第25章 纣王大败过西伯侯？这是倒翻天罡了(2/3)
民没有想到吃瓜吃在自己身上了。
朕动不了？
老小子，你等着，我就要动一动。
朕不但要动你们的地，还要动世家门阀的地。
让我大唐之民，都能得到属于自己的土地。
大宋
赵构嗤笑一声。
分地？
做梦呢。
别说殷商分地，就是大宋立国的时候，你敢分地吗？
懂不懂什么叫做穷人无立锥之地。
大明
刚刚上位的朱允炆心里嘀咕。
天幕上的仙人是说反了吧。
应该是收地才对。
行井田。
对一定是这样的。
【到底分谁的地，打谁的土豪？商纣王早就有了决断，他当然不会分权贵的地，这样的改革只能是引起所有人的不满，动摇殷商统治的根基，底层百姓也不会得到实惠。】
【商纣王可不是隋炀帝，他有着更高的政治智慧。】
【他很快就发现，有一种土地是可以分的，这就是属于供养神明的地。】
【众所周知，在古代，寺庙是有自己的资产，他们不劳动，不耕作，却可以锦衣玉食，建造堪比皇宫的寺庙，用纯铜铸造神像，还能用黄金包裹全身，法袍上都是金线编织。】
【在神权已经被皇权压制的以后，寺庙都能有这么大的产业，何况是神权横行的殷商呢？】
【殷商时期，土地有一半都是属于神明的，这个土地叫做：帝籍田】
【帝，是殷商的最高神明的尊称，昊天上帝。】
【这里要提一嘴，上帝这个词，咱们古代早就有了，殷商时期，还是最高神明的尊称，西方也是剽窃咱们的。】
【这种田地，就是用于供养神明，养活神权贵族，用于祭祀神明的开支。】
【商纣王都已经射天辱神了，怎么还能会供养神明，于是，他就把部分土地全部收归国有，发放给来投奔的百姓耕种，虽然土地的所有权属于商王，但土地的使用权却给了奴隶。】
【因为是供养神明的土地，所以是土地中最肥沃的，投奔而来的奴隶得到了自己梦寐以求的土地，上交的税收还不用经过中间商的盘剥，税收也大大降低了，于是，一个个在殷商安居乐业，并吸引更多的奴隶从诸侯国跑来投奔殷商。】
【殷商的国力瞬间暴增！】
（帝籍田，这特么真是我的知识盲区了，殷商还有这么多知识点，我就知道了一个封神演义啊。）
（不过想了一下，非常合理啊，寺庙都有地，神权统治的殷商，他们怎么可能没有更多的土地呢？）
（商纣王太帅了，这就是反神，跟后期那些灭佛的皇帝一样猛，嘎嘎割神明的韭菜。）
（我错了，我不应该质疑博主，你是有东西的。）
（难道只有我注意到了，上帝是咱们的，被西方给借用了吗？这也是知识点啊！）
（武乙反神，都不敢收人家的地，还是商纣王猛，怪不得能亡国呢。）
（你这是夸呢，还是夸呢？）
（反正商纣王这政治智慧，绝对是T0级别的！）
（话说，就没人质疑帝籍田这个事是真是假吗？）
（查了有亡荒阅制度没？查了你就不会说这话了。）
大明
崇祯瞪大眼睛。
“收神权贵族的地，也就是向寺庙下手。”
“朕也没钱，这个朕可以有。”
学会了，学会了。
崇祯满脸涨红，感觉自己得到了一个亿，兴冲冲的跑去跟阁老们商量了。
殷商。
武丁哈哈大笑。
“哈哈哈...不愧是咱孙子，就是硬！”
直接就把供养神明的土地都给分了。
这是有多大的手笔。
正所谓断人财路如杀人父母，你断了神明的财路啊！
“傅说，你说这个政策咱能搞不？”
武丁有点跃跃欲试。
丞相傅说轻轻摇头：“大王，用此策，殷商必亡啊！”
断了所有神权贵族的生路，人家能饶过你？
也就是商纣王到了亡国的边缘，死中求活，不得不为。
咱们还是走稳点，饭要一口口的吃，路要一步步的走。
“可惜，可惜啊！”
武丁咂摸着嘴，从神明嘴里叼肉吃，那滋味才香呢。
要是以后史书写着，武丁灭神，那简直就是最大的荣耀。
想着想着，武丁都馋的流口水。
周围的几个巫祭不由得浑身一颤，咋地，你还想吃人肉不成。
大唐。
程咬金撞了一下魏征。
“傻了吧！”
“人家跟魏武帝一样，要干那些秃驴。”
“你不是说人家商纣王分不了地，感情你读书也没有读通透，还不如我老程呢。”
李世民双手抱胸，觉得程咬金就是自己的嘴替。
看把魏征怼的，脸青一阵红一阵，要是能把这个老小子气成眼歪嘴斜就更好了。
大汉
刘邦揉着太子的脑袋，发问：“综合商纣王这三个政策，你看出他的门道没？”
太子刘盈一脸懵逼，茫然的摇头。
刘邦嘴角抽了抽，扭头看向了刘如意。
刘如意人小，但心性像极了刘邦，也是爱出风头的，当即就侃侃而谈。
“阿父，商纣王想要发动对外战争来中兴殷商，可无兵，无粮，又不得人心。”
“但出此三策就不一样了。”
“第一策，解放奴隶，允许他们自由逃亡，那是吸纳人口，人口多了就能挑选兵卒。”
“第二策，携带祭祀，射天辱神，这是施恩于百姓，他们不用被当成祭品，心里必定是感念商纣王的大恩，拉着他们上战场，岂能不死战！”
“第三策，收回帝籍田，发放给百姓耕种，可以绕过权贵诸侯，直接征税，从而解决钱粮问题。”
“有此三策，
朕动不了？
老小子，你等着，我就要动一动。
朕不但要动你们的地，还要动世家门阀的地。
让我大唐之民，都能得到属于自己的土地。
大宋
赵构嗤笑一声。
分地？
做梦呢。
别说殷商分地，就是大宋立国的时候，你敢分地吗？
懂不懂什么叫做穷人无立锥之地。
大明
刚刚上位的朱允炆心里嘀咕。
天幕上的仙人是说反了吧。
应该是收地才对。
行井田。
对一定是这样的。
【到底分谁的地，打谁的土豪？商纣王早就有了决断，他当然不会分权贵的地，这样的改革只能是引起所有人的不满，动摇殷商统治的根基，底层百姓也不会得到实惠。】
【商纣王可不是隋炀帝，他有着更高的政治智慧。】
【他很快就发现，有一种土地是可以分的，这就是属于供养神明的地。】
【众所周知，在古代，寺庙是有自己的资产，他们不劳动，不耕作，却可以锦衣玉食，建造堪比皇宫的寺庙，用纯铜铸造神像，还能用黄金包裹全身，法袍上都是金线编织。】
【在神权已经被皇权压制的以后，寺庙都能有这么大的产业，何况是神权横行的殷商呢？】
【殷商时期，土地有一半都是属于神明的，这个土地叫做：帝籍田】
【帝，是殷商的最高神明的尊称，昊天上帝。】
【这里要提一嘴，上帝这个词，咱们古代早就有了，殷商时期，还是最高神明的尊称，西方也是剽窃咱们的。】
【这种田地，就是用于供养神明，养活神权贵族，用于祭祀神明的开支。】
【商纣王都已经射天辱神了，怎么还能会供养神明，于是，他就把部分土地全部收归国有，发放给来投奔的百姓耕种，虽然土地的所有权属于商王，但土地的使用权却给了奴隶。】
【因为是供养神明的土地，所以是土地中最肥沃的，投奔而来的奴隶得到了自己梦寐以求的土地，上交的税收还不用经过中间商的盘剥，税收也大大降低了，于是，一个个在殷商安居乐业，并吸引更多的奴隶从诸侯国跑来投奔殷商。】
【殷商的国力瞬间暴增！】
（帝籍田，这特么真是我的知识盲区了，殷商还有这么多知识点，我就知道了一个封神演义啊。）
（不过想了一下，非常合理啊，寺庙都有地，神权统治的殷商，他们怎么可能没有更多的土地呢？）
（商纣王太帅了，这就是反神，跟后期那些灭佛的皇帝一样猛，嘎嘎割神明的韭菜。）
（我错了，我不应该质疑博主，你是有东西的。）
（难道只有我注意到了，上帝是咱们的，被西方给借用了吗？这也是知识点啊！）
（武乙反神，都不敢收人家的地，还是商纣王猛，怪不得能亡国呢。）
（你这是夸呢，还是夸呢？）
（反正商纣王这政治智慧，绝对是T0级别的！）
（话说，就没人质疑帝籍田这个事是真是假吗？）
（查了有亡荒阅制度没？查了你就不会说这话了。）
大明
崇祯瞪大眼睛。
“收神权贵族的地，也就是向寺庙下手。”
“朕也没钱，这个朕可以有。”
学会了，学会了。
崇祯满脸涨红，感觉自己得到了一个亿，兴冲冲的跑去跟阁老们商量了。
殷商。
武丁哈哈大笑。
“哈哈哈...不愧是咱孙子，就是硬！”
直接就把供养神明的土地都给分了。
这是有多大的手笔。
正所谓断人财路如杀人父母，你断了神明的财路啊！
“傅说，你说这个政策咱能搞不？”
武丁有点跃跃欲试。
丞相傅说轻轻摇头：“大王，用此策，殷商必亡啊！”
断了所有神权贵族的生路，人家能饶过你？
也就是商纣王到了亡国的边缘，死中求活，不得不为。
咱们还是走稳点，饭要一口口的吃，路要一步步的走。
“可惜，可惜啊！”
武丁咂摸着嘴，从神明嘴里叼肉吃，那滋味才香呢。
要是以后史书写着，武丁灭神，那简直就是最大的荣耀。
想着想着，武丁都馋的流口水。
周围的几个巫祭不由得浑身一颤，咋地，你还想吃人肉不成。
大唐。
程咬金撞了一下魏征。
“傻了吧！”
“人家跟魏武帝一样，要干那些秃驴。”
“你不是说人家商纣王分不了地，感情你读书也没有读通透，还不如我老程呢。”
李世民双手抱胸，觉得程咬金就是自己的嘴替。
看把魏征怼的，脸青一阵红一阵，要是能把这个老小子气成眼歪嘴斜就更好了。
大汉
刘邦揉着太子的脑袋，发问：“综合商纣王这三个政策，你看出他的门道没？”
太子刘盈一脸懵逼，茫然的摇头。
刘邦嘴角抽了抽，扭头看向了刘如意。
刘如意人小，但心性像极了刘邦，也是爱出风头的，当即就侃侃而谈。
“阿父，商纣王想要发动对外战争来中兴殷商，可无兵，无粮，又不得人心。”
“但出此三策就不一样了。”
“第一策，解放奴隶，允许他们自由逃亡，那是吸纳人口，人口多了就能挑选兵卒。”
“第二策，携带祭祀，射天辱神，这是施恩于百姓，他们不用被当成祭品，心里必定是感念商纣王的大恩，拉着他们上战场，岂能不死战！”
“第三策，收回帝籍田，发放给百姓耕种，可以绕过权贵诸侯，直接征税，从而解决钱粮问题。”
“有此三策，
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