第九百一十章 裂开的月亮(1/2)

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“对于许多人而言,这也是修行的最大关卡,从无到有,永远都是最难的。”  

“现世的修行之路,武功入神,然后五重破限,这样一条路子已经非常完美,最大的缺陷,在于凝聚根本印记的法门,相对太过低效,还有相性契合种种因素影响,往往苦修数年,也是缘木求鱼。”  

“我有启元根本法一篇,适合所有人修行,观之一眼,便可自然将适合自己的部分烙印在心中,之后日日观想,只要坚持,不管天赋如何,自然就能凝聚根本印记,待到根本印记圆满,自然就是入神坐照,后续积蓄潜力,只要潜力足够,五重破限,也是水到渠成,终有成就的一日!”  

李启并没有讲什么玄之又玄的空谈,而是直指本源。  

随着他的话音落下,一道奇异脉络构筑成的复杂立体图案,就显化在了空天之上,覆盖几十里的范围。  

不仅仅如此,就在他开始传道的同时,便自然的将自身,还有周围的种种,赋予了无处不见的特征,让整个世界,所有地方,都可以听到他所讲述,看到他所演化。  

这一刻,待到李启将启元根本法展现出来,几乎所有人,哪怕是圣人,都是将所有的目光,全部的心力,都集中在了,那一眼看去,似乎线条无穷无尽的复杂图案上。  

不同的人,看这个图案,看到的东西也不同,有人看到的是刀法,有人看到的是剑法,也有拳法、步法…,可谓是人不同,看到的法门皆不同,同时烙印进他们心中的痕迹图案,也是全然不同。  

理论上,若是有人天赋足够,是可以将整个启元根本法完全学会的,不过真想要做到那一步,先天系数保底都要七十点。  

随着李启不断变强,他开创的根本法门,自然也是不断的在优化调整。  

而李启传道众生,也不吝啬,有什么就传什么,没有保留的想法。  

真要有人靠着他传的东西把他战胜,那只能证明他人不行。  

毕竟,他的武功,每天都在进步,每天都在优化,版本是在不断更迭的。  

这种情况下还被人超越,只能说命定如此。  

至于诸圣,和某些心灵天生无比敏锐的人,他们看细节,也看全部,隐约之间,感觉这浩瀚复杂的图案,其实是一个字“启元”。  

启元明明是两个字,但这个图案,本身就是一个字符,一个名为“启元”的字符。  

也就这一个字符中所蕴含的,在他们的感应里,是真正的无限,不存在尽头,哪怕他们穷尽圣心,也根本窥不到终点。  

甚至,单单看了这么一个符号,他们的根本,他们的圣心,就自然开始重组优化,从中汲取着部分适合自己的东西,完善自身的道路。  

的确,他们根基已定,不可能再涅槃了,但不能涅槃,不代表不能在已经定下的框架下,弥补一些空白的地方。  

这些空白,之前在他们的认知里是不存在的,但现在,却自然补全了。  

李启这时候,也没有急着继续讲述,一直到两个小时后,他才开始将入道的内容。  

入道,李启在原本的修行之中,加了一个道心九变,九次变化,可以让道心趋于无暇,极尽纯粹,使得四大炼化为坦途,同时他也传下了一篇启元入道法,同样是一个复杂的图案,显化空天之上。  

得真,大真人的领域,曾经是真性一现,大道定,对此,李启加了一个真性三转,可以三次磨练真性,提升品质,亦是降低大道三变的难度。  

同时传下的,还有一门启元真道法。  

成圣,这一境界,圣心凝聚,有五种圣道力量,圣心、圣天、圣道、圣体、圣魂,李启在这个境界,加入了一个轮转法,五种力量,就是轮转五次,可以将五种力量,完全缔结一体,磨练的纯之又纯。  

然后就是五大极尽,这是现实修行,也无比模糊的领域,之前只有圣道上乘境界的说法,五大极尽根本没有厘定,也无人尽证。  

李启将五大极尽的证就方法娓娓道来,随后亦是传下启元圣道法。  

四大篇章,可谓是穷尽了人世间凡俗领域所有的修行,所有人,只要境界足够,都可以从四大篇章之中,参悟出最适合自己的修行法门。  

当凡俗修行讲完,不知道多少人心潮澎湃的同时,也对接下来的内容,越发好奇。  

前面的东西,已经是让人叹为观止,四大篇章,绝对是古今未来,万万年,都无人可越。  

那后面,肯定就是魔神的内容了!  

涅化魔神,这是千古以来,多少人的幻梦。  

只是却从无人可以成就。  

哪怕是数年前的李启,也只敢说自己有大圣之资,不敢妄想魔神。  

他彼时开挂了都还这样,可见魔神的重量。  

而李启也不卖关子,直接提出了魔神六证的说法,以及精元、气元、神元、心灵、智慧、意志,六根支柱的概念。  

现实世界因为没有超凡能量,本身不蕴含高维特征,所以证魔神的方法,就是以六大支柱,孕育出最纯粹的高维特征,以此作为魔神之基石。  

“这六大支柱,可以一个个的证就,一步一登天,破开天关,一点点的凝聚高维特征,也可以一蹴而就,六种高维特征同时凝聚,后者难度更高,也更加纯粹。”  

“同时,每多一种高维特征,想要凝聚下一种,难度也是百十倍的增长,每一种高维特征都是一种变数,

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