第225章 万寿米与辅(2/3)
你确定有把握？」
「大禅寺的地盘再好，能比得上大虞朝整个天下？」徐青反问。
一句话将雄禅的话堵死。
徐青接续道：「大师，咱们做人有格局点，陛下惦记你们大禅寺的黄粱米也不是一天两天了，你真要是不给，他让我想办法，你说我是想，还是不想。毕竟在大虞朝，还没我没做成的事。」
雄禅脸一黑，这小子接触久了，发现是真的欠揍。
不过徐青说的有道理，黄粱米留着，便只有这些产出，拿出去，产量更高，
而且稻种在大禅寺手里。
关键是，他现在成了武圣，确实需要更多资源，也有能力保护这些资源。
「不过你真有把握，让陛下将御马监的草场，拿来开垦种地？」
徐青：「大师你就不知道了，现在那些草场大部分也没拿来养马。」
徐青细说了里面的关节。
原来御马监的草场是用来养马的，但是百年前山河破碎之后，文官话语权大涨，有意阻止皇室养马，增强中枢的军力。而且御马监的太监也发现了，与其费劲养马，不如直接去边镇和草原互市交易买马。
到了现在，直接买马过程都省略了，都是遇见检查时租马来应付。
于是许多草场，都被拿来租种粮食，或者做别的用途，甚至闲置。
御马监的草场荒废，对于养马的民户都是解脱，因为朝廷的马政太苛刻了。
原本的情况下，逃亡的马户着实不要太多。
现在御马监这些太监贪污腐败，反而成了马户眼中的善政。
「难怪大虞朝现在的骑兵战力下降这麽快。」雄禅听完之后，不禁感慨。
他现在想起，自己大禅寺里，怕也有类似的事，回去之后，得好生整顿。
这年头，但凡做点事，手下都是一群虫拼命扯后腿。
雄禅不禁十分羡慕徐青的复社，人家连黔南这种偏远的地方都愿意去，论觉悟比大禅寺的和尚们高太多。
徐青要是知晓雄禅这麽想，肯定翻白眼，
要不是他解决了编制，又画了大饼，看有人去不。
这一批人去了之后，不知道有多少人会吃不下苦逃回来。
估计只有到了那天才知晓。
徐青搞定雄禅和陈忠，回家安歇。
徐青当然看得出，雄禅想用万寿米来垄断北直隶的粮食生产。不过对于徐青而言，粮食增产，并非坏事。
当然，他也不可能让雄禅如愿。
用皇庄增产，乃是打个样，让大家明白改良育种的好处。
以后那些高产作物引进，其实和雄禅的稻种是竞争关系。有竞争才好压价嘛。
而且徐青很清楚，粮食的高产，需要多方面的发展，尤其是肥料这方面，更是重点。他要是和顾老道解决了这方面的难题，什麽稻种都得靠边站。
做事情，都是一步步来，现在先起个头，后面慢慢完善。
希望他有看到那一天的时候吧。
对于徐青而言，做这些事，更有种强烈的满足感，能令精神舒爽，比打坐更对神魂有好处。
说到底，人生的意义价值实现之后，精神确实是不一样的。
穷则独善其身，达者兼济天下。
如果他现在朝不保夕，穷困潦倒，肯定自私自利，不顾天下人死活。但满足物质欲之后，反而格局不一样了。
仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，
他不知道别人会怎样，反正自己的经历和心境转变大抵是如此的。
徐青也不会嘲笑别人自私自利，因为一个人做出的事，性格，选择，除了先天之外，何尝不是跟环境和际遇息息相关。
假如当初非要叔父过继一个儿子，将他赶出家门，甚至在这具身体重病时，没有细心照料。
徐青也很难想像，他现在是什麽样子。
他更明白自己的本心，那就是可以从心所欲而不逾矩。
我想做的事，有能力去做；不想做的事，有能力去拒绝。
这样的长生，对他而言才是有意义的长生。
人生贵适意尔。
徐青优哉游哉地回到家，然后看到妻子在努力修行。
现在两人心心相通，有着奇妙的感应，这也和冯芜修炼的灭情天书有关。
情是很奇妙的一种东西，不知所起一往而深。
对于徐青而言，他很难具体描述这种感觉，但是毫无疑问，没有冯芜的人生，对他而言是不完整的。
徐青照例回来和冯芜说了事情。
夫妇只要同心，那就是最好的创业夥伴。
除非特别见不得光的事，不然徐青都会和冯芜说清楚，甚至商议。
他一个人，总有疏漏的时候，有冯芜在旁边，总归是好事。
徐青自我取笑，这叫徐谋冯断。
徐青主意很多，但也需要妻子来帮忙做决定，但往往冯芜的决定，就是徐青本身的主意。
这是天籁和地籁的合拍。
双方之间，亦在这个过程中，不断增长对世事的认知。
世事洞明皆修行。
「这件事夫君自是做得极好，不过我担心另一件事，只怕雄禅大师会从中明白一个道理，与其对抗朝廷，不如加入朝廷，窃夺最高的权柄。」冯芜指出一个极为重要的隐患。
如果武圣和朝廷对抗，固然危害极大，但朝廷也不是不能解决。
可要是武圣主动加入呢？
社稷的权柄转移，绝
「大禅寺的地盘再好，能比得上大虞朝整个天下？」徐青反问。
一句话将雄禅的话堵死。
徐青接续道：「大师，咱们做人有格局点，陛下惦记你们大禅寺的黄粱米也不是一天两天了，你真要是不给，他让我想办法，你说我是想，还是不想。毕竟在大虞朝，还没我没做成的事。」
雄禅脸一黑，这小子接触久了，发现是真的欠揍。
不过徐青说的有道理，黄粱米留着，便只有这些产出，拿出去，产量更高，
而且稻种在大禅寺手里。
关键是，他现在成了武圣，确实需要更多资源，也有能力保护这些资源。
「不过你真有把握，让陛下将御马监的草场，拿来开垦种地？」
徐青：「大师你就不知道了，现在那些草场大部分也没拿来养马。」
徐青细说了里面的关节。
原来御马监的草场是用来养马的，但是百年前山河破碎之后，文官话语权大涨，有意阻止皇室养马，增强中枢的军力。而且御马监的太监也发现了，与其费劲养马，不如直接去边镇和草原互市交易买马。
到了现在，直接买马过程都省略了，都是遇见检查时租马来应付。
于是许多草场，都被拿来租种粮食，或者做别的用途，甚至闲置。
御马监的草场荒废，对于养马的民户都是解脱，因为朝廷的马政太苛刻了。
原本的情况下，逃亡的马户着实不要太多。
现在御马监这些太监贪污腐败，反而成了马户眼中的善政。
「难怪大虞朝现在的骑兵战力下降这麽快。」雄禅听完之后，不禁感慨。
他现在想起，自己大禅寺里，怕也有类似的事，回去之后，得好生整顿。
这年头，但凡做点事，手下都是一群虫拼命扯后腿。
雄禅不禁十分羡慕徐青的复社，人家连黔南这种偏远的地方都愿意去，论觉悟比大禅寺的和尚们高太多。
徐青要是知晓雄禅这麽想，肯定翻白眼，
要不是他解决了编制，又画了大饼，看有人去不。
这一批人去了之后，不知道有多少人会吃不下苦逃回来。
估计只有到了那天才知晓。
徐青搞定雄禅和陈忠，回家安歇。
徐青当然看得出，雄禅想用万寿米来垄断北直隶的粮食生产。不过对于徐青而言，粮食增产，并非坏事。
当然，他也不可能让雄禅如愿。
用皇庄增产，乃是打个样，让大家明白改良育种的好处。
以后那些高产作物引进，其实和雄禅的稻种是竞争关系。有竞争才好压价嘛。
而且徐青很清楚，粮食的高产，需要多方面的发展，尤其是肥料这方面，更是重点。他要是和顾老道解决了这方面的难题，什麽稻种都得靠边站。
做事情，都是一步步来，现在先起个头，后面慢慢完善。
希望他有看到那一天的时候吧。
对于徐青而言，做这些事，更有种强烈的满足感，能令精神舒爽，比打坐更对神魂有好处。
说到底，人生的意义价值实现之后，精神确实是不一样的。
穷则独善其身，达者兼济天下。
如果他现在朝不保夕，穷困潦倒，肯定自私自利，不顾天下人死活。但满足物质欲之后，反而格局不一样了。
仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，
他不知道别人会怎样，反正自己的经历和心境转变大抵是如此的。
徐青也不会嘲笑别人自私自利，因为一个人做出的事，性格，选择，除了先天之外，何尝不是跟环境和际遇息息相关。
假如当初非要叔父过继一个儿子，将他赶出家门，甚至在这具身体重病时，没有细心照料。
徐青也很难想像，他现在是什麽样子。
他更明白自己的本心，那就是可以从心所欲而不逾矩。
我想做的事，有能力去做；不想做的事，有能力去拒绝。
这样的长生，对他而言才是有意义的长生。
人生贵适意尔。
徐青优哉游哉地回到家，然后看到妻子在努力修行。
现在两人心心相通，有着奇妙的感应，这也和冯芜修炼的灭情天书有关。
情是很奇妙的一种东西，不知所起一往而深。
对于徐青而言，他很难具体描述这种感觉，但是毫无疑问，没有冯芜的人生，对他而言是不完整的。
徐青照例回来和冯芜说了事情。
夫妇只要同心，那就是最好的创业夥伴。
除非特别见不得光的事，不然徐青都会和冯芜说清楚，甚至商议。
他一个人，总有疏漏的时候，有冯芜在旁边，总归是好事。
徐青自我取笑，这叫徐谋冯断。
徐青主意很多，但也需要妻子来帮忙做决定，但往往冯芜的决定，就是徐青本身的主意。
这是天籁和地籁的合拍。
双方之间，亦在这个过程中，不断增长对世事的认知。
世事洞明皆修行。
「这件事夫君自是做得极好，不过我担心另一件事，只怕雄禅大师会从中明白一个道理，与其对抗朝廷，不如加入朝廷，窃夺最高的权柄。」冯芜指出一个极为重要的隐患。
如果武圣和朝廷对抗，固然危害极大，但朝廷也不是不能解决。
可要是武圣主动加入呢？
社稷的权柄转移，绝
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