第150章 傀儡术法(2/3)
关于乞怜人修道的书，里面详细的记载了有关于乞怜人修行的一切，而在这本书之前，李儒从来没有对李玄舟详细的说过有关于乞怜人修行的事情，只是让李玄舟不要在一开始就好高骛远，认为乞怜人最后的境界到底是能够达到什么样的程度，继而出现如何的浅显的判断。
李儒说的倒也是冷静的，对于一个什么都不懂的小童而言，贸然的直接拿一本秘籍出来，这除了让小童莫名其妙的出现一些自信之外，就没有什么其他的好处了，所以李儒在以前对于李玄舟的教导都非常简单，是让李玄舟通过阅读各种各样的古籍、典故、故事等修心，随后在有了一些智慧、悟性的情况下修道。
先有心，再有道。
别空有一生修为，实则是一个非常浅薄的人，这就完全不是乞怜人的道行了。
于是现在的李玄舟除了会将神识灌注到天枢中，其根本就不会任何的作战术法，更是对于其他的道人们的修行浑然不知。
也就说李玄舟眼下抛开常年的锻炼，让他耐力大大强于同龄凡人少年之外，真的要说他赤手空拳面对两个其他山野少年，他的确是打不过的。
三千纸法在这个时候终于是翻开了。
记载在眼前的这一张昏黄纸张上的就有一行字。
“道人三类，神道、体道和灵道，我等乞怜人卑贱一辈修的则是神道了。”
以道人眼光来看或许会显得晦涩难懂。
放在普通小童眼中倒是简单。
神道指的就是以神识来战斗，比如乞怜人，开的就是天枢、地枢、人枢，尽可能多的增加自身的神智，在将神识依附在纸张上御敌攻击了。
体道值得则是淬炼身躯，以精血为引，开的就是三脉，分别为天脉、地脉、人脉，以精血为主，法器为辅，类似于散修中的土畜子和威武。
灵道则是依靠天地灵气了，是绝大多数名门正派都会采取的一种方法，类似于都疆仙岛的叶凝双、胡月门的人，好处则是同时兼顾了神道和体道，入门较为简单，同时御敌方法较多，不过极限或许没有专修一道的道人走到最后强悍。当然这也是走到最后才会瞧见差别，又有多少修道人能够走到最后，又有多少修道人只是靠一世轮回就能在其他修道人中拔得头筹？所以灵道是一种相当和善的修道方式，能够广为流传自然有其自身的道理了。
回归到神道本身，再去看神道中的乞怜人。
乞怜人首先遇到的三大阶段就是天枢、地枢和人枢了，每一阶段则是有初识、领悟、大圆满三说。
眼下李玄舟经过对照之后，他也是大概知道了现在的修为了。
“我现在是处于天枢领悟阶段的末期，再过一两月可能就能到大圆满了，往后通过第一次淬炼身躯，我就能有很大的概率直接进入到地枢初识阶段。”
小心翼翼的翻开第二页，第二页上则是详细的介绍该如何用神识沟通天枢。
这些李玄舟都已经是经历过的了，对照着书籍中记载的感觉，果然书籍中是没有错误的。
起初眉间骨骼发痒，而后温热，最后豁然开朗。
这就是三大阶段。
“师傅以往教导我的天枢之术，是收敛太多了。”
“我理解的黄纸术竟然不是真正的黄纸术！”
“是片面了太多！”
李玄舟现在唯一会的东西就是所谓的黄纸术了。
将神识送入到天枢中凝聚成想要的模样，随后将凝聚成型的残念送入到黄纸中，或者是捏出来一个黄纸小人，或者是捏出来一些家畜。
其普遍都是一些用来和妖物行恩怨之事的东西，本身并未有什么实际的作战效用。
也就是李儒之前说的。
在李玄舟天枢还没有完全打开之前，他现在只能使用黄纸术法。
李玄舟自然也是这样深信不疑的。
因此他认为天枢未打开之前，他使用的这个黄纸术法就已经是此阶段的全部了。
只有等突破了天枢，到了红纸术后，这才有一些战斗技法出现。
不过这却是误会了李儒的意思了。
黄纸术法自然不仅仅是这用来制作纸人、纸牛，而这些纸人纸牛的技法在眼前这三千纸法中统称为“祈灵术”。
竟然是主要承担了街头卖艺的小技法。
书籍中描绘则是这样的：“黄纸术其一，名为祈灵术，神识入天枢化残魂，残魂入黄纸凝形体，本身未有实际战斗之功效，不过对赚取金银、体会神道则是有些妙用。”
赚钱、感悟。
这就是黄纸术下祈灵术中的所有了。
但真的要说在天枢没有突破之前，乞怜人只是依靠黄纸术就真的一点战斗手段都没有吗？
的确不会。
否则乞怜人遇到妖物早就死的死伤的伤了，哪里还能有什么传承一说。
只不过都是因为师徒二人一起行走，所以徒儿不需要短时间内掌控黄纸术下的御敌之术，只需要先通过祈灵术的练习，慢慢了解乞怜人神道到底是什么具体的情况了。
自然黄纸术下除了这祈灵术之外，的确还有一门战斗法术。
“傀儡术。”
李玄舟略有皱眉，缓缓点头，逐句逐字的看着三千纸法中记载的内容，这眼神中竟然是出现了太多了神光了。
屋外雾雨朦朦胧胧。
屋内油灯闪烁。
待到子时即将来临之前，他已经是颇有感
李儒说的倒也是冷静的，对于一个什么都不懂的小童而言，贸然的直接拿一本秘籍出来，这除了让小童莫名其妙的出现一些自信之外，就没有什么其他的好处了，所以李儒在以前对于李玄舟的教导都非常简单，是让李玄舟通过阅读各种各样的古籍、典故、故事等修心，随后在有了一些智慧、悟性的情况下修道。
先有心，再有道。
别空有一生修为，实则是一个非常浅薄的人，这就完全不是乞怜人的道行了。
于是现在的李玄舟除了会将神识灌注到天枢中，其根本就不会任何的作战术法，更是对于其他的道人们的修行浑然不知。
也就说李玄舟眼下抛开常年的锻炼，让他耐力大大强于同龄凡人少年之外，真的要说他赤手空拳面对两个其他山野少年，他的确是打不过的。
三千纸法在这个时候终于是翻开了。
记载在眼前的这一张昏黄纸张上的就有一行字。
“道人三类，神道、体道和灵道，我等乞怜人卑贱一辈修的则是神道了。”
以道人眼光来看或许会显得晦涩难懂。
放在普通小童眼中倒是简单。
神道指的就是以神识来战斗，比如乞怜人，开的就是天枢、地枢、人枢，尽可能多的增加自身的神智，在将神识依附在纸张上御敌攻击了。
体道值得则是淬炼身躯，以精血为引，开的就是三脉，分别为天脉、地脉、人脉，以精血为主，法器为辅，类似于散修中的土畜子和威武。
灵道则是依靠天地灵气了，是绝大多数名门正派都会采取的一种方法，类似于都疆仙岛的叶凝双、胡月门的人，好处则是同时兼顾了神道和体道，入门较为简单，同时御敌方法较多，不过极限或许没有专修一道的道人走到最后强悍。当然这也是走到最后才会瞧见差别，又有多少修道人能够走到最后，又有多少修道人只是靠一世轮回就能在其他修道人中拔得头筹？所以灵道是一种相当和善的修道方式，能够广为流传自然有其自身的道理了。
回归到神道本身，再去看神道中的乞怜人。
乞怜人首先遇到的三大阶段就是天枢、地枢和人枢了，每一阶段则是有初识、领悟、大圆满三说。
眼下李玄舟经过对照之后，他也是大概知道了现在的修为了。
“我现在是处于天枢领悟阶段的末期，再过一两月可能就能到大圆满了，往后通过第一次淬炼身躯，我就能有很大的概率直接进入到地枢初识阶段。”
小心翼翼的翻开第二页，第二页上则是详细的介绍该如何用神识沟通天枢。
这些李玄舟都已经是经历过的了，对照着书籍中记载的感觉，果然书籍中是没有错误的。
起初眉间骨骼发痒，而后温热，最后豁然开朗。
这就是三大阶段。
“师傅以往教导我的天枢之术，是收敛太多了。”
“我理解的黄纸术竟然不是真正的黄纸术！”
“是片面了太多！”
李玄舟现在唯一会的东西就是所谓的黄纸术了。
将神识送入到天枢中凝聚成想要的模样，随后将凝聚成型的残念送入到黄纸中，或者是捏出来一个黄纸小人，或者是捏出来一些家畜。
其普遍都是一些用来和妖物行恩怨之事的东西，本身并未有什么实际的作战效用。
也就是李儒之前说的。
在李玄舟天枢还没有完全打开之前，他现在只能使用黄纸术法。
李玄舟自然也是这样深信不疑的。
因此他认为天枢未打开之前，他使用的这个黄纸术法就已经是此阶段的全部了。
只有等突破了天枢，到了红纸术后，这才有一些战斗技法出现。
不过这却是误会了李儒的意思了。
黄纸术法自然不仅仅是这用来制作纸人、纸牛，而这些纸人纸牛的技法在眼前这三千纸法中统称为“祈灵术”。
竟然是主要承担了街头卖艺的小技法。
书籍中描绘则是这样的：“黄纸术其一，名为祈灵术，神识入天枢化残魂，残魂入黄纸凝形体，本身未有实际战斗之功效，不过对赚取金银、体会神道则是有些妙用。”
赚钱、感悟。
这就是黄纸术下祈灵术中的所有了。
但真的要说在天枢没有突破之前，乞怜人只是依靠黄纸术就真的一点战斗手段都没有吗？
的确不会。
否则乞怜人遇到妖物早就死的死伤的伤了，哪里还能有什么传承一说。
只不过都是因为师徒二人一起行走，所以徒儿不需要短时间内掌控黄纸术下的御敌之术，只需要先通过祈灵术的练习，慢慢了解乞怜人神道到底是什么具体的情况了。
自然黄纸术下除了这祈灵术之外，的确还有一门战斗法术。
“傀儡术。”
李玄舟略有皱眉，缓缓点头，逐句逐字的看着三千纸法中记载的内容，这眼神中竟然是出现了太多了神光了。
屋外雾雨朦朦胧胧。
屋内油灯闪烁。
待到子时即将来临之前，他已经是颇有感
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