第二十四章 五毒(1/3)
五毒！
什么是五毒？
首先可以是五种毒物。
蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍。
谷雨以后气温升高，虫蛇进入高繁衍期；五毒开始孽生。
也可以是人体内五毒。
五种体内毒素就是人的五种性格的阴面，五种性格分别产生怒、恨、怨、恼、烦。
怒伤肝，恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾。
人体的一切病源，不外乎这五大系统中。
对男人来说，五毒有：烟、酒、嫖、赌、毒。
对佛家来说，五毒是：贪、嗔、痴、爱、恶。
对官家来说，五毒是：笞、杖、徒、流、死。
这些都是五毒的各种含义。
但是这里五毒的意思迥然不同！
在另一个时空中的五毒泛指一个门派。
地处蛮荒之地，
蛇虫猛兽横行。
本地一支土著居民以当地五种蛇虫为尊后此一脉被中原人呼为五毒。
后汉苗杂居，五毒中人接纳了不少远离中原、避世隐居的江湖高手。
当地人常年使用短刀与猛兽相斗，
经高手改良后，整合出五毒刀法。
纵横西南，所向披靡。
除刀法之外，西南气候潮湿，蛇虫众多。
五毒人就地取材，捕捉虫蛇蛛蝎蟾蜈等。
或秘法炼制成毒，
亦操控蛊虫灵兽。
外人眼中所见之五毒，
神秘莫测、奇诡无比。
地处苗疆的五毒与中原诸派均有所不同，其门人以狠、诡、毒、快为尊。
诡秘狠辣的刀法配合神鬼莫测的剧毒，其弟子做事不受道德约束，不拘小节。
弹指之间、取人性命；
皆惧断肠物、最毒在人心！
而在这个时空里的五毒可以指一个教派。
五毒教派。
可谓是历史悠久，
哪怕教众也不清楚自己教派的由来。
最早可追述与远古时代的一个部落。
或说上古之时，黎境之内皆为五毒！
这个时代的五毒可以说是一种思想，一股势力，一个教派。
教派拥有一套完整的力量体系，教义思想。
分大五毒与小五毒。
大五毒分别为：毒经、蛊虫、降头、驭兽、引灵。
小五毒分别为：蜃气、换魂、解体、阴煞、机关。
现代五毒学实现了由秘传向科学的转变，成为降魔军队院校、除魔卫警察学院、蝶影间谍学院里的一个重要学科。
而且越来越朝着诸子百家的方向发展。
事实上五毒学各界一直存在分歧。
各科目的权威之间整天争吵不一。
有些同一大纲的甚至彻底划清了界限，在形式上都分道扬镳了。
比如单单大五毒就有三大分歧，十五个分支：
毒的分支——虫毒、兽毒、蜃毒、血毒、魂毒。
灵的分支——虫引、兽引、魂引、魔引、鬼引。
蛊的分支——心蛊、幻蛊、仙蛊、命蛊、梦蛊。
哪怕同一分支，也有不同派别。
比如“尊传派”，其弟子理念认为传统就是王道，主要提出正统和文化的思想，传统古法中加入新的理念或是自己的理解，就被认为是异端。
第二种成为为“唯用派”，唯用派从近代时期兴起。其弟子大多标新立异。善于吸收新鲜事务并加以利用。五毒今天的精神是排除派别之分，破旧立新，以我为开端。
故而，唯用派分支更多。
如唯用右七派：鬼鸢学派、玄冥学派、噬灵学派、仙引学派、魂心学派、黄泉学派、涅槃学派。
唯用左七派：神风论、现代素阴学派、五毒奇经观、丹噬学派、天诛学派、魍魉学派、催命学。
还有传说中被左右两派共同唾弃的异端分子：邪血凌迟论，烟魂梦散学派等。
莫不是百家争鸣，争奇斗艳。五毒教派呈现一片思想大繁荣场景。
所以毒这种小儿科真的只是五毒教派中的沧海一粟而已。
但是，此时此刻，就是这个小儿科给了魔族总军士长一记重创。
猛虎也有打盹时，雄鹰也有被啄时。
当你小看别人的时候，其实你已经输了。
确实，当魔者看到对手是一个七八岁的小女孩之时。
幽邢天戮压根不当一回事，
它觉得捏死她比踩死一只蚂蚁更简单。
只因蚂蚁个体太小，自己反倒不好瞄准。
而这个眼前的这个胖娃娃，还背着那么一口拉风的棺材。
就算想躲都没地方躲的，弄死她简直是易如反掌。
万事万物，
都应该简洁明了，这是真理。杀人也一样，一出手就要是杀招。
但是又不能过于简单，越简单的事情反而越容易出错。
眼下，幽邢天戮就犯错了。
它把事情想得过于简单了。
它小看了眼前这个小女孩。
小女孩可是五毒教派之人。
所以，
它中毒，
中了剧毒！
三毒，
疾楽净土、桃源殓歌、枫叶癌歌。
而且毒得不轻。
它受了重创。
但没有死。
它仍保有一定的战斗力。
因为，它可是魔界第一兵！
只见，魔者身体开始变化。
它的短碎发开始急速生长。
未及片刻，长发已经及腰。发丝呈紫，诡异无比。
它的
什么是五毒？
首先可以是五种毒物。
蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍。
谷雨以后气温升高，虫蛇进入高繁衍期；五毒开始孽生。
也可以是人体内五毒。
五种体内毒素就是人的五种性格的阴面，五种性格分别产生怒、恨、怨、恼、烦。
怒伤肝，恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾。
人体的一切病源，不外乎这五大系统中。
对男人来说，五毒有：烟、酒、嫖、赌、毒。
对佛家来说，五毒是：贪、嗔、痴、爱、恶。
对官家来说，五毒是：笞、杖、徒、流、死。
这些都是五毒的各种含义。
但是这里五毒的意思迥然不同！
在另一个时空中的五毒泛指一个门派。
地处蛮荒之地，
蛇虫猛兽横行。
本地一支土著居民以当地五种蛇虫为尊后此一脉被中原人呼为五毒。
后汉苗杂居，五毒中人接纳了不少远离中原、避世隐居的江湖高手。
当地人常年使用短刀与猛兽相斗，
经高手改良后，整合出五毒刀法。
纵横西南，所向披靡。
除刀法之外，西南气候潮湿，蛇虫众多。
五毒人就地取材，捕捉虫蛇蛛蝎蟾蜈等。
或秘法炼制成毒，
亦操控蛊虫灵兽。
外人眼中所见之五毒，
神秘莫测、奇诡无比。
地处苗疆的五毒与中原诸派均有所不同，其门人以狠、诡、毒、快为尊。
诡秘狠辣的刀法配合神鬼莫测的剧毒，其弟子做事不受道德约束，不拘小节。
弹指之间、取人性命；
皆惧断肠物、最毒在人心！
而在这个时空里的五毒可以指一个教派。
五毒教派。
可谓是历史悠久，
哪怕教众也不清楚自己教派的由来。
最早可追述与远古时代的一个部落。
或说上古之时，黎境之内皆为五毒！
这个时代的五毒可以说是一种思想，一股势力，一个教派。
教派拥有一套完整的力量体系，教义思想。
分大五毒与小五毒。
大五毒分别为：毒经、蛊虫、降头、驭兽、引灵。
小五毒分别为：蜃气、换魂、解体、阴煞、机关。
现代五毒学实现了由秘传向科学的转变，成为降魔军队院校、除魔卫警察学院、蝶影间谍学院里的一个重要学科。
而且越来越朝着诸子百家的方向发展。
事实上五毒学各界一直存在分歧。
各科目的权威之间整天争吵不一。
有些同一大纲的甚至彻底划清了界限，在形式上都分道扬镳了。
比如单单大五毒就有三大分歧，十五个分支：
毒的分支——虫毒、兽毒、蜃毒、血毒、魂毒。
灵的分支——虫引、兽引、魂引、魔引、鬼引。
蛊的分支——心蛊、幻蛊、仙蛊、命蛊、梦蛊。
哪怕同一分支，也有不同派别。
比如“尊传派”，其弟子理念认为传统就是王道，主要提出正统和文化的思想，传统古法中加入新的理念或是自己的理解，就被认为是异端。
第二种成为为“唯用派”，唯用派从近代时期兴起。其弟子大多标新立异。善于吸收新鲜事务并加以利用。五毒今天的精神是排除派别之分，破旧立新，以我为开端。
故而，唯用派分支更多。
如唯用右七派：鬼鸢学派、玄冥学派、噬灵学派、仙引学派、魂心学派、黄泉学派、涅槃学派。
唯用左七派：神风论、现代素阴学派、五毒奇经观、丹噬学派、天诛学派、魍魉学派、催命学。
还有传说中被左右两派共同唾弃的异端分子：邪血凌迟论，烟魂梦散学派等。
莫不是百家争鸣，争奇斗艳。五毒教派呈现一片思想大繁荣场景。
所以毒这种小儿科真的只是五毒教派中的沧海一粟而已。
但是，此时此刻，就是这个小儿科给了魔族总军士长一记重创。
猛虎也有打盹时，雄鹰也有被啄时。
当你小看别人的时候，其实你已经输了。
确实，当魔者看到对手是一个七八岁的小女孩之时。
幽邢天戮压根不当一回事，
它觉得捏死她比踩死一只蚂蚁更简单。
只因蚂蚁个体太小，自己反倒不好瞄准。
而这个眼前的这个胖娃娃，还背着那么一口拉风的棺材。
就算想躲都没地方躲的，弄死她简直是易如反掌。
万事万物，
都应该简洁明了，这是真理。杀人也一样，一出手就要是杀招。
但是又不能过于简单，越简单的事情反而越容易出错。
眼下，幽邢天戮就犯错了。
它把事情想得过于简单了。
它小看了眼前这个小女孩。
小女孩可是五毒教派之人。
所以，
它中毒，
中了剧毒！
三毒，
疾楽净土、桃源殓歌、枫叶癌歌。
而且毒得不轻。
它受了重创。
但没有死。
它仍保有一定的战斗力。
因为，它可是魔界第一兵！
只见，魔者身体开始变化。
它的短碎发开始急速生长。
未及片刻，长发已经及腰。发丝呈紫，诡异无比。
它的
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