第二十六章祭祖代烧?(1/2)
下午4点，陈阳才回到丧葬店。
刚打开店门，一位中年男子走了进来。
是旁边卖枸杞干果八宝茶的店老板，他家店和陈阳的丧葬店中间隔着一个五金店、一个厨具店和烟酒店。
老板姓马，是个回族。3
“小陈，今天才开门？”
“我有事儿出去了一趟，才刚回来…”
“今天是我爸的年份，你婶子炸了油香做了粉汤，来尝一尝。”
老马用一个小盘子端着一碗粉汤，油香。
粉汤和油香都是回族传统特色食品，每逢开斋节、古尔邦节、纪念亡人或者红白喜事都会炸油香、做粉汤。
回族说的“年份”，就和每年的忌日差不多一个意思。
每年到这个时候他们都会上坟，宰牲，如牛、羊、鸡，请阿訇到家里念经、请亲戚朋友到家里做客祭奠亡人，还会将粉汤菜、油香、肉舍散给街坊邻居。
他们认为在这一天去上坟，可以将亡人请回到家里。
而宰牲、舍散，则是为了搭救亡人。
回族将这个习俗称之为“过乜（nie）贴”。
老马父亲去世三个年头了，他每年都会给老父亲过乜贴。
“多谢马叔了！”
陈阳笑道：“盼了一年，终于吃上这一口了，婶子做的粉汤比小吃店里的好太多了！”3
老马哈哈笑道：“那行，你先吃着…下次要是想吃了说一声，我让你婶子给你做。”
陈阳起身相送。
看着老马离去的背影却是微微一怔。
他的背上…
有着淡淡的阴气弥漫，阴气之中是一位戴着白帽子的年迈老者。
这老者陈阳小时候见过，正是马老板他父亲。
“回族给亡人上坟，真能把亡人请回来？”
请回来后，又该怎么送回去？
不过陈阳也没太在意。
大夏各地、各族风俗各有不同，回族应该也有自己的习俗和手段。4
兜兜转转走了一路，正好有点饿了。
粉汤菜还热着。
陈阳取下放在油香上的两片羊肉、一块鸡肉泡在粉汤菜中美滋滋的吃了起来，不知为何回族过乜贴煮的肉格外的香。
吃饱喝足。
反正店里没什么生意，陈阳便坐在柜台后取出摄魂铃，与摄魂铃内的那只“大头鬼婴”沟通了起来。
各种大道理陈阳翻来覆去的讲，可大头鬼婴却是一副死猪不怕开水烫的样子，身上的怨气怨念不但未消，反而恨意各种，叫嚷着让陈阳有本事放他出去。2
“也罢。”
“既然道理讲不通，那就来硬的。”
陈阳摇晃着摄魂铃，催动法力修为，铃铛“叮叮当当”响动，炼化着大头鬼婴的怨念怨气。
这时，两位女子走进了店里。
这两位女子长的很美，穿着马面裙，打扮的很古风，这种造型近两年很火。1
两人一进店，便看向了柜台后的陈阳，眼底闪过了一抹惊讶之色。
什么眼神？
没见过大人玩铃铛？1
心中嘀咕一声，陈阳起身将铃铛挂在腰间，道：“刚淘的一个古玩铃铛，闲来无事把玩把玩…两位姑娘需要点什么？”
“姐姐…”
穿着红色马面裙的女人看向了旁边的那位女子。1
她穿着黑色马面裙，上半身是一件白色的短袖，衣服看起来像是路边摊上买的便宜货，可穿在她那高挑、饱满的身材上便显得极有气质。
女子开口，要了些冥币，又买了一把香，一件纸扎房子。
陈阳借机推销，道：“美女是要去上坟祭祖？”
“不给长辈再买辆车？你看这辆路虎…还有这辆法拉利，这都是我花了高价找厂家定制的，做工多精致啊！”
女子很是幽默，打趣道：“车就算了，没驾照也不好开，有马车没？”2
现代人上坟，烧车、烧房的不少。
但烧马车…
陈阳接手这家店7个年头了，还是第一次见。
不过他小时跟着老爷子做过纸扎，会做马车，当即道：“美女需要的话，我可以帮你现做一个…不过得先付定金，明天过来取。”
美女取出手机，扫码付了定金，道：“加个绿泡泡吧，做好了通知我一声。”
陈阳有些意外。
他一般不会主动留女顾客的联系方式，尤其是年轻女顾客…
时代不同了。
一些年轻小仙女，你多看她一眼，她就会觉得你对她有意思，你敢问她要联系方式她就会觉得你要追求她、骚扰她，轻则臭骂你一顿，重了说不定还会报警说你“意淫QJ”。46
陈阳取出手机：“我扫你你扫我？”
“你扫我吧。”
女人已经把绿泡泡名片展示了出来。
扫码，添加成功。
陈阳扫了一眼，发现女人应该是用自己的自拍照做头像的，绿泡泡名字叫“阿哩”。
等到两名女顾客离开。
陈阳忍不住翻看起了“阿哩”的朋友圈，她朋友圈里大多数都是旅游、美食照片，看起来生活过的很精致。3
“她看起来年龄不大吧…”
“有25吗？”1
心中转着念头，陈阳又摇了一会儿“摄魂铃”，这才找出工具做起了纸扎。
他先是做出了纸扎马车的主体结构，然后开始做马的造型，还用剪刀剪出了鬃毛、尾巴，又做了马蹄、铃铛，缰绳等，用彩绘绘了眼，
刚打开店门，一位中年男子走了进来。
是旁边卖枸杞干果八宝茶的店老板，他家店和陈阳的丧葬店中间隔着一个五金店、一个厨具店和烟酒店。
老板姓马，是个回族。3
“小陈，今天才开门？”
“我有事儿出去了一趟，才刚回来…”
“今天是我爸的年份，你婶子炸了油香做了粉汤，来尝一尝。”
老马用一个小盘子端着一碗粉汤，油香。
粉汤和油香都是回族传统特色食品，每逢开斋节、古尔邦节、纪念亡人或者红白喜事都会炸油香、做粉汤。
回族说的“年份”，就和每年的忌日差不多一个意思。
每年到这个时候他们都会上坟，宰牲，如牛、羊、鸡，请阿訇到家里念经、请亲戚朋友到家里做客祭奠亡人，还会将粉汤菜、油香、肉舍散给街坊邻居。
他们认为在这一天去上坟，可以将亡人请回到家里。
而宰牲、舍散，则是为了搭救亡人。
回族将这个习俗称之为“过乜（nie）贴”。
老马父亲去世三个年头了，他每年都会给老父亲过乜贴。
“多谢马叔了！”
陈阳笑道：“盼了一年，终于吃上这一口了，婶子做的粉汤比小吃店里的好太多了！”3
老马哈哈笑道：“那行，你先吃着…下次要是想吃了说一声，我让你婶子给你做。”
陈阳起身相送。
看着老马离去的背影却是微微一怔。
他的背上…
有着淡淡的阴气弥漫，阴气之中是一位戴着白帽子的年迈老者。
这老者陈阳小时候见过，正是马老板他父亲。
“回族给亡人上坟，真能把亡人请回来？”
请回来后，又该怎么送回去？
不过陈阳也没太在意。
大夏各地、各族风俗各有不同，回族应该也有自己的习俗和手段。4
兜兜转转走了一路，正好有点饿了。
粉汤菜还热着。
陈阳取下放在油香上的两片羊肉、一块鸡肉泡在粉汤菜中美滋滋的吃了起来，不知为何回族过乜贴煮的肉格外的香。
吃饱喝足。
反正店里没什么生意，陈阳便坐在柜台后取出摄魂铃，与摄魂铃内的那只“大头鬼婴”沟通了起来。
各种大道理陈阳翻来覆去的讲，可大头鬼婴却是一副死猪不怕开水烫的样子，身上的怨气怨念不但未消，反而恨意各种，叫嚷着让陈阳有本事放他出去。2
“也罢。”
“既然道理讲不通，那就来硬的。”
陈阳摇晃着摄魂铃，催动法力修为，铃铛“叮叮当当”响动，炼化着大头鬼婴的怨念怨气。
这时，两位女子走进了店里。
这两位女子长的很美，穿着马面裙，打扮的很古风，这种造型近两年很火。1
两人一进店，便看向了柜台后的陈阳，眼底闪过了一抹惊讶之色。
什么眼神？
没见过大人玩铃铛？1
心中嘀咕一声，陈阳起身将铃铛挂在腰间，道：“刚淘的一个古玩铃铛，闲来无事把玩把玩…两位姑娘需要点什么？”
“姐姐…”
穿着红色马面裙的女人看向了旁边的那位女子。1
她穿着黑色马面裙，上半身是一件白色的短袖，衣服看起来像是路边摊上买的便宜货，可穿在她那高挑、饱满的身材上便显得极有气质。
女子开口，要了些冥币，又买了一把香，一件纸扎房子。
陈阳借机推销，道：“美女是要去上坟祭祖？”
“不给长辈再买辆车？你看这辆路虎…还有这辆法拉利，这都是我花了高价找厂家定制的，做工多精致啊！”
女子很是幽默，打趣道：“车就算了，没驾照也不好开，有马车没？”2
现代人上坟，烧车、烧房的不少。
但烧马车…
陈阳接手这家店7个年头了，还是第一次见。
不过他小时跟着老爷子做过纸扎，会做马车，当即道：“美女需要的话，我可以帮你现做一个…不过得先付定金，明天过来取。”
美女取出手机，扫码付了定金，道：“加个绿泡泡吧，做好了通知我一声。”
陈阳有些意外。
他一般不会主动留女顾客的联系方式，尤其是年轻女顾客…
时代不同了。
一些年轻小仙女，你多看她一眼，她就会觉得你对她有意思，你敢问她要联系方式她就会觉得你要追求她、骚扰她，轻则臭骂你一顿，重了说不定还会报警说你“意淫QJ”。46
陈阳取出手机：“我扫你你扫我？”
“你扫我吧。”
女人已经把绿泡泡名片展示了出来。
扫码，添加成功。
陈阳扫了一眼，发现女人应该是用自己的自拍照做头像的，绿泡泡名字叫“阿哩”。
等到两名女顾客离开。
陈阳忍不住翻看起了“阿哩”的朋友圈，她朋友圈里大多数都是旅游、美食照片，看起来生活过的很精致。3
“她看起来年龄不大吧…”
“有25吗？”1
心中转着念头，陈阳又摇了一会儿“摄魂铃”，这才找出工具做起了纸扎。
他先是做出了纸扎马车的主体结构，然后开始做马的造型，还用剪刀剪出了鬃毛、尾巴，又做了马蹄、铃铛，缰绳等，用彩绘绘了眼，
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