第一百八十一章被遗忘之事(3/3)
元素上取得了瞩目的成就，但你还有许多可以学习进步的地方。”
比如说，去禁区里偷东西的本事。
可以预见的是，在他们未来的旅途中，还会有许多像议长那样不愿意采取沟通交流的人，因此闯入禁区是一项实用且必要的本事。
她将标注着《启迪》封面的羊皮书放在伊森手里，“这本书能解答你的疑问。”
这是由潮汐之主本人留下的箴言。
祂从未放弃过对于邪神的研究，直到预感到自己即将消逝时，便写下了这本书留给西大陆的人们。
这是一位合格的正位神。
就连对于神灵没有任何好感的凛冬也挑不出什么刺来，她又不禁怀疑也许每一位正位神都是如此，祂们配得上人们的赞美，只是在随着时代的变迁，这些赞美逐渐变成了维护统治的工具。
《遗忘论》。
伊森在这本书最醒目的位置，找到了所有疑问的答案。
刚到西大陆时，他就不禁对这里的无神论体系产生了疑惑，在他看来西大陆人的无神论有些强行了，甚至到达了用逻辑解释不通的地方，他们追求的并非真实与本质，而是忽略，仿佛只要不承认邪神的存在，那些毁灭性的寓言就不会降临于此。
他在这本书中找到了详细的解读。
在后来的许多年里，潮汐之主研究了邪神的力量，以及他们诞生的体系，逐渐意识到灵魂是邪神力量的来源，而这种力量的运作机制，便是信仰。
极端狂热的信仰，让信徒们趋之若鹜地将灵魂作为燃料供奉给他们的神灵。
因此，祂提出了一种猜想。
如果能通过某种方式彻底消除邪神这个概念，便能从根源上断绝燃料的供给。
即便这无法真正杀死邪神，也能让祂们时刻处于虚弱状态，将祂们永远地流放于另一个位面。
然而这项研究未能完成，便迎来的死亡。
潮汐之主只能寄希望有人能将研究继续下去，以及，祂交付给了后继者一项使命，那便是第一位议长。
他们要消除“神”存在过的痕迹。
比如说，去禁区里偷东西的本事。
可以预见的是，在他们未来的旅途中，还会有许多像议长那样不愿意采取沟通交流的人，因此闯入禁区是一项实用且必要的本事。
她将标注着《启迪》封面的羊皮书放在伊森手里，“这本书能解答你的疑问。”
这是由潮汐之主本人留下的箴言。
祂从未放弃过对于邪神的研究，直到预感到自己即将消逝时，便写下了这本书留给西大陆的人们。
这是一位合格的正位神。
就连对于神灵没有任何好感的凛冬也挑不出什么刺来，她又不禁怀疑也许每一位正位神都是如此，祂们配得上人们的赞美，只是在随着时代的变迁，这些赞美逐渐变成了维护统治的工具。
《遗忘论》。
伊森在这本书最醒目的位置，找到了所有疑问的答案。
刚到西大陆时，他就不禁对这里的无神论体系产生了疑惑，在他看来西大陆人的无神论有些强行了，甚至到达了用逻辑解释不通的地方，他们追求的并非真实与本质，而是忽略，仿佛只要不承认邪神的存在，那些毁灭性的寓言就不会降临于此。
他在这本书中找到了详细的解读。
在后来的许多年里，潮汐之主研究了邪神的力量，以及他们诞生的体系，逐渐意识到灵魂是邪神力量的来源，而这种力量的运作机制，便是信仰。
极端狂热的信仰，让信徒们趋之若鹜地将灵魂作为燃料供奉给他们的神灵。
因此，祂提出了一种猜想。
如果能通过某种方式彻底消除邪神这个概念，便能从根源上断绝燃料的供给。
即便这无法真正杀死邪神，也能让祂们时刻处于虚弱状态，将祂们永远地流放于另一个位面。
然而这项研究未能完成，便迎来的死亡。
潮汐之主只能寄希望有人能将研究继续下去，以及，祂交付给了后继者一项使命，那便是第一位议长。
他们要消除“神”存在过的痕迹。