第252章 江宁公子,褐裘而来(2/3)
帝扳手腕的人，只剩下徐青了。
徐青修建行宫，无疑是向老皇帝示好。
不过也需要君臣再次密会交心，才能达成新的共识。
如果两人达成不了共识，天下必定动荡。
而天下士绅，也期盼着两人不和。
徐青处理了孤儿的事，来到应天府。
「江宁公子，褐裘而来。」
这是江宁织造亲自操刀，在如今南直隶影响力最大的报纸上发表的文章。
有了徐青带头，南直隶官方和民间报业发展很快。
事实上，从前宋开始，报业已经在民间发展，到了如今时代，许多花边小报都目不暇接，一些夺眼球的小报，还有灯操和尚之类的连载…
不过徐六首的出现，将报业的影响力抬高一大截。
有豪绅勋贵牵头，将一些花边小报改造成正规的报房出来。
总之，舆论阵地的攻占，乃是豪绅勋贵一向十分热衷的活动。毕竟打嘴炮不用死人嘛！
而且每个大虞朝人，心中都有键政之心，在应天府这种古都，更是深有群众基础。
现今许多应天府的文人雅客，甚至会在青楼画舫里因为纵谈时事熬个大夜，连累身边的美人也跟着熬。
一些高端的画舫都得给当家花魁补时政课，不然的话，跟不上时代，很容易被大名士抛弃。
没有大名士鼓吹，身价会掉很快的。
而且时政课的课时费很贵，着实给了一些来应天府六部养老的清流文臣赚外快的机会。
他们也经常借着教课，输出私货，暗搓搓攻击老皇帝和徐六首。
说什麽徐六首是老皇帝的私生子或者私生孙子，反正有鼻有眼。
还有人说徐六首是吃软饭上位的。
总之，着重攻击下三滥的地方，往私德上泼脏水。
但这些脏水，很难玷污徐六首的光辉形象。
因为在腊月里，徐六首一身布衣，亲自参与应天府行宫的修建中，与修建行宫的民夫和差役，同吃同住，真正打入了底层。
由于徐青吃住在行宫的工地，导致行宫的伙食水平肉眼可见的上涨。
谢泉更是在大明报上，对此一通鼓吹。
「江宁公子，褐裘而来」，乃是化用唐传奇里虬髯客篇中的「不衫不履，裼裘而来」。
裼裘指的是袒露外衣，露出里面的华美裘服。
这不符合徐六首打入群众的核心理念。
褐裘出自庄子中对墨者的评价「多以裘褐为衣」。
裘褐，粗布麻衣也！
有识货的行家，自然懂得谢泉的文笔老辣。
暗搓搓用徐六首对比太原公子。
太原公子是谁？
那是前朝太宗皇帝，玄武门继承法的奠基人。
众所周知，徐六首还是玄天升龙道的传人呢。玄天升龙道，可不就是代指「玄武」。
这是向朝廷中枢亮肌肉，表明徐六首的树大根深，更有天策上将之风，对付徐六首的代价很大的。
另一方面，故意写成「褐裘」，暗示了徐六首有圣贤的淡泊之意，布衣亦可，主要是为了救济天下嘛。
当然，如果强行解读，上古圣皇也是常以布衣劳作。
舜帝当种田的农夫，然后周围的人都跟着他种田，种着种着，就把尧帝赶下台了！
这叫众望所归。
一篇文章，软中带硬，硬中有软，实是难得的上品文章。
要不咋说，当初要不是谢泉和徐六首同在应天府乡试的易经房，那一科乡试的解元非谢泉老先生莫属了！
「国公，谢泉的文章看了吗？怕是有好戏瞧了。」王家主最近和魏国公往来愈发密切。
没办法，老皇帝越强势，他们这些大家族越需要抱团取暖。
国朝两百多年下来，不是没有大家族倒下过。
别说底层内卷，他们这些上层何尝不内卷？稍不注意，就可能跌落阶层。
若说区别，无非是一个在天界吃苦，一个在地狱吃苦。
能有啥分别，佛家说得多好，众生皆苦！
众生平等，都要死亡嘛。
虽然死亡的过程不平等。
就问结果平不平等！
魏国公眉头紧蹙，「王兄，你还是小瞧谢泉了，他这是给徐公明当嘴替，摆明了要和老皇帝达成共识。」
魏国公久有和徐青的斗争经验，自然看得出里面的门道。
这嘴替一词，也是从江宁府流行出来的。
随后魏国公将徐青「以斗争求和平」的操作理念讲给王家主听。
要不咋说，魏国公都想给徐青交学费了。要是他现在回到十年前，以他现在的斗争水平，那就是名副其实的东南王了！
都是徐公明教得好！
王家主自是一点就通，他说道：「这套理念，其实我以前也模模糊糊感知到，但没有国公说得这麽具象。」
魏国公：「复社的立场论和矛盾论你应该多读读，有大智慧啊。若说徐公明是当世圣人，我是从心底里服气的。」
其实在他看来，徐青最恶心的就是这一点。
其实里面很多斗争手段都是世家大族垄断官场升迁的不传之秘，徐公明倒好，直接公开出来，他想干什麽？
嫌弃游戏难度太低是吧！
关键是，现在徐青已经成为游戏规则的制定者级别，这些玩意，徐青看得起你才用，惹急了，人家直接掀桌子。
除了皇帝，谁能压制徐公明。
关键是，皇帝
徐青修建行宫，无疑是向老皇帝示好。
不过也需要君臣再次密会交心，才能达成新的共识。
如果两人达成不了共识，天下必定动荡。
而天下士绅，也期盼着两人不和。
徐青处理了孤儿的事，来到应天府。
「江宁公子，褐裘而来。」
这是江宁织造亲自操刀，在如今南直隶影响力最大的报纸上发表的文章。
有了徐青带头，南直隶官方和民间报业发展很快。
事实上，从前宋开始，报业已经在民间发展，到了如今时代，许多花边小报都目不暇接，一些夺眼球的小报，还有灯操和尚之类的连载…
不过徐六首的出现，将报业的影响力抬高一大截。
有豪绅勋贵牵头，将一些花边小报改造成正规的报房出来。
总之，舆论阵地的攻占，乃是豪绅勋贵一向十分热衷的活动。毕竟打嘴炮不用死人嘛！
而且每个大虞朝人，心中都有键政之心，在应天府这种古都，更是深有群众基础。
现今许多应天府的文人雅客，甚至会在青楼画舫里因为纵谈时事熬个大夜，连累身边的美人也跟着熬。
一些高端的画舫都得给当家花魁补时政课，不然的话，跟不上时代，很容易被大名士抛弃。
没有大名士鼓吹，身价会掉很快的。
而且时政课的课时费很贵，着实给了一些来应天府六部养老的清流文臣赚外快的机会。
他们也经常借着教课，输出私货，暗搓搓攻击老皇帝和徐六首。
说什麽徐六首是老皇帝的私生子或者私生孙子，反正有鼻有眼。
还有人说徐六首是吃软饭上位的。
总之，着重攻击下三滥的地方，往私德上泼脏水。
但这些脏水，很难玷污徐六首的光辉形象。
因为在腊月里，徐六首一身布衣，亲自参与应天府行宫的修建中，与修建行宫的民夫和差役，同吃同住，真正打入了底层。
由于徐青吃住在行宫的工地，导致行宫的伙食水平肉眼可见的上涨。
谢泉更是在大明报上，对此一通鼓吹。
「江宁公子，褐裘而来」，乃是化用唐传奇里虬髯客篇中的「不衫不履，裼裘而来」。
裼裘指的是袒露外衣，露出里面的华美裘服。
这不符合徐六首打入群众的核心理念。
褐裘出自庄子中对墨者的评价「多以裘褐为衣」。
裘褐，粗布麻衣也！
有识货的行家，自然懂得谢泉的文笔老辣。
暗搓搓用徐六首对比太原公子。
太原公子是谁？
那是前朝太宗皇帝，玄武门继承法的奠基人。
众所周知，徐六首还是玄天升龙道的传人呢。玄天升龙道，可不就是代指「玄武」。
这是向朝廷中枢亮肌肉，表明徐六首的树大根深，更有天策上将之风，对付徐六首的代价很大的。
另一方面，故意写成「褐裘」，暗示了徐六首有圣贤的淡泊之意，布衣亦可，主要是为了救济天下嘛。
当然，如果强行解读，上古圣皇也是常以布衣劳作。
舜帝当种田的农夫，然后周围的人都跟着他种田，种着种着，就把尧帝赶下台了！
这叫众望所归。
一篇文章，软中带硬，硬中有软，实是难得的上品文章。
要不咋说，当初要不是谢泉和徐六首同在应天府乡试的易经房，那一科乡试的解元非谢泉老先生莫属了！
「国公，谢泉的文章看了吗？怕是有好戏瞧了。」王家主最近和魏国公往来愈发密切。
没办法，老皇帝越强势，他们这些大家族越需要抱团取暖。
国朝两百多年下来，不是没有大家族倒下过。
别说底层内卷，他们这些上层何尝不内卷？稍不注意，就可能跌落阶层。
若说区别，无非是一个在天界吃苦，一个在地狱吃苦。
能有啥分别，佛家说得多好，众生皆苦！
众生平等，都要死亡嘛。
虽然死亡的过程不平等。
就问结果平不平等！
魏国公眉头紧蹙，「王兄，你还是小瞧谢泉了，他这是给徐公明当嘴替，摆明了要和老皇帝达成共识。」
魏国公久有和徐青的斗争经验，自然看得出里面的门道。
这嘴替一词，也是从江宁府流行出来的。
随后魏国公将徐青「以斗争求和平」的操作理念讲给王家主听。
要不咋说，魏国公都想给徐青交学费了。要是他现在回到十年前，以他现在的斗争水平，那就是名副其实的东南王了！
都是徐公明教得好！
王家主自是一点就通，他说道：「这套理念，其实我以前也模模糊糊感知到，但没有国公说得这麽具象。」
魏国公：「复社的立场论和矛盾论你应该多读读，有大智慧啊。若说徐公明是当世圣人，我是从心底里服气的。」
其实在他看来，徐青最恶心的就是这一点。
其实里面很多斗争手段都是世家大族垄断官场升迁的不传之秘，徐公明倒好，直接公开出来，他想干什麽？
嫌弃游戏难度太低是吧！
关键是，现在徐青已经成为游戏规则的制定者级别，这些玩意，徐青看得起你才用，惹急了，人家直接掀桌子。
除了皇帝，谁能压制徐公明。
关键是，皇帝
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