第二章 仙职道途(1/3)

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“好啦——”耐不得吕泽说教,郁海元举手投降,果断转移话题,“晚上戌时,我从家里出来。你届时与我汇合,老地点…咱们一起逛逛。然后参加我的庆生宴,我请了不少人,大伙儿直接通宵!”  

这是早就说好的计划,吕泽自不会反对。  

郁海元陪着吕泽在路口观察行人,好一会儿觉得十分无聊。  

但他很清楚,吕泽精通卜术,观察往来路人对他提升卜算能力有益。所以,他便一如往常,跑去路边茶饮店买来两杯“红桃玫露饮”。  

二人一边喝饮子,一边观察路人,不时闲聊几句。  

“对了,你的仙职想好了吗?”  

“嗯。不出意外应该是‘方士’或者‘术士’。你确定是‘天烈力士’了?”  

“自然,这可是天烈道君传下的本家。”  

六通仙界的修行法门,在传统吐纳炼气、参玄悟道之外,还有一类全新的、由道君传下的“直路”。  

锚定仙职,行道晋升。  

即种民受箓时,选定一类由道君定义的“仙职”。只要按照道君们定义的职责本分,履行职责功用,便可晋升仙职,问鼎仙业。  

比如六通仙界最常见的一类,天烈力士。这是天烈道君划定的道路。是一类擅长武斗的武修仙职。受箓仙职后,会得到道君赐福的神通,且可以修行此类仙职专属战技、功法。而这条仙职道路的极致,便是天烈道君的道君果位。  

这个仙职的本职修行也很简单:战!斗!爽!  

通过不断的战斗,磨砺武技,即可完成晋升。  

这是一条由道君划定,直通道君的无上大道。  

类似的仙职道路有很多:诸如玄化道君的造生灵士、万象道君的灵象道士、元黎剑君的通天剑仙等等。在获取仙职的同时,会得到这条仙职道路的专属功法及神通。此外,每条仙职道路还有专属法宝、法术战技等等。  

“的确,直指道君的仙职,的确是个好选择。”  

吕泽轻轻一叹,不免为自己的将来发愁。  

他志向远大,奔着成仙问道而去。  

可在仙职选择上,却十分犯难。  

六大道君创造直指道君果位的仙职,随后在历代修行之人的开创推进下,衍生千奇百怪数不胜数的衍生仙职。有些仙职不说直指道君,甚至连紫箓仙业都走不通,只是一些前路断绝、无法转职的过渡仙职。还有一些仙职虽然大后期十分精妙厉害,却没有相匹配的前置仙职可供过渡。  

吕泽目前考量迟疑的,是要不要选择后者。  

“要我说,‘阴符术士’这种大后期仙职,最好你还是等太虚之后再考虑。别一开始就选这种玩意。前期嘛,咱们可以从灵象道士、五行方士这类普及性高的仙职入手。反正——最终都指向万象道君的道果。”  

万象道君,司天地万象之主,为天地立道,为众生立约。  

其设定的根本仙职为万象宗师(灵象道士的最终形态)。  

上掌天星,下役鬼神,有呼风唤雨,操弄万象之能。  

道常三劫时,道君多以“万象宗师”形象显化人世,教化普生。  

而除却“灵象道士——上象仙师——万象宗师”道路可晋升“万象道果”外。这位好为人师、创立规则、罗列秩序的道君,还接连开辟好多条同样晋升“万象道果”的仙职道路。  

用道君的话说:“道生三千,皆得万象”。  

吕泽锚定的“阴符术士”,及作为备选方案的“五行方士”,都是通达“万象道果”的通天仙职。  

阴符术士的顶点称作“阴符玄师”,五行方士的极致唤作“五宝灵君”。只是相较“五行方士”,“阴符术士”前期就很微妙了。  

不仅太虚阶段没有二段进阶,幻神阶段的专属仙术也十分稀少。  

五行方士在幻神阶段有金遁、木遁等五行遁术;有水凝、火炼等五行丹法;有木雷、水雷等五行雷法…这个仙职的配套道术、咒术能仔细罗列几百个。在各大体系仙职中,都属咒术繁多,体系完善的一类。  

较于“五行方士”这种简单直白,无须过多思考的万象系仙职,“阴符术士”要思考的就多了。  

阴符术士在赤箓幻神阶段,除被动神通外,只有三个专属道术:观天悟道、指物作符、阴行神游。  

没有任何一个与战斗直关联的道术。三个道术的本质,都是对天地万象的研究。仅凭仙职战斗,阴符术士在前期可以说是战斗系垫底,几乎都被扫入生活系仙职。  

而太虚阶段,绝大多数通天仙职都有二段进化,可“阴符术士”这条路线依旧是“阴符术士”,直到洞真境才会升华为极限“阴符玄师”。  

玄者,道也。  

玄师,即道之师,明道传法之仙。  

“就算你在‘幻世’对阴符术士有些研究。但‘幻世’终究只是游戏,是天网模拟的灵境。在现实中…”  

郁海元未尽之意,吕泽很清楚。  

阴符术士太生僻了。  

哪怕有他的“某些技巧”,就算他把“阴符术士”第一大阶段的九转修行,鼓捣出三大体系,上百种战法。就算“阴符术士”修行的各种疑难问题,他全部知晓掌握。只要上手,就有很大可能快速走到幻神圆满。  

但这也只是一个不被大众接受的冷门仙职。能交流、探讨的仙职同伴根本没有。这注定是吕泽一个人在未来艰难摸索的道路。  

其前景,还不如

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