第187章 道家鼻祖出世(1/2)

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(我曹,我曹,我曹!真的假的,孔子孟子庄子这些圣人,竟然没有赞美过真正不吃周粟的商荣?

(我的妈啊!真善美不宣传,你宣传一个二五仔?【三观出走中】)

(这是人性的扭曲,还是当德道的沦丧?亦或是,钱没有到位。)

(大吊哥,这是真的吗?圣人们赞扬伯夷叔齐这个假的,不赞扬商荣这个真的?)

(当然是真的!你可以翻遍孔子,孟子的,庄子的著作,学说,思想,他们一个字都不提商荣的忠义事迹,倒是把伯夷叔齐反复的吹,各种洗。

这是时代的悲哀。

不光是春秋时代,后面,隋唐元明清也一样。

所以诸葛亮,文天祥的含金量才高啊。)

(我总算知道,我为什么不太喜欢儒家了,从根源上,这个学派就有太多的糟粕。)

(兄弟,道家也差不多啊,你别搞歧视,这是不是庄子也参与了吗?不能光薅儒家的羊毛。)

(哎!圣人不圣,贤者不贤,这才是礼崩乐坏吧!)

殷商,

商荣气的破口大骂。

好一个儒家,好一个道家,好一个周公旦的门徒。

“老夫不是气你们不夸老夫,老夫是觉得你们吃相太难看。”

“嘴里喊着仁义礼智信,可是你们自己做到了吗?”

“嘴里喊着礼乐,可谁到底在让礼崩乐坏?”

飞廉恶来也是骂骂咧咧。

他们真是被这帮孙子给刷新了认知。

恶来挠了挠头,说道:“有句话叫做什么来着,就是后世子孙说的...”

飞廉补充道:“多读点书,那句话叫做:小丑在殿堂,大师在流浪。”

“我现在总算知道是怎么回事了。”

“因为这些朝堂之上,容不下讲真话的人,所以才会有更多的小丑在蹦跶,还要教你做事。”

三国。

曹操摸了摸胡子,自豪的开口。

“都骂我是曹贼,可本丞相的三观才是正的。”

“只有本丞相说,古之恶来是忠臣,什么姬发小儿,什么伯夷叔齐,根本不配跟恶来相比。”

荀彧这次没有敢接话。

他们这些士族都不太干净,比忠诚,还不如曹丞相。

起码,人家始终是汉臣。

他们呢,有奶就是娘。

谁强就跟谁走。

有人还多家投资,主打一个,广撒网。

大明,

崇祯眨了眨眼眼睛。

我能和孔子孟子庄子坐一桌了?

说明我这个脑子还是挺够用的。

这大概是夸我的吧。

崇祯感觉受宠若惊。

春秋,

孔子郁闷的摸了摸鼻子。

“我不吹商荣错了吗?”

“没错啊!”

“你们说对不对?”

这次,他们的弟子们却没有一个人反对。

颜回都点头,子贡也认同。

都觉得说得有理。

不是他们三观有问题,是真不能吹!

甚至有学子自费给孔子发弹幕:“博主,孔子不吹商荣是对的,你要讲清楚,别让大家乱批判,儒家不可能吹商荣的,这点上,谁也指责不了。”

(我曹,还有人这么洗?)

(博主,干他!)

陈勇眨了眨眼睛,这个还真干不了。

【咱们说句公道话,孔子,孟子不吹商荣,叫做有情可原!】

【不算对,但也绝对不能算错。】

(为什么?)

(博主,你也要用英雄史观了吗?)

【因为孔孟和商荣,还涉及到了,学派之争,他们是诸子百家的竞争者。】

【你们可能对商荣不太了解,他是一个非常牛的人物。】

【他是道家学派的鼻祖!】

【道家圣人老子的老师!】

【商荣的思想主要有四大类。

第一,提倡仁爱。

第二,重视礼节和尊重。

这两个呢,是万金油的思想,诸子百家都可以用,接下来,才是商荣的核心思想。

第三,提倡中庸,

对,这就是商荣的思想,中庸,最开始是道家的思想,不是儒家的,是儒家最后觉得好用,拿过来了。

中庸最开始,是什么意思?

是平衡!

他是强调的是平衡,表达的是,在自然规律中,极端的东西是不好的,平衡的状态才完美的,万事万物到最后,都是平衡状态。

我告诉你,这种思想,都能解释化学物理,只有化学反应到了稳定状态,才是我们看到的普遍物质,只有天体物理作用力到达了平衡,才是我们看到的宇宙星空。

平衡,是一切物质存在的基础。

打破平衡,就意味着毁灭和崩溃。

看看牛吧。

自然哲学的大拿。

之后呢,儒家觉得中庸思想太牛了,我们要了,于是,儒家给中庸思想赋予了人文哲学的意义,就是做事要中庸,做人要中庸,干什么都要中庸。

所以,搞得很多人以为中庸是儒家的思想,不是的,中庸思想可是属于道家的。

中庸思想的诞生,是为了解释道家的另一个核心思想,什么思想呢?

道家的正反,阴阳,刚柔。

这下,你应该知道了,商荣最重要的思想应该就是道家的核心思想那一个了吧。

对!

第四,商荣最核心的思想是:柔能克刚,刚则易折。

看到没,这个思想,是跟中庸思想一脉相承,极端的刚柔,都有缺点,只有中庸,平衡,才是万事万物的最优状态,这就是商荣对于炎黄哲学的巨大贡献。】

【老子的道家思想,主要就是从商荣的刚柔思想哲学,以及中庸哲学中脱胎而出的。

用这两个思想工具,论证了老子的核心思想:正反相克,阴阳相生,刚柔并济,最终达到了一种平衡状态。

老子的思想,是朴素的哲学,不但可以

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