第三章 封建礼教(1/2)

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伟人说得好,千万不要搞个人主义崇拜。  

孔子是圣贤,但这个“圣贤”是后人封的,封的也不是“孔丘”这个人,而是他的功绩,思想!  

只不过后来统治阶层觉得孔子这个圣贤挺好用的,便把他推上了神坛,作为统治阶级的工具!  

后人学儒,学的不是孔子这个人,而是他的思想,学习他的思想,进而获得自己的理解,拥有自己的思想。  

道士拜神,目的是为了自己成神,和尚拜佛,目的是为了自己成佛,儒士拜圣人,目的也是为了自己成为圣人。  

不管是道士,和尚,还是儒士,说到底,都是自我修持的一群人。  

只不过后来成了教派,他们修持的东西,就成了一种工具,而不是自我的修养了!  

从徐翔那里听了个故事,傅源根本没放在心上。  

至于“长生”这种东西,人人都想求,但也不看看自己有没有那个资格!  

一个各种欲望炽盛的人,连正常的寿命都活不到,还想长生?先想想怎么得享天年,再去思考如何延年益寿,最后才有资格去求长生!  

傅源对长生没兴趣,对甲申之乱的真相也没兴趣,但他对原剧情里的不少地方感兴趣,对各种异人的手段也很感兴趣。  

比如二十四节谷,可惜不知道在哪,只知道在秦岭深处,还有什么纳森岛…  

不过不用着急,早晚会有机会去见识的。  

回到别墅后,傅源再次沉浸在作画中。  

直到这天,谭玉瞳急匆匆的来到别墅,一进门就开始脱衣服,搂着傅源就亲…  

哪怕以傅源的心境,也不免怔住了,回过神来时,谭玉曈已经衣衫不整,浑身泛着不正常的粉色,眼神里哪见一丝清明?有的只有无穷的欲望!  

淫毒?刮骨刀夏禾?  

不过谭玉曈的意志居然这么强?能撑到现在…真是恰到时机呢!  

傅源抬手,一根指尖正要点在谭玉曈眉心,替她驱散淫毒,谁知,谭玉曈直接一把拨开傅源的手,拼命的往怀里钻,恨不得融进傅源身体一样…  

傅源眼神眯了眯,又是一处破绽,这种状况下还能本能的挡住我的手段…再次抬指,缓慢伸出。  

谭玉曈还是本能的伸手格挡,但这次在她格挡的瞬间,傅源手快速的往回一缩,之后再次点出,正点中谭玉曈的眉心。  

只是轻轻一点,谭玉曈的脑袋如遭重击一般,往后仰去,紧跟着浑身泄出淡淡的粉色气劲…  

谭玉瞳缩在被子里,闷着声着道:“我好像中了异人的手段。”  

傅源靠在房门变,调侃道:“看出来了,饥渴成这样。”  

“你还说!”谭玉瞳嗔怒的伸手砸了一个枕头,哼道:“那个女人,太不要脸了…大庭广众之下就勾引的一堆男人对她神魂颠倒的。”  

傅源好奇道:“那你怎么中招了?”  

谭玉瞳想了想,道:“不知道,我只是小声骂了一句,就觉得浑身发烫,欲火焚烧…然后就急匆匆的赶过来了。”  

傅源失笑,道:“异人的耳目清明,你这是被对方听到了,给你个教训…你的心飘了,都敢当面骂异人了?”  

谭玉瞳反思了一下,正色道:“你说的没错,我是飘了…主要是见识过你的手段后,就觉得其他异人没什么了不起的,把你的本事,当成我自己的底气了,我需要反省!”  

傅源点头,道:“吾日三省吾身,儒家修身修心,就在日常的细节中,要时时刻刻关注自身的心灵状态。”  

谭玉瞳抱怨道:“这也太难了…不过那个女人还是太不要脸了。”  

傅源摇头,道:“知道封建礼教吗?你现在就是在走封建礼教的路子。”  

谭玉瞳一愣:“什么意思?”  

傅源解释道:““礼工具化”是程朱理学的杰作,“礼”成了一种工具,用来评判他人,抨击他人的工具。  

你做好自己,自己要脸,这是“礼”,但是去抨击别人不要脸,这就是“礼工具化”,就是封建礼教!”  

谭玉瞳傻眼,道:“啊?那指责别人的不道德,都是封建礼教?难道连说都不能说?”  

傅源正色道:“你只需要做好自己,成就自己,然后通过自己去影响他人,这才是儒家正统的路子!  

以后指责别人的时候,先想想自己有没有做到,如果自己都没做到,那就没资格指责他人。  

如果自己做到了,也不需要指责他人,只需要展示自己就行,至于他人会不会受影响,那就是别人的事了。”  

谭玉瞳掀开被子,坐起身,片刻后不自在的扭了扭身体,下床低着头冲出去:“我先洗个澡…”  

等她冲洗了完,对坐在沙发那里的傅源,道:“你刚才说的,就是“独善其身”吗?”  

傅源一边按着手机,一边道:“这是孟子说的,在孟子·尽心上中:穷则独善其身,达则兼济天下。  

这里的“穷”跟“达”,可不是在说财富,而是个人的修养。只有自己的修养足够了,才能去影响天下。”  

谭玉瞳抿抿嘴,哀叹道:“儒家修行,也太难了,难怪各种典籍烂大街,却只有你一个儒修。”  

听她语气不对,傅源抬头就看到她垂头丧气的模样,笑着安慰道:“行了,封建礼教的“礼工具化”虽然是程朱理学的杰作,但始作俑者,却是孔子。”  

谭玉瞳瞪大眼睛:“孔子?孔圣人?他也是封建礼教?”  


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