第262章 千古功业暴露了大问题(3/3)

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主权完整,权力义务上,必须要遵守周制。

也就是说,诸侯可以采用任何殷商的制度治理诸侯国内部政务,但外部事务是不行的。

这里的内部事物,可以采取的殷商制度,包括但不限于使用殷商的人祭制度,首子献祭制度,酒池肉林风俗,等等各种残酷的手段和野蛮的风俗,全都可以!

殷商的糟粕都被周公旦完美继承并且承认。

这就是为什么很多历史学者都说,周公旦是统治阶层的圣人的原因。

因为,他保留人祭等所有殷商糟粕,这是得到了周礼尊重并且认可的,是制度赋予贵族的权力,在当时的姬周是合理合法的。

而这个也是被春秋时代贵族称颂的治国思想,只要拥抱贵族,给贵族便利,就是好样的,你就是无冕之王,你就是道德标杆。

左丘明就把这件事给写了上去。

当然,本意是用来夸赞周公旦一国多制的伟大思想。

但是,也从侧面反映了,周公旦保留了殷商残酷野蛮的人祭制度,留下了最为石锤的证据。

【现在,你知道了周朝是个什么神仙时代了吧,为什么士大夫阶层都喜欢周制了吧。】

【因为在这里,贵族干的一切坏事,都有周公旦的制度支持,还有大儒为你洗白辩经。】

【这就是贵族的天堂。】

【这就是平民史观看到了视角。】

【所以,才有了那句话,亡,百姓苦!兴,百姓也苦啊!

因为,古代王朝的兴盛和灭亡,都是百姓买单,百姓能不苦吗?】

晚上还有一章,下一章,就是这个制度对战斗力的增幅有多可怕。

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