第555章 癞蛤蟆找青蛙(4/6)
的寒暄并没有持续很长时间，红星厂的干部们作为主要客人，是最后一个到达饭店的。
先前招待的其他外事人员和记者，以及外商代表等，早已经入场。
宴会的形式很别致，就在香塔尔夫妇的陪同下，李怀德带着红星厂一行人走入会场，便被这里的布置惊喜了不止一次。
舞台被扩充，一只西方乐队正在准备着，等待开始演奏的命令。
而台下布置了中式的餐桌，但搭配的是西方自助式的冷餐模式。
有点不伦不类，但在这个时候还算是比较时髦的。
至少李学武并没有从李怀德的表情上看到有任何不满的地方。
也许老李把这些人当成了不懂礼仪，或者没有教养的杂碎了。
在香塔尔的邀请下，李怀德微笑着与在场的来宾频频点头致意。
又在阿兰的邀请下坐到了前排的位置，准备倾听这场音乐会。
嗯——怎么说呢，李学武自己还是很少看到这种布置的。
在西方人的眼里，音乐会是高雅的，应该坐在维也纳的音乐厅里欣赏，而不是像内地听相声这般边喝茶，吃着糕点，边欣赏艺术。
也许这就是东西方文化对艺术认知的差别。
文艺工作者在解放以前都不是很高尚的职业，甚至被称为下九流。
那么坐着听，慢慢吃，慢慢喝地欣赏，叫好或者谩骂，都是大爷赏你一口饭吃，你敢狂什么？
西方不是这样，倒不是说他们那边的文艺工作者地位有多高。
其实都差不多，只是观众在心态和追求上有所差别。
咱们更加的直白和豪放，玩就是玩，别来那些有的没的。
用通俗一点的话来形容就是别夹着。
西方的观众在欣赏艺术的时候，就有点夹着了。
包括参加音乐会或者歌舞剧表演的时候，甚至要注重自己的穿着。
不是正常的那种注重，是有点变态的，要比较，又不能太出风头。
他们不是去看表演的，更像是一种走秀，显示自己能够欣赏艺术的素养，以及展露自己修养的手段。
所以从艺术表演到观众，他们都做不到咱们的这种纯粹。
梅先生唱戏，他要唱不好，茶杯都能砸脸上去。
所以国粹不是白叫的，那是人家用毕生的艺术生命成就的。
西方呢？
无论音乐还是戏剧，那都是上层人的游戏，跟普通老百姓没有关系。
这才是艺术传播的根本差距。
所以有的人就觉得拉小提琴高雅，拉二胡低俗。
因为小提琴是在音乐厅里演奏，二胡是在街边卖唱。
但在李学武的认知中，他并没有给音乐定义高雅和庸俗。
能感动他的音乐就是喜欢的，感动不了他的，就是噪音。
好在是这一场音乐会很成功，至少李学武能听得出来，这支乐队的演奏功底还是很扎实的。
有人说李学武不懂音乐，如何评判对方演奏的好坏呢？
不用懂，你买贵一点的票去音乐厅里听听就知道了，音乐没有选择听众，是演奏音乐的人选择了听众。
这世上哪有高雅和庸俗之分啊，林黛玉放屁你说是高雅还是庸俗？
“国外两口子的关系这么乱吗？”
音乐会圆满结束，众人热情地鼓掌，给来表演的乐队送上赞扬。
而在台上的大幕合拢后，宴会现场便开始了最为核心的环节。
李学武摆手制止了要帮李怀德取食物的栗海洋，悄声在李怀德的耳边说了些什么，两人便一起起身了。
程开元见他们如此，便也用眼神示意了张士诚不用过来。
站在餐台边上，李学武小声给两人解释了一下。
既然摆的是自助冷餐，那就不要搞服务这一套，否则会让对方闲话。
主要是东西方文化的碰撞，这算是对方在这场宴会摆的一个坑。
你不是说社会制度更先进嘛，那为什么你们的管理者连吃饭都要人伺候呢，这跟一百年前有什么区别。
其实这就是吹毛求疵，没见法国的餐厅都是自己去后厨炒菜端盘子的，还不是有专门的服务员嘛。
当然了，既然表明了这是一场自助冷餐招待宴会，那就得按照这个规矩来，别在这个事情上较真。
李怀德准是在心里别扭这种吃饭的方式了，所以才问出了这一句。
他目光示意了正端着酒杯游走于人群里的阿兰夫妇，嘴角一撇，道：“怎么看怎么不是正经人呢？”
“还是您的眼光毒辣——”
李学武笑了笑，给两人小声介绍了法国的情人文化。
同时目光不经意地示意了跟在阿兰身后侧的经济专员阿芒迪娜。
他轻声提醒道：“两口子各玩各的，但在共同利益上很团结。”
“那婚姻不就成了一场买卖了嘛——”
程开元微微摇头道：“我还是不认同这种文化，也太落后了。”
“当然，这是腐朽低俗的西方文化观念，一定要谴责和抵制的。”
李学武义正严词地说道：“我十分认同您的观点，只是人家毕竟跟咱们不是一个世界的人，视而不见吧。”
“呵呵——”
李怀德撇了撇嘴角，低声说道：“癞蛤蟆找青蛙，长得丑玩的花。”
李学武听见这一句，忍不住抬起头看了他一眼，而程开元用同样无语的表情看着老李，那意思是，你怎么好
先前招待的其他外事人员和记者，以及外商代表等，早已经入场。
宴会的形式很别致，就在香塔尔夫妇的陪同下，李怀德带着红星厂一行人走入会场，便被这里的布置惊喜了不止一次。
舞台被扩充，一只西方乐队正在准备着，等待开始演奏的命令。
而台下布置了中式的餐桌，但搭配的是西方自助式的冷餐模式。
有点不伦不类，但在这个时候还算是比较时髦的。
至少李学武并没有从李怀德的表情上看到有任何不满的地方。
也许老李把这些人当成了不懂礼仪，或者没有教养的杂碎了。
在香塔尔的邀请下，李怀德微笑着与在场的来宾频频点头致意。
又在阿兰的邀请下坐到了前排的位置，准备倾听这场音乐会。
嗯——怎么说呢，李学武自己还是很少看到这种布置的。
在西方人的眼里，音乐会是高雅的，应该坐在维也纳的音乐厅里欣赏，而不是像内地听相声这般边喝茶，吃着糕点，边欣赏艺术。
也许这就是东西方文化对艺术认知的差别。
文艺工作者在解放以前都不是很高尚的职业，甚至被称为下九流。
那么坐着听，慢慢吃，慢慢喝地欣赏，叫好或者谩骂，都是大爷赏你一口饭吃，你敢狂什么？
西方不是这样，倒不是说他们那边的文艺工作者地位有多高。
其实都差不多，只是观众在心态和追求上有所差别。
咱们更加的直白和豪放，玩就是玩，别来那些有的没的。
用通俗一点的话来形容就是别夹着。
西方的观众在欣赏艺术的时候，就有点夹着了。
包括参加音乐会或者歌舞剧表演的时候，甚至要注重自己的穿着。
不是正常的那种注重，是有点变态的，要比较，又不能太出风头。
他们不是去看表演的，更像是一种走秀，显示自己能够欣赏艺术的素养，以及展露自己修养的手段。
所以从艺术表演到观众，他们都做不到咱们的这种纯粹。
梅先生唱戏，他要唱不好，茶杯都能砸脸上去。
所以国粹不是白叫的，那是人家用毕生的艺术生命成就的。
西方呢？
无论音乐还是戏剧，那都是上层人的游戏，跟普通老百姓没有关系。
这才是艺术传播的根本差距。
所以有的人就觉得拉小提琴高雅，拉二胡低俗。
因为小提琴是在音乐厅里演奏，二胡是在街边卖唱。
但在李学武的认知中，他并没有给音乐定义高雅和庸俗。
能感动他的音乐就是喜欢的，感动不了他的，就是噪音。
好在是这一场音乐会很成功，至少李学武能听得出来，这支乐队的演奏功底还是很扎实的。
有人说李学武不懂音乐，如何评判对方演奏的好坏呢？
不用懂，你买贵一点的票去音乐厅里听听就知道了，音乐没有选择听众，是演奏音乐的人选择了听众。
这世上哪有高雅和庸俗之分啊，林黛玉放屁你说是高雅还是庸俗？
“国外两口子的关系这么乱吗？”
音乐会圆满结束，众人热情地鼓掌，给来表演的乐队送上赞扬。
而在台上的大幕合拢后，宴会现场便开始了最为核心的环节。
李学武摆手制止了要帮李怀德取食物的栗海洋，悄声在李怀德的耳边说了些什么，两人便一起起身了。
程开元见他们如此，便也用眼神示意了张士诚不用过来。
站在餐台边上，李学武小声给两人解释了一下。
既然摆的是自助冷餐，那就不要搞服务这一套，否则会让对方闲话。
主要是东西方文化的碰撞，这算是对方在这场宴会摆的一个坑。
你不是说社会制度更先进嘛，那为什么你们的管理者连吃饭都要人伺候呢，这跟一百年前有什么区别。
其实这就是吹毛求疵，没见法国的餐厅都是自己去后厨炒菜端盘子的，还不是有专门的服务员嘛。
当然了，既然表明了这是一场自助冷餐招待宴会，那就得按照这个规矩来，别在这个事情上较真。
李怀德准是在心里别扭这种吃饭的方式了，所以才问出了这一句。
他目光示意了正端着酒杯游走于人群里的阿兰夫妇，嘴角一撇，道：“怎么看怎么不是正经人呢？”
“还是您的眼光毒辣——”
李学武笑了笑，给两人小声介绍了法国的情人文化。
同时目光不经意地示意了跟在阿兰身后侧的经济专员阿芒迪娜。
他轻声提醒道：“两口子各玩各的，但在共同利益上很团结。”
“那婚姻不就成了一场买卖了嘛——”
程开元微微摇头道：“我还是不认同这种文化，也太落后了。”
“当然，这是腐朽低俗的西方文化观念，一定要谴责和抵制的。”
李学武义正严词地说道：“我十分认同您的观点，只是人家毕竟跟咱们不是一个世界的人，视而不见吧。”
“呵呵——”
李怀德撇了撇嘴角，低声说道：“癞蛤蟆找青蛙，长得丑玩的花。”
李学武听见这一句，忍不住抬起头看了他一眼，而程开元用同样无语的表情看着老李，那意思是，你怎么好
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