第207章 血玉婆娑芥(1/3)
徐束的蓬莱方言成绩并不理想。
不过好在这对夫妻说话时，属于是官土参半，他也已经提前通过一些关键词做了相应的猜测和准备，再加上有小雅在外面时不时传音帮忙翻译一下。
最终，花了二十多分钟时间，徐束便将村里发生的来龙去脉给打听清楚了，同时也明白为什么村里人会那么讨厌杨素那个明明很漂亮的寡妇。
原来她身份可不一般，并非是什么手无缚鸡之力的寡妇，而是被“圣使团”选中的巫女，专门负责为“圣母”举行祈福仪式。
每月一小祭，全县共同出一对孩童用来祭拜，大家总觉得轮不到自己。
但是每年一次的大祭，却是得每个村，都得凑一对童男童女出去。
杨素作为巫女，负责每个月祭祀仪式，更负责上报村里适龄孩童的名单，还能享受着镇里头给的好处。
村民们不敢反抗上面的大人物，自然就只能迁怒于村里面的这位巫女，对她恨在心中，背地里不知道骂了多少坏话。
“别家孩子被挑了当祭品，她就不说什么，现在轮到她家孩子当祭品就不愿意了，想用我家的姐弟俩来顶替！我真是操她的娘！”男人说了一半就狠狠咒骂起来。
女人脾气稍微好些，赶忙和和徐束讲明了剩下的一半隐情。
其实，在十多年以前，情况还不是这样。
那时候，整个庐陵县靠山吃山靠水吃水，虽说外头天下大乱处处纷争，县里面却能够自给自足，算得上是“自古以来，庐陵人捕鱼为业，不知有汉，无论魏晋”，百姓们也是安居乐业，丰衣足食。（注1）
直到那一日，自称奉行“圣母”命令的那帮教团的人来了，一切都变了。
起初，这些圣使团的人说这里地脉特殊，藏有大恐怖、大自在的极道天魔，必须得建圣莲祭坛，才能请求圣母赐福，镇压邪祟，庇佑百姓。
大家不信，结果当晚山里就爬出怪物，吃掉了好几户人家，多亏了圣使团的人出手才平息祸事。
这事儿大部分人也没看到，不知道真假，但说反正是这么说的，县长大人亲自宣传。
从那以后，教坛建立了，就立下了这个月月需要献祭的规矩，否则老母无法庇佑。
整个庐陵县，一城八镇六十四乡的人，都得照办。
凡是有人被抽中，但是不愿意配合的，不出三天，必定横尸街头，孩子也被带走。
这还不算，连带着犯事者的亲朋好友，都会被抓走，拉去游街、一道儿砍头。
名曰“不敬老母、遭受天谴、祸害全族”，突出一个杀鸡儆猴，株连九族。
在如此血腥暴力的镇压之下，自然再无人敢反抗了。
百姓们苦不堪言，那些失去了小孩的父母，恨不得一死了之。
但俗话说得好，好死不如赖活着。
所以为了活下去，他们不单单要努力生存，还得拼命生孩子。
因为按照圣使团的规矩，没有小孩的人也是亵渎神灵，容易“遭受天谴”，时常就有独居的老光棍被揪出来拷打，一道儿拉出去游街示众。
“大人啊，您可要为我们白石镇，不，为整个庐陵县的黎民百姓做主啊！为我家乐乐和芳芳做主啊！”
“求求大人！”
夫妻俩说到后来，涕不成声，还把两个小孩也唤来，一家四口挨在地上，砰砰磕头。
如此一幕，饶是再铁石心肠的人，怕是也不能再坐视不理了。
然而徐束则是摸着下巴，并不直接回答，而是传音道：“江城子师爷速速过来相商，我看这里面必有蹊跷。”
小雅嘴角一抽。
神特么江城子师爷！这是什么鬼称呼？
而且要我进去干嘛？你隔着墙不也能说么？
她没好气的白了徐束一眼，但还是靠过来问：“怎么了？”
徐束若有所思道：“我算是听明白了，这鬼地方，生孩子就得吃苦，一个村一年就要出一对童男童女，业绩压力太大了，我看村里这些孩子生下来注定是要被挑走去献祭的命。”
小雅听了若有所思道：“你的意思是为什么他们不干脆不生孩子，摆烂？”
徐束摇摇头：“不不不，不生孩子，也得吃苦。你也听到了，没子嗣的连光棍都得被拉出去抽板子甚至杀头，我看这圣使团的人要是放外面，怕不是能得生育劳模奖章，少说当个副咳司长。我们很多低等安全区，其实人口压力也挺大的。”
“咳咳，你小子说话小心点，什么副处？”
身为裁决司高层的欧阳素仙不太自然地摸了摸鼻子，硬生生把后面三个字咽了回去。
徐束道：“这生是苦，不生也是苦，生出不来更是苦上加苦…搞半天原来是这么个‘无生之苦’啊！唉你说，如果我在这里放进来一个‘恶堕使徒’，那他们不炸了吗？
“献祭仪式不得一小时开一次？能不能用这种方式把那什么圣母给累死？”
小雅斜眼白他一下，脑海里已经不由自主地浮现在“恶堕使徒”的努力之下，满村上下密密麻麻的都是头上长角、牙牙学语的孩童的场景。
而这些婴儿不仅有着女妈妈，还有大量的“男”妈妈，从此圣使团的人忙都忙不过来，因为必须要在孩子们长到一个月大之前就清理掉，否则就会出现身高两米五的足月宝宝这种事。
额，等等，这画风是不是不太对劲？
可恶我干嘛要顺着
不过好在这对夫妻说话时，属于是官土参半，他也已经提前通过一些关键词做了相应的猜测和准备，再加上有小雅在外面时不时传音帮忙翻译一下。
最终，花了二十多分钟时间，徐束便将村里发生的来龙去脉给打听清楚了，同时也明白为什么村里人会那么讨厌杨素那个明明很漂亮的寡妇。
原来她身份可不一般，并非是什么手无缚鸡之力的寡妇，而是被“圣使团”选中的巫女，专门负责为“圣母”举行祈福仪式。
每月一小祭，全县共同出一对孩童用来祭拜，大家总觉得轮不到自己。
但是每年一次的大祭，却是得每个村，都得凑一对童男童女出去。
杨素作为巫女，负责每个月祭祀仪式，更负责上报村里适龄孩童的名单，还能享受着镇里头给的好处。
村民们不敢反抗上面的大人物，自然就只能迁怒于村里面的这位巫女，对她恨在心中，背地里不知道骂了多少坏话。
“别家孩子被挑了当祭品，她就不说什么，现在轮到她家孩子当祭品就不愿意了，想用我家的姐弟俩来顶替！我真是操她的娘！”男人说了一半就狠狠咒骂起来。
女人脾气稍微好些，赶忙和和徐束讲明了剩下的一半隐情。
其实，在十多年以前，情况还不是这样。
那时候，整个庐陵县靠山吃山靠水吃水，虽说外头天下大乱处处纷争，县里面却能够自给自足，算得上是“自古以来，庐陵人捕鱼为业，不知有汉，无论魏晋”，百姓们也是安居乐业，丰衣足食。（注1）
直到那一日，自称奉行“圣母”命令的那帮教团的人来了，一切都变了。
起初，这些圣使团的人说这里地脉特殊，藏有大恐怖、大自在的极道天魔，必须得建圣莲祭坛，才能请求圣母赐福，镇压邪祟，庇佑百姓。
大家不信，结果当晚山里就爬出怪物，吃掉了好几户人家，多亏了圣使团的人出手才平息祸事。
这事儿大部分人也没看到，不知道真假，但说反正是这么说的，县长大人亲自宣传。
从那以后，教坛建立了，就立下了这个月月需要献祭的规矩，否则老母无法庇佑。
整个庐陵县，一城八镇六十四乡的人，都得照办。
凡是有人被抽中，但是不愿意配合的，不出三天，必定横尸街头，孩子也被带走。
这还不算，连带着犯事者的亲朋好友，都会被抓走，拉去游街、一道儿砍头。
名曰“不敬老母、遭受天谴、祸害全族”，突出一个杀鸡儆猴，株连九族。
在如此血腥暴力的镇压之下，自然再无人敢反抗了。
百姓们苦不堪言，那些失去了小孩的父母，恨不得一死了之。
但俗话说得好，好死不如赖活着。
所以为了活下去，他们不单单要努力生存，还得拼命生孩子。
因为按照圣使团的规矩，没有小孩的人也是亵渎神灵，容易“遭受天谴”，时常就有独居的老光棍被揪出来拷打，一道儿拉出去游街示众。
“大人啊，您可要为我们白石镇，不，为整个庐陵县的黎民百姓做主啊！为我家乐乐和芳芳做主啊！”
“求求大人！”
夫妻俩说到后来，涕不成声，还把两个小孩也唤来，一家四口挨在地上，砰砰磕头。
如此一幕，饶是再铁石心肠的人，怕是也不能再坐视不理了。
然而徐束则是摸着下巴，并不直接回答，而是传音道：“江城子师爷速速过来相商，我看这里面必有蹊跷。”
小雅嘴角一抽。
神特么江城子师爷！这是什么鬼称呼？
而且要我进去干嘛？你隔着墙不也能说么？
她没好气的白了徐束一眼，但还是靠过来问：“怎么了？”
徐束若有所思道：“我算是听明白了，这鬼地方，生孩子就得吃苦，一个村一年就要出一对童男童女，业绩压力太大了，我看村里这些孩子生下来注定是要被挑走去献祭的命。”
小雅听了若有所思道：“你的意思是为什么他们不干脆不生孩子，摆烂？”
徐束摇摇头：“不不不，不生孩子，也得吃苦。你也听到了，没子嗣的连光棍都得被拉出去抽板子甚至杀头，我看这圣使团的人要是放外面，怕不是能得生育劳模奖章，少说当个副咳司长。我们很多低等安全区，其实人口压力也挺大的。”
“咳咳，你小子说话小心点，什么副处？”
身为裁决司高层的欧阳素仙不太自然地摸了摸鼻子，硬生生把后面三个字咽了回去。
徐束道：“这生是苦，不生也是苦，生出不来更是苦上加苦…搞半天原来是这么个‘无生之苦’啊！唉你说，如果我在这里放进来一个‘恶堕使徒’，那他们不炸了吗？
“献祭仪式不得一小时开一次？能不能用这种方式把那什么圣母给累死？”
小雅斜眼白他一下，脑海里已经不由自主地浮现在“恶堕使徒”的努力之下，满村上下密密麻麻的都是头上长角、牙牙学语的孩童的场景。
而这些婴儿不仅有着女妈妈，还有大量的“男”妈妈，从此圣使团的人忙都忙不过来，因为必须要在孩子们长到一个月大之前就清理掉，否则就会出现身高两米五的足月宝宝这种事。
额，等等，这画风是不是不太对劲？
可恶我干嘛要顺着
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