在乎这些东西。
不过是拿来当个摆设而已。
楚国祭祀也从来不用这些东西。
现在，这些东西连当摆设的余地也没了。
齐国已灭，晋国又乱。
周室道统的教化圣树都已经彻底倒塌。
传言连雒阳都已经被凶孽所吞噬。
“拿出去，砸碎了！”楚王挥手下令。
“诺！”楚国宗庙的修士们，立刻上前，将这些碍眼的礼器，像拖垃圾一样拖出去。
“吾国，本尊妖教圣人娘娘为道统之源！”
“然而娘娘慈悲，不喜俗物，只传道法，不传教化！”
“幸赖人教太清老爷不弃，传我楚国人教教化！”
“孽孙旅，三生有幸，得蒙老爷爱重，于座前听讲！”
“又传耕作之术，风车、水车之法，用木桑竹丝以造纸…”
“楚国上下，皆沐圣人教化，感人教秩序之深厚！”
“寡人感激涕零！”
“楚国有幸，社稷有幸！”
“即日起，楚国易色！既尊妖教圣人娘娘为圣母娘娘，也尊人教圣人老爷为教化之源，道统之本！”
楚国宗庙的气机，立刻大变。
一股气息，直冲三十三天，与兜率天接壤。
正在八景宫中打坐的老君，猛地睁眼。
圣人指头掐动，因果交感。
“慈悲！慈悲！”
圣人伸手，金刚镯的影子，在手心旋转。
“善！”圣人微笑起来：“通天师弟，真乃信人！”
一个大国，就这样的投入他门下。
而且不用他费半分力气去调教。
与之相比，当年，封神大劫之后，阐教元始过河拆桥，连他千辛万苦经营的人间道统，也要赶尽杀绝！
这简直不能比！不能比！
纵然圣人早已臻于不以物喜，不计一时得失，明于塞翁失马焉知非福之境。
也依旧为之抚掌而赞。
尊重！
这是很重要的事情。
互信，更是圣人交往之中，最关键的事情。
“待大劫开始，吾当骑牛下人间，好生看看，这个通天师弟调教之国，好生看看，这人教与截教乃至于妖教道统融合之国！”
“或许，可以从中有所参悟！”
老君性子并不太喜与他人相争。
这是他的大道与道果决定的事情。
上善若水，水利万物而不争！
所以，老君其实是愿意让自身的道统，附庸在他人道统之中，观察他人得失，明了自身利弊的。
可惜，本会元，他的好意却被人一巴掌扇在了脸上。
不意峰回路转，最终，竟是曾经他要对付的道敌，慷慨的给了他机会。
愿意给他的道统一片土地，一个地方，一个落脚之地。
愿意包容，愿意接纳。
如此，圣人非常满意！
人教无为，并不想为三界先、诸圣先。
圣人和他的大道，更喜欢先蛰伏于他人道统之中，通过观察来学习、成长。
最好，见证一位圣人的超脱。
这样，老君就有了模板和参考，可以用其长处而规避自身之短处。
而秦国宗庙上空的气机，随之一变。
洁白无暇的白藕，缓缓的消散。
一片青荷，从白藕消失之处，缓缓生长。
荷叶晶莹，电流涌动，雷霆绽放。
一尊神雷化身的帝君之影，在青荷之上，傲然而座。
“慈悲！慈悲！”帝君睁开神目，看向身下的家国社稷。
数不清的数字，从青荷之上，如潮水般倾斜而下。
算是与此国，建立了初步的因果联系。
楚国，郢都。
身着衮服的楚王，带着群臣，直入宗庙。
这位老迈的楚王，抬起头，看向那矗立在宗庙内，象征着楚国与中原周室道统之间联系的礼器。
老迈的楚王，冷笑一声。
楚国，本来就不在乎这些东西。
不过是拿来当个摆设而已。
楚国祭祀也从来不用这些东西。
现在，这些东西连当摆设的余地也没了。
齐国已灭，晋国又乱。
周室道统的教化圣树都已经彻底倒塌。
传言连雒阳都已经被凶孽所吞噬。
“拿出去，砸碎了！”楚王挥手下令。
“诺！”楚国宗庙的修士们，立刻上前，将这些碍眼的礼器，像拖垃圾一样拖出去。
“吾国，本尊妖教圣人娘娘为道统之源！”
“然而娘娘慈悲，不喜俗物，只传道法，不传教化！”
“幸赖人教太清老爷不弃，传我楚国人教教化！”
“孽孙旅，三生有幸，得蒙老爷爱重，于座前听讲！”
“又传耕作之术，风车、水车之法，用木桑竹丝以造纸…”
“楚国上下，皆沐圣人教化，感人教秩序之深厚！”
“寡人感激涕零！”
“楚国有幸，社稷有幸！”
“即日起，楚国易色！既尊妖教圣人娘娘为圣母娘娘，也尊人教圣人老爷为教化之源，道统之本！”
楚国宗庙的气机，立刻大变。
一股气息，直冲三十三天，与兜率天接壤。
正在八景宫中打坐的老君，猛地睁眼。
圣人指头掐动，因果交感。
“慈悲！慈悲！”
圣人伸手，金刚镯的影子，在手心旋转。
“善！”圣人微笑起来：“通天师弟，真乃信人！”
一个大国，就这样的投入他门下。
而且不用他费半分力气去调教。
与之相比，当年，封神大劫之后，阐教元始过河拆桥，连他千辛万苦经营的人间道统，也要赶尽杀绝！
这简直不能比！不能比！
纵然圣人早已臻于不以物喜，不计一时得失，明于塞翁失马焉知非福之境。
也依旧为之抚掌而赞。
尊重！
这是很重要的事情。
互信，更是圣人交往之中，最关键的事情。
“待大劫开始，吾当骑牛下人间，好生看看，这个通天师弟调教之国，好生看看，这人教与截教乃至于妖教道统融合之国！”
“或许，可以从中有所参悟！”
老君性子并不太喜与他人相争。
这是他的大道与道果决定的事情。
上善若水，水利万物而不争！
所以，老君其实是愿意让自身的道统，附庸在他人道统之中，观察他人得失，明了自身利弊的。
可惜，本会元，他的好意却被人一巴掌扇在了脸上。
不意峰回路转，最终，竟是曾经他要对付的道敌，慷慨的给了他机会。
愿意给他的道统一片土地，一个地方，一个落脚之地。
愿意包容，愿意接纳。
如此，圣人非常满意！
人教无为，并不想为三界先、诸圣先。
圣人和他的大道，更喜欢先蛰伏于他人道统之中，通过观察来学习、成长。
最好，见证一位圣人的超脱。
这样，老君就有了模板和参考，可以用其长处而规避自身之短处。