第二百零四章（3）南海道场_636(2/3)
人，也基本上都到了。
南海道场的人是本地的东道主，到不用过多的形容，无论走到哪儿，都是南海道场的风味。而与南海道场‘交’好的两个圣地———五台山道场，峨嵋道场这两个道场的人，也先后都来了。
五台山道场的人，承袭的是文殊菩萨一脉的传承。也是佛道双修，这一脉的人，都是身穿白‘色’衣裳，或者僧衣，或者道袍都可以，这个‘门’派并不在乎这些，而且，五台山道场的人，看起来都瘦弱，单落，但是不要以为五台山的人瘦弱，单薄，如果这样想的话，便是大错特错了。
十大圣地当中，专修力量的便是五台山道场的人，文殊菩萨乃是众菩萨之首，身坐白莲台，表示清净。同时大部分文殊菩萨像都是身骑狮子，以狮子勇猛，表示菩萨智慧威猛。也正因为如此，故而五台山一脉的人，力量都相当之大。
而继承了普贤菩萨道统的则是峨嵋一脉，峨嵋道场的人，均是身穿黄‘色’僧袍抑或道袍，这一脉的人，看起来和五台山一脉的同样瘦弱，不过与之不同的是，峨嵋道场的人，正面战斗并不算多厉害，厉害的是他们的计算能力，推算能力，峨嵋一脉有些修为高深的，还可以推算那莫测的天机。
之前的三个，包括南海道场，这三脉，关系极近。
而同是佛教，却与这几位完全不接近的，则是地藏王的九华山道场，九华山道场的人，之前便说明过了，九华山道场的人，均是身穿黑‘色’佛衣，而这当中最显眼的自然是那个闭着眼睛一直不睁开的黑‘色’佛衣俊秀和尚，那个法号为真耳的和尚，地听领域，这个顶级领域，一见此人练就了地听领域，几乎所有人都是暗道这一次的九华山道场，出了了不得的人物，毕竟，那可是地听领域。
地听领域，顶级领域。
地听领域的作用，大家也知道，那个神秘莫测的作用，在地听领域当中，你的所有六觉都会被封闭掉，看不到，感觉不到，听不到，闻不到，什么都无法知道，唯一可以感觉得到的，便是你被伤了之后的痛觉。
地听领域，如此之可怕，如果不是如此的话，也不会被称为顶级领域。
除此之外，听说地听领域还有一些相当可怕的作用。
五十万年前，斗战胜佛与六耳猕猴这两位，同音同貌，三界当中，可以分得清的人少之又少，不过练就了地听领域的人，却可以把这两位分得清，这就是那的可怕作用之一，除此之外，还有种种神秘莫测的作用。
这一次，九华山道场，初一出现，便凭着真耳和尚，凭得了诺大的威势。
而武当真武道场，这一脉圣地，沿袭的乃是真武大帝的道场，此道场最出‘色’的便是剑术，没错，便是剑术，这应当是人族当中，唯一以剑术主尊的‘门’派，其它各‘门’各派，都不以剑术主尊，当然，天山瑶池由于西王母用的也是剑，到也算是半个用剑的‘门’派。
真武道场的御剑术分得也相当的有特‘色’，比如一般的弟子学的是真武剑，然后更高级的学的是真武降魔剑，再高级的学的是真武七截降魔剑，上面，还有真武玄龟七截降魔剑，到了后面，还有只有掌教能学习的真武玄龟‘阴’阳七截魂沌降魔剑，据闻那一套剑法极是可怕，当然，与之同时的，这套剑法也只有掌教能学。
真武道场也算是十大圣地当中，相当独具特‘色’，然后不理会其它‘门’派的那个。
而次之进入南海紫竹林的，则是龙虎天师道场，龙虎天师道场沿袭的乃是天庭四大天师之首张天师一脉的道统，这一脉长于炼丹，炼丹之术在十大圣地当中，一时无二，真正的正面战斗力到不算强。
这一脉相当好认，无论是穿什么颜‘色’的，反正在背部会刻着一龙一虎，便是此脉之人。
龙虎天师一脉长于炼丹，基本法力要相对高一些，可惜大多都实战经验不同，当然，龙虎天师也有一种独特的战法———爆金丹，没错，他们不停的凝炼龙虎入金丹当中，一人身上炼几百个金丹，一旦碰到了战斗需要，便不停的爆金丹，算是另类到极点的战法。
而广成子传承的崆峒一脉，则是相当另类的一脉，这一脉最长于的手段是炼山，把山都一个个的炼成了小小的印，随身带着，一旦需要应敌的话，便把此印给砸向敌人，如此手段，另类到了极点。
当然，据说在这一脉，最高的成就是练习就番天印，不过那个成就也只有开派祖师广成子做得到，其它的人都做不到。而且此派中人，凝炼山脉的时候，同时还会把山脉一丝土气融入自身，故而此脉之人，身坚体硬，极难攻破，是为一绝。
青城太乙一脉，算是正统的一脉，这一脉，衣裳穿着什么并无半点讲究，他们的习惯，他们的长处在于炼宝。
没错，炼宝。
炼就法宝，十大圣地当中，以此派最长于炼宝，这是其它‘门’派都不能及的，这一派祖师太乙直从，以长于炼宝著称，这一派祖师的弟子哪咤，昔年一人身兼六样一流法宝，在封神时代都算是一绝。这一派正式战斗时候，法宝‘乱’扔，砸得对手都快要反应不过来。
而麻姑山的黄龙真人道场，这一派算是十大派当中垫底的，几乎没有任何出‘色’的地方，正面战斗，不行，法宝，很少，炼丹，基本不会，又没有佛道双修，又没有各种绝技，反正算是十大圣地当中，排名最末的，实力比起南海道场，那是云泥之别。
不过这也不用怪
南海道场的人是本地的东道主，到不用过多的形容，无论走到哪儿，都是南海道场的风味。而与南海道场‘交’好的两个圣地———五台山道场，峨嵋道场这两个道场的人，也先后都来了。
五台山道场的人，承袭的是文殊菩萨一脉的传承。也是佛道双修，这一脉的人，都是身穿白‘色’衣裳，或者僧衣，或者道袍都可以，这个‘门’派并不在乎这些，而且，五台山道场的人，看起来都瘦弱，单落，但是不要以为五台山的人瘦弱，单薄，如果这样想的话，便是大错特错了。
十大圣地当中，专修力量的便是五台山道场的人，文殊菩萨乃是众菩萨之首，身坐白莲台，表示清净。同时大部分文殊菩萨像都是身骑狮子，以狮子勇猛，表示菩萨智慧威猛。也正因为如此，故而五台山一脉的人，力量都相当之大。
而继承了普贤菩萨道统的则是峨嵋一脉，峨嵋道场的人，均是身穿黄‘色’僧袍抑或道袍，这一脉的人，看起来和五台山一脉的同样瘦弱，不过与之不同的是，峨嵋道场的人，正面战斗并不算多厉害，厉害的是他们的计算能力，推算能力，峨嵋一脉有些修为高深的，还可以推算那莫测的天机。
之前的三个，包括南海道场，这三脉，关系极近。
而同是佛教，却与这几位完全不接近的，则是地藏王的九华山道场，九华山道场的人，之前便说明过了，九华山道场的人，均是身穿黑‘色’佛衣，而这当中最显眼的自然是那个闭着眼睛一直不睁开的黑‘色’佛衣俊秀和尚，那个法号为真耳的和尚，地听领域，这个顶级领域，一见此人练就了地听领域，几乎所有人都是暗道这一次的九华山道场，出了了不得的人物，毕竟，那可是地听领域。
地听领域，顶级领域。
地听领域的作用，大家也知道，那个神秘莫测的作用，在地听领域当中，你的所有六觉都会被封闭掉，看不到，感觉不到，听不到，闻不到，什么都无法知道，唯一可以感觉得到的，便是你被伤了之后的痛觉。
地听领域，如此之可怕，如果不是如此的话，也不会被称为顶级领域。
除此之外，听说地听领域还有一些相当可怕的作用。
五十万年前，斗战胜佛与六耳猕猴这两位，同音同貌，三界当中，可以分得清的人少之又少，不过练就了地听领域的人，却可以把这两位分得清，这就是那的可怕作用之一，除此之外，还有种种神秘莫测的作用。
这一次，九华山道场，初一出现，便凭着真耳和尚，凭得了诺大的威势。
而武当真武道场，这一脉圣地，沿袭的乃是真武大帝的道场，此道场最出‘色’的便是剑术，没错，便是剑术，这应当是人族当中，唯一以剑术主尊的‘门’派，其它各‘门’各派，都不以剑术主尊，当然，天山瑶池由于西王母用的也是剑，到也算是半个用剑的‘门’派。
真武道场的御剑术分得也相当的有特‘色’，比如一般的弟子学的是真武剑，然后更高级的学的是真武降魔剑，再高级的学的是真武七截降魔剑，上面，还有真武玄龟七截降魔剑，到了后面，还有只有掌教能学习的真武玄龟‘阴’阳七截魂沌降魔剑，据闻那一套剑法极是可怕，当然，与之同时的，这套剑法也只有掌教能学。
真武道场也算是十大圣地当中，相当独具特‘色’，然后不理会其它‘门’派的那个。
而次之进入南海紫竹林的，则是龙虎天师道场，龙虎天师道场沿袭的乃是天庭四大天师之首张天师一脉的道统，这一脉长于炼丹，炼丹之术在十大圣地当中，一时无二，真正的正面战斗力到不算强。
这一脉相当好认，无论是穿什么颜‘色’的，反正在背部会刻着一龙一虎，便是此脉之人。
龙虎天师一脉长于炼丹，基本法力要相对高一些，可惜大多都实战经验不同，当然，龙虎天师也有一种独特的战法———爆金丹，没错，他们不停的凝炼龙虎入金丹当中，一人身上炼几百个金丹，一旦碰到了战斗需要，便不停的爆金丹，算是另类到极点的战法。
而广成子传承的崆峒一脉，则是相当另类的一脉，这一脉最长于的手段是炼山，把山都一个个的炼成了小小的印，随身带着，一旦需要应敌的话，便把此印给砸向敌人，如此手段，另类到了极点。
当然，据说在这一脉，最高的成就是练习就番天印，不过那个成就也只有开派祖师广成子做得到，其它的人都做不到。而且此派中人，凝炼山脉的时候，同时还会把山脉一丝土气融入自身，故而此脉之人，身坚体硬，极难攻破，是为一绝。
青城太乙一脉，算是正统的一脉，这一脉，衣裳穿着什么并无半点讲究，他们的习惯，他们的长处在于炼宝。
没错，炼宝。
炼就法宝，十大圣地当中，以此派最长于炼宝，这是其它‘门’派都不能及的，这一派祖师太乙直从，以长于炼宝著称，这一派祖师的弟子哪咤，昔年一人身兼六样一流法宝，在封神时代都算是一绝。这一派正式战斗时候，法宝‘乱’扔，砸得对手都快要反应不过来。
而麻姑山的黄龙真人道场，这一派算是十大派当中垫底的，几乎没有任何出‘色’的地方，正面战斗，不行，法宝，很少，炼丹，基本不会，又没有佛道双修，又没有各种绝技，反正算是十大圣地当中，排名最末的，实力比起南海道场，那是云泥之别。
不过这也不用怪
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