第一千七百二十二章 苦果(十六)(1/2)
真是千呼万唤始出来呢。
一番营造良好任务发放环境的努力下，收容目标终于艰难出现，付前一时也是心中感叹。
好在让人欣慰的一点，任务句式长度相较以往还是比较可观的，仓库没有太丢份儿。
虽然具体到内容，似乎并不是个好消息。
确保有原住民存活？
这个单独被强调的前提，作为必要条件无疑直接否定了一种任务处理方式——杀光所有活物。
这次的麻烦跟预料中还是差不多的，那就是有某种被称为苦果的东西，正在以这个曾名为阿孔斯的特殊所在为土壤，蔓延成长。
而虽然阿孔斯的原住民已经不多，但最简单粗暴的屠杀，明显不能解决问题。
从这个角度讲，自己一路以来的分寸掌握，与人为善，看着竟是很有必要。
果然君子慎独。
付前终于把注意力放回那条还在劳作的舌头上。
很有活力，不过是不是太红了点儿，虚热内盛？
考虑到这份精神状态，倒也正常。
“很有道理，伟大存在的荣光，又岂是一块石头能体现的。”
当然了，无良诊断并没有耽搁付前的社交礼仪，面对头转过来的希拉丽雅，他同时也是回应了对方的提问。
或者应该叫暗之希拉丽雅。
毕竟现在明显不止面纱盖上面还是盖下面的问题，她整个人变化之大，俨然已经是切换第二形态的程度了。
“所以你有这个症状多久了？”
有鉴于此，付前紧接着就热心地望闻问切。
正如前面说的，希拉丽雅这副姿态还是不难理解的。
生命自会寻找出路，思想也是。
跟其他的原住民们相比，她作为神职人员拥有更加强烈的信仰，可以说是很正常的配置。
甚至平时的话，这无疑称得上过人之处。
然而当这份过分强烈的信念，在遭遇信仰对象的抛弃时，消化起来可比原住民们要困难多了。
外面的人可以随便把窗框上的图像铲掉，她的意志却甚至不能支持自身走出这个地方了。
说到这里，任务开始时的那个疗愈梦境里，新娘四人面临黑暗威胁，重拾信仰躲进教堂寻求庇护，而原本坚守的希拉丽雅，却转而堕入地下，始终不得为伍。
不愧是自己没有急着捏断脖子的选手，多里安的梦境编织审美还是有几分在线的，充分掌握了艺术源于生活但高于生活的要点。
甚至连人偶的设计，都隐隐有别样的暗合。
赞叹之间，付前打量着希拉丽雅此刻的造型，并没有催促她回答问题。
虽然只是一个面纱上下切换的变化，眼睛被挡住，只留口鼻在外面，其它衣着相比还是保守得很。
但两相映衬之下，反差却是一下登峰造极，色气程度远超只会拉胸口的多里安。
如果说后者的设计，体现出了希拉丽雅有别于严肃外表的另一种可能，那么此刻的她本人，无疑已经是把这份可能发挥到了宗师级。
而这其实也并没有那么奇怪。
希拉丽雅可不只是走不出去那么简单。
她需要一个问题的答案，那位伟大的阁下，为什么不再回应，以让自身不会被执念折磨疯掉。
而有关这种问题，一个最常见的答案就是——还不够虔诚。
信仰的姿势不对，理念错误，意想不到的冒犯…凡此种种，提出这些问题再寻找答案，某种程度上就代表了教义的完善升级。
理论上来说，希拉丽雅确实是有潜质单开一版福音的圣徒。
至于为什么没能完成此成就，反而转化成了这种新颖清洁方式，原因其实也容易想到——教义改进了，但还是没用。
不管她怎么更加虔诚，阿孔斯阁下的回应依旧没有出现的迹象。
那么希拉丽雅接下来的选择，除了“还有杂念，信仰要更加纯净”外，对原本那些不纯净的行为极尽鄙弃亵渎之能事，明显也是让精神状态不彻底崩掉的一个办法。
呵呵…
比如此刻自己的呼唤下，她终于是把舌头从阿孔斯阁下的膝盖上收了回来，证明对外界刺激还是有反应的。
“你实在是一个特别的外乡人…已经满足了你一次，还要纠缠索求吗？”
但很明显，这不代表她愿意配合。
虽然付前相信，黑纱阻隔不了希拉丽雅的视觉。
但她甚至完全不准备摘下来的样子，就顶着那样的造型“望”过来，甚至语调暧昧难言，像调情更甚过拒绝。
“有道理，是我冒昧了，那我就换个问题吧。”
付前却是一点儿都不准备强人所难，微微点头间拍了拍座下扶手。
“这些东西，你不会也是用刚才的方式清洁的吧？”
“开玩笑，只是觉得实在太干净了。”
空气有那么片刻的沉寂，不过没等希拉丽雅作出反应，付前就已经很自然地变拍为扶，撑着自己站了起来。
“感谢你的讲解，真是一次愉快的朝圣。”
“现在是真正的问题，你有没有想起来那位新娘女士住哪里？”
前面单薄的信仰坚守者形象，无疑不适合做出泄露前教众信息，致他们于险地的行为。
但在自己的帮助下，现在希拉丽雅女士已经进一步打开心扉，连亵渎圣颜的雕像都大方去亵渎，对那帮性质严重得多的人士，应该不会有太大心理负担了。
一番营造良好任务发放环境的努力下，收容目标终于艰难出现，付前一时也是心中感叹。
好在让人欣慰的一点，任务句式长度相较以往还是比较可观的，仓库没有太丢份儿。
虽然具体到内容，似乎并不是个好消息。
确保有原住民存活？
这个单独被强调的前提，作为必要条件无疑直接否定了一种任务处理方式——杀光所有活物。
这次的麻烦跟预料中还是差不多的，那就是有某种被称为苦果的东西，正在以这个曾名为阿孔斯的特殊所在为土壤，蔓延成长。
而虽然阿孔斯的原住民已经不多，但最简单粗暴的屠杀，明显不能解决问题。
从这个角度讲，自己一路以来的分寸掌握，与人为善，看着竟是很有必要。
果然君子慎独。
付前终于把注意力放回那条还在劳作的舌头上。
很有活力，不过是不是太红了点儿，虚热内盛？
考虑到这份精神状态，倒也正常。
“很有道理，伟大存在的荣光，又岂是一块石头能体现的。”
当然了，无良诊断并没有耽搁付前的社交礼仪，面对头转过来的希拉丽雅，他同时也是回应了对方的提问。
或者应该叫暗之希拉丽雅。
毕竟现在明显不止面纱盖上面还是盖下面的问题，她整个人变化之大，俨然已经是切换第二形态的程度了。
“所以你有这个症状多久了？”
有鉴于此，付前紧接着就热心地望闻问切。
正如前面说的，希拉丽雅这副姿态还是不难理解的。
生命自会寻找出路，思想也是。
跟其他的原住民们相比，她作为神职人员拥有更加强烈的信仰，可以说是很正常的配置。
甚至平时的话，这无疑称得上过人之处。
然而当这份过分强烈的信念，在遭遇信仰对象的抛弃时，消化起来可比原住民们要困难多了。
外面的人可以随便把窗框上的图像铲掉，她的意志却甚至不能支持自身走出这个地方了。
说到这里，任务开始时的那个疗愈梦境里，新娘四人面临黑暗威胁，重拾信仰躲进教堂寻求庇护，而原本坚守的希拉丽雅，却转而堕入地下，始终不得为伍。
不愧是自己没有急着捏断脖子的选手，多里安的梦境编织审美还是有几分在线的，充分掌握了艺术源于生活但高于生活的要点。
甚至连人偶的设计，都隐隐有别样的暗合。
赞叹之间，付前打量着希拉丽雅此刻的造型，并没有催促她回答问题。
虽然只是一个面纱上下切换的变化，眼睛被挡住，只留口鼻在外面，其它衣着相比还是保守得很。
但两相映衬之下，反差却是一下登峰造极，色气程度远超只会拉胸口的多里安。
如果说后者的设计，体现出了希拉丽雅有别于严肃外表的另一种可能，那么此刻的她本人，无疑已经是把这份可能发挥到了宗师级。
而这其实也并没有那么奇怪。
希拉丽雅可不只是走不出去那么简单。
她需要一个问题的答案，那位伟大的阁下，为什么不再回应，以让自身不会被执念折磨疯掉。
而有关这种问题，一个最常见的答案就是——还不够虔诚。
信仰的姿势不对，理念错误，意想不到的冒犯…凡此种种，提出这些问题再寻找答案，某种程度上就代表了教义的完善升级。
理论上来说，希拉丽雅确实是有潜质单开一版福音的圣徒。
至于为什么没能完成此成就，反而转化成了这种新颖清洁方式，原因其实也容易想到——教义改进了，但还是没用。
不管她怎么更加虔诚，阿孔斯阁下的回应依旧没有出现的迹象。
那么希拉丽雅接下来的选择，除了“还有杂念，信仰要更加纯净”外，对原本那些不纯净的行为极尽鄙弃亵渎之能事，明显也是让精神状态不彻底崩掉的一个办法。
呵呵…
比如此刻自己的呼唤下，她终于是把舌头从阿孔斯阁下的膝盖上收了回来，证明对外界刺激还是有反应的。
“你实在是一个特别的外乡人…已经满足了你一次，还要纠缠索求吗？”
但很明显，这不代表她愿意配合。
虽然付前相信，黑纱阻隔不了希拉丽雅的视觉。
但她甚至完全不准备摘下来的样子，就顶着那样的造型“望”过来，甚至语调暧昧难言，像调情更甚过拒绝。
“有道理，是我冒昧了，那我就换个问题吧。”
付前却是一点儿都不准备强人所难，微微点头间拍了拍座下扶手。
“这些东西，你不会也是用刚才的方式清洁的吧？”
“开玩笑，只是觉得实在太干净了。”
空气有那么片刻的沉寂，不过没等希拉丽雅作出反应，付前就已经很自然地变拍为扶，撑着自己站了起来。
“感谢你的讲解，真是一次愉快的朝圣。”
“现在是真正的问题，你有没有想起来那位新娘女士住哪里？”
前面单薄的信仰坚守者形象，无疑不适合做出泄露前教众信息，致他们于险地的行为。
但在自己的帮助下，现在希拉丽雅女士已经进一步打开心扉，连亵渎圣颜的雕像都大方去亵渎，对那帮性质严重得多的人士，应该不会有太大心理负担了。
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