第四百一十六章 气运神朝(2/3)
一样的道行就中途落下天劫来考验天骄。
而是在突破小境界时才会出现。
这种情况看似寻常，可是仔细想来，实在是令人匪夷所思。
天劫未免也太过智能了，智能的不像是天地本该拥有的东西。
小境界到底是个什么东西。
如果每一个人的小境界都是一种道果的话，那么天劫考验修士的依据又是什么？
真的是道行的强弱吗？
在李执看来道行可能并不是修士能够触发天劫的真正原因。
而是一种隐藏起来的天地业位。
什么是境界，大圣，圣人王，圣人，王者，等又是如何划分的？
在李执看来，所谓的境界，不过是修士获取到了天地间本就存在的一种天地业位罢了。
每登上一个更高的天地业位，就会受到一次天劫的考验。
而每个业位内所能承载的道行因人而异。
因此，才会出现同境界的修士道行有高有低的区别。
否则，每个境界内的修士，道行应该相当才符合道理。
而李执要做的就是，将天地本就存在的一些业位从修士的境界体系中独立出来。
最后，实现哪怕一个刚开辟苦海的凡人，都能享受到和圣人一样的天地业位。
当然，李执也清楚，这么做的难度。
因为想要做到这一点，堪称改变了天地大宇宙的本源运行规则。
可是，修行不就是借假修真吗。
天地之间，何为真，何为假，不修炼一番又如何能够清楚道路是否走的通。
大胆假设，小心求证。
世间本没有路，有人走过了，那就有了路。
所谓的轮回之路，不就是那位将自己葬在高原的“病人”所走过的路吗。
只是能不能走的通，李执并不在乎。
在他看来，敢于尝试，努力追求差异，去走不同于此界所有大帝的成道之路，才是能够大概率摆脱他们不得已化身禁区至尊的命运。
未来的叶天帝看似平定了生命禁区，结束了此界特有的黑暗动乱。
可是在世人眼中，他的天庭又未尝不是一座比曾经的生命禁区更大的生命禁区。
除了不收割众生的命元之外，本质上和以前的生命禁区没有任何的区别。
叶天帝逆活九世红尘长生。
但是，所走的成道路，和其他大帝其实没有区别。
只不过，其他大帝没能一世又一世的活下去罢了。
在李执看来，这是一条被无数人重复过的成道之路。
路上已经变得极为拥挤了。
沿着这条路，他很有可能栽跟头，甚至下场比狠人大帝还惨。
才情冠绝古今的狠人大帝，沿着这条路走，都曾出现了几乎丧命的意外，不得不另辟蹊径，将元神分割成许多份，温养在不同的老躯之内，才勉强走完了这条路。
而李执如果沿着这条成道路走，恐怕横在他面前的是死路，是断路。
大概率会遇到和其他蛰伏在生命禁区内的皇道至尊一样的困难。
也就是活了两三世之后，再也无法活出第四世，第五世，以及更多世了。
毕竟，每一个能够成道的皇道至尊，都是当时的绝世天骄，天赋、悟性等方面的能力几乎都是位列宇宙之巅的。
而李执修行至今，才刚刚看到了一丝打破天地极限的迹象，可想而知，他的天赋并没有他想象中的那么超凡。
比真正的混沌体可能还要差了那么一丢丢。
除非他在每一个小境界中都超越了天地极限，才可以大言不惭的说自己已经超越了混沌体。
而今，他的修为达到了大圣巅峰的层次，真正有了超越天地极限的迹象之后，他才有资格说一句，能够比肩混沌体了。
而建立运朝，凝聚天地业位，就是他对修行的一种全新尝试。
此界的修士所建立的修炼神朝，在李执看来，和真正掌控天地自然的天庭，存在巨大的区别。
在李执的认知中，真正的天庭，乃是能够掌控天地人三才的机构，天庭内的每一尊神位都是和天人地存在密切联系的。
而此界的不朽神朝，甚至天庭，却不是那样。
缺少了至关重要的掌控天地人三才之力的关键道具。
随后的十年间，在李仙儿刻苦修行之际，李执就带着九华皇朝的镇北天王，借助九华皇朝的地盘，在北海之滨开创了一座方圆十万里的王朝。
疆域内的所有生灵，无论仙凡，都在王朝的掌控之下。
甚至疆域内的天地自然之力都在李执的控制之下，逐渐的脱离了外界大天地的影响。
为此李执用人皇印的碎片，重新炼制了一块象征着王朝权柄的至尊大印。
道场内培养的上千修士，也在李执的安排下，充实到了这个全新国度的各个位置上。
方圆十万里的王朝，对凡人而言，面积已经足够广袤，可是对修士而言不过尔尔，甚至对比整颗紫薇古星的大陆面积，不过是不起眼的沧海一粟罢了。
可是，如果有人能够观察这个新国度内的种种变化，就不会有此疑惑了。
坐在皇宫内的李执，在国度之内言出法随，每一道指令都是充满了改天换地威能的法旨。
渐渐地，除了收集到了一些万灵信仰之外，李执还收集到了一些生灵气运。
象征着王朝权柄的至尊大印，也渐渐地散发出了一种莫名的神
而是在突破小境界时才会出现。
这种情况看似寻常，可是仔细想来，实在是令人匪夷所思。
天劫未免也太过智能了，智能的不像是天地本该拥有的东西。
小境界到底是个什么东西。
如果每一个人的小境界都是一种道果的话，那么天劫考验修士的依据又是什么？
真的是道行的强弱吗？
在李执看来道行可能并不是修士能够触发天劫的真正原因。
而是一种隐藏起来的天地业位。
什么是境界，大圣，圣人王，圣人，王者，等又是如何划分的？
在李执看来，所谓的境界，不过是修士获取到了天地间本就存在的一种天地业位罢了。
每登上一个更高的天地业位，就会受到一次天劫的考验。
而每个业位内所能承载的道行因人而异。
因此，才会出现同境界的修士道行有高有低的区别。
否则，每个境界内的修士，道行应该相当才符合道理。
而李执要做的就是，将天地本就存在的一些业位从修士的境界体系中独立出来。
最后，实现哪怕一个刚开辟苦海的凡人，都能享受到和圣人一样的天地业位。
当然，李执也清楚，这么做的难度。
因为想要做到这一点，堪称改变了天地大宇宙的本源运行规则。
可是，修行不就是借假修真吗。
天地之间，何为真，何为假，不修炼一番又如何能够清楚道路是否走的通。
大胆假设，小心求证。
世间本没有路，有人走过了，那就有了路。
所谓的轮回之路，不就是那位将自己葬在高原的“病人”所走过的路吗。
只是能不能走的通，李执并不在乎。
在他看来，敢于尝试，努力追求差异，去走不同于此界所有大帝的成道之路，才是能够大概率摆脱他们不得已化身禁区至尊的命运。
未来的叶天帝看似平定了生命禁区，结束了此界特有的黑暗动乱。
可是在世人眼中，他的天庭又未尝不是一座比曾经的生命禁区更大的生命禁区。
除了不收割众生的命元之外，本质上和以前的生命禁区没有任何的区别。
叶天帝逆活九世红尘长生。
但是，所走的成道路，和其他大帝其实没有区别。
只不过，其他大帝没能一世又一世的活下去罢了。
在李执看来，这是一条被无数人重复过的成道之路。
路上已经变得极为拥挤了。
沿着这条路，他很有可能栽跟头，甚至下场比狠人大帝还惨。
才情冠绝古今的狠人大帝，沿着这条路走，都曾出现了几乎丧命的意外，不得不另辟蹊径，将元神分割成许多份，温养在不同的老躯之内，才勉强走完了这条路。
而李执如果沿着这条成道路走，恐怕横在他面前的是死路，是断路。
大概率会遇到和其他蛰伏在生命禁区内的皇道至尊一样的困难。
也就是活了两三世之后，再也无法活出第四世，第五世，以及更多世了。
毕竟，每一个能够成道的皇道至尊，都是当时的绝世天骄，天赋、悟性等方面的能力几乎都是位列宇宙之巅的。
而李执修行至今，才刚刚看到了一丝打破天地极限的迹象，可想而知，他的天赋并没有他想象中的那么超凡。
比真正的混沌体可能还要差了那么一丢丢。
除非他在每一个小境界中都超越了天地极限，才可以大言不惭的说自己已经超越了混沌体。
而今，他的修为达到了大圣巅峰的层次，真正有了超越天地极限的迹象之后，他才有资格说一句，能够比肩混沌体了。
而建立运朝，凝聚天地业位，就是他对修行的一种全新尝试。
此界的修士所建立的修炼神朝，在李执看来，和真正掌控天地自然的天庭，存在巨大的区别。
在李执的认知中，真正的天庭，乃是能够掌控天地人三才的机构，天庭内的每一尊神位都是和天人地存在密切联系的。
而此界的不朽神朝，甚至天庭，却不是那样。
缺少了至关重要的掌控天地人三才之力的关键道具。
随后的十年间，在李仙儿刻苦修行之际，李执就带着九华皇朝的镇北天王，借助九华皇朝的地盘，在北海之滨开创了一座方圆十万里的王朝。
疆域内的所有生灵，无论仙凡，都在王朝的掌控之下。
甚至疆域内的天地自然之力都在李执的控制之下，逐渐的脱离了外界大天地的影响。
为此李执用人皇印的碎片，重新炼制了一块象征着王朝权柄的至尊大印。
道场内培养的上千修士，也在李执的安排下，充实到了这个全新国度的各个位置上。
方圆十万里的王朝，对凡人而言，面积已经足够广袤，可是对修士而言不过尔尔，甚至对比整颗紫薇古星的大陆面积，不过是不起眼的沧海一粟罢了。
可是，如果有人能够观察这个新国度内的种种变化，就不会有此疑惑了。
坐在皇宫内的李执，在国度之内言出法随，每一道指令都是充满了改天换地威能的法旨。
渐渐地，除了收集到了一些万灵信仰之外，李执还收集到了一些生灵气运。
象征着王朝权柄的至尊大印，也渐渐地散发出了一种莫名的神
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