卷末总结——关于恶念执行的真实含义(内含书单)(1/1)
第一卷的故事是关于低武的原始区的故事。
相较真正的咒术世界——咒术区，原始区的一切都显得那么的愚昧无知，荒诞无趣。
这也是我想表达的。
可能这是我最后一次坚持自我吧，才会用这12章来“浪费时间”。
正常作者都是开局直接签到系统金手指，加点模仿或者跟风。
大不了直接照着某卢和舒克抄，这是很多前人已经成功的路，就不点名了。
可那样挺没意思的。
说回内容，第一卷的结构很简单，就是简单的女巫-叫魂-逃离这种单一的故事线，一是方便理解，二是可以更好帮助大家理解所谓恶念执行的含义。
凡存恶念，必将执行。
这是这本书的内核，也是卫言身上的“诅咒”。
在知道这么一个设定之后再回过头去看第一卷的故事，这个故事的善恶对错便发生了完全相反的变化。
卫言来到这个世界之后，人们心中残存的恶念便在某种力量的催生下无限的生长膨胀着。
计划谋害卫老爷的大夫人真的选择了动手，而与巡查通奸的二夫人也迈出了那重要的一步。
从结果来看，他们心存恶念，然后得到了报应。
但如果这些都是因为卫言身上的规则而导致的呢？
人们被欲望所驱使，不受控制的成为被理性所吞噬的怪物。
我们又何尝不是如此呢？
人正是因为可以控制自己的理性才有别于动物，成为唯一拥有“智慧”的存在。
但大多数人所谓的控制，不过是建立在法律，传统，道德，常识，习惯等东西束缚之下的被迫控制。
换言之，是在秩序之下的常规思维。
如果真的到了混乱不堪的世界，这些东西还能存留多少呢？
而第一卷整体来看，是个失败的尝试。
人们无法限制自己的欲望，最后引发了德清的混乱和月照的毁灭。
碍于篇幅限制，没办法进行更深层次的描述。
我原本设想的毁灭不是因为巫师或者咒术，而是人们自己的欲望不受控制的被执行。
也就是所谓的恶念执行。
而德清的怪物化身，更像是人们混乱情绪的拟人化。
那十年也好，其他混乱的时代也好，如果常识和规则被随意的打破，怪物便会诞生于每个人的心中。
要么被吞噬，要么被同化。
哪怕是孩童时无意识的压迫与霸凌，也一样可以看成我们心中恶念的伸展。
即便事后我们都可以当成遗忘的记忆和不值得一提的小事，但对于受害者来说，有些东西是永远无法改变的。
人们继续潜藏恶念，维系着伟大和光荣。
没人在意那些渣滓。
那么，仅在这本书里也好。
凡存恶念，必将执行。
关于本书所引用的资料出处，排名不分先后。
叫魂：1768年中国妖术大恐慌孔飞力巫师与猎巫：一部全球史沃尔夫冈·贝林格夏商周：从神话到史实郭静云黑色子弹神崎紫电旧夜灵吟爱丽丝的梦醒希腊神话的迈锡尼源头马丁·佩尔森·尼尔森符号与象征米兰达·布鲁斯-米特福德 Miranda Bruce-Mitford /菲利普·威尔克辛森 Philip Wilksinson
春申旧闻陈定山断章格林童话甲田学人熔炉与坩埚：炼金术的起源与结构米尔恰·伊利亚德子不语袁枚聊斋志异蒲松龄86不存在的战区安里アサト
尸鬼小野不由美卢丹的恶魔：法国神父“附魔”案阿道司·赫胥黎感谢小泽为我推荐的：
金枝弗雷泽金叶:来自金枝的故事J.G.弗雷泽/丽莉·弗雷泽编五日谈吉姆巴地斯达·巴西耳(Giaattista Basile)
特别鸣谢：前本书的白银大盟小泽同学（为我写这本书也提供了很多理论支撑，再次感谢。）以及为数不多一路看过来的读者们。
在这就不一一列举名字了，因为懒QAQ。
顺便推荐大家去阅读一些这些书，通俗易懂好理解，值得一读。
太冷门的我就不列出来了，只推荐与这本书有关的或者说帮助我完善了这本书的，毕竟拿一堆看起来很高大上的论文名英文来凑字数唬人挺傻的，我还是要脸的。
新书希望大家也能陪我一起走下去，我保证不玩花活=.=
相较真正的咒术世界——咒术区，原始区的一切都显得那么的愚昧无知，荒诞无趣。
这也是我想表达的。
可能这是我最后一次坚持自我吧，才会用这12章来“浪费时间”。
正常作者都是开局直接签到系统金手指，加点模仿或者跟风。
大不了直接照着某卢和舒克抄，这是很多前人已经成功的路，就不点名了。
可那样挺没意思的。
说回内容，第一卷的结构很简单，就是简单的女巫-叫魂-逃离这种单一的故事线，一是方便理解，二是可以更好帮助大家理解所谓恶念执行的含义。
凡存恶念，必将执行。
这是这本书的内核，也是卫言身上的“诅咒”。
在知道这么一个设定之后再回过头去看第一卷的故事，这个故事的善恶对错便发生了完全相反的变化。
卫言来到这个世界之后，人们心中残存的恶念便在某种力量的催生下无限的生长膨胀着。
计划谋害卫老爷的大夫人真的选择了动手，而与巡查通奸的二夫人也迈出了那重要的一步。
从结果来看，他们心存恶念，然后得到了报应。
但如果这些都是因为卫言身上的规则而导致的呢？
人们被欲望所驱使，不受控制的成为被理性所吞噬的怪物。
我们又何尝不是如此呢？
人正是因为可以控制自己的理性才有别于动物，成为唯一拥有“智慧”的存在。
但大多数人所谓的控制，不过是建立在法律，传统，道德，常识，习惯等东西束缚之下的被迫控制。
换言之，是在秩序之下的常规思维。
如果真的到了混乱不堪的世界，这些东西还能存留多少呢？
而第一卷整体来看，是个失败的尝试。
人们无法限制自己的欲望，最后引发了德清的混乱和月照的毁灭。
碍于篇幅限制，没办法进行更深层次的描述。
我原本设想的毁灭不是因为巫师或者咒术，而是人们自己的欲望不受控制的被执行。
也就是所谓的恶念执行。
而德清的怪物化身，更像是人们混乱情绪的拟人化。
那十年也好，其他混乱的时代也好，如果常识和规则被随意的打破，怪物便会诞生于每个人的心中。
要么被吞噬，要么被同化。
哪怕是孩童时无意识的压迫与霸凌，也一样可以看成我们心中恶念的伸展。
即便事后我们都可以当成遗忘的记忆和不值得一提的小事，但对于受害者来说，有些东西是永远无法改变的。
人们继续潜藏恶念，维系着伟大和光荣。
没人在意那些渣滓。
那么，仅在这本书里也好。
凡存恶念，必将执行。
关于本书所引用的资料出处，排名不分先后。
叫魂：1768年中国妖术大恐慌孔飞力巫师与猎巫：一部全球史沃尔夫冈·贝林格夏商周：从神话到史实郭静云黑色子弹神崎紫电旧夜灵吟爱丽丝的梦醒希腊神话的迈锡尼源头马丁·佩尔森·尼尔森符号与象征米兰达·布鲁斯-米特福德 Miranda Bruce-Mitford /菲利普·威尔克辛森 Philip Wilksinson
春申旧闻陈定山断章格林童话甲田学人熔炉与坩埚：炼金术的起源与结构米尔恰·伊利亚德子不语袁枚聊斋志异蒲松龄86不存在的战区安里アサト
尸鬼小野不由美卢丹的恶魔：法国神父“附魔”案阿道司·赫胥黎感谢小泽为我推荐的：
金枝弗雷泽金叶:来自金枝的故事J.G.弗雷泽/丽莉·弗雷泽编五日谈吉姆巴地斯达·巴西耳(Giaattista Basile)
特别鸣谢：前本书的白银大盟小泽同学（为我写这本书也提供了很多理论支撑，再次感谢。）以及为数不多一路看过来的读者们。
在这就不一一列举名字了，因为懒QAQ。
顺便推荐大家去阅读一些这些书，通俗易懂好理解，值得一读。
太冷门的我就不列出来了，只推荐与这本书有关的或者说帮助我完善了这本书的，毕竟拿一堆看起来很高大上的论文名英文来凑字数唬人挺傻的，我还是要脸的。
新书希望大家也能陪我一起走下去，我保证不玩花活=.=