第三百五十七章 【万力皆断】(1/3)
另一方面归功于山峡的形状，虽然这些山峡寸草不生，但是山峡表面的岩石极其坚硬，难以侵蚀不说，还有坡度，还极为光滑，这也就导致了风沙吹来，能够被挡住的都挡住了，剩下挡不住的也爬不上坡，就算是侵蚀力度也不够，虽然给沙漠巫只几百年，一定能成，问题是现在肯定不成啊，几百年时间，当羽蛇国是摆设么？
就因为这个方法不可行，分析为什么不可行后，七星卫得出了第二个方案，这个方案非常实用，那就是用念炁术催生适应本地的树种，以此来“防风固沙”，但问题是“水生木”“木克土”，这里沙漠缺水，所有适应品种都极度矮小，为的就是锁水和减少光照面以此来保证生存。
而且，所有能够找到的品种，有限不说，也根本不大。
于是，就有了最后一个方法，那就是“水和土”。
水和土，不是水和泥土，而是水中和沙土，风沙，灰尘，都是因为土太缺少水失去了粘性和重量，肆意飘散，如果建立一头巨大湖泊，让水蒸腾，就能形成“尘霾”，但是这些尘霾可以被涂昂镇的城墙挡住所以这第三个方案的问题就是大湖必需建造在镇外，但是怎么引来水源，怎么保证湖泊不被沙漠吞食，这就是个极其无奈的问题了。
三个方案最后折中一下，反而觉得第一个似乎挺可行的。
毕竟圣主有这个号召力，也有这个伟力。
九屠听完后真的想夸一夸七星卫睿智。
他从纳戒中取出了工具，平铺在了桌案上，快速画下了涂昂镇的地图，图纸中间是一条横管的山峡，山峡中间有个断口，这个断口正是长风西走廊，九屠在这里画上了涂昂镇，花完之后，又把涂昂镇里面的羽蛇守护地契经过修改，把守护整个镇子的羽蛇守护地契变成了一个巨大的羽蛇守护地契的启动核心，然后从这个核心触发，朝外延伸，画下一个巨大的羽蛇守护地契，在山峡西面的沙漠画一个巨大半圆，就以山峡为底边，又以此朝东画一个巨大的半圆，这样就好像整个涂昂镇成了圆心。
他在半圆之上写写画画，于是，这个半圆就成了城墙。
是城墙，土作的城墙，城墙上面立下一棵棵树。
城墙后方是一个大湖，大湖标明了“地脉”字样，显然是准备抽取地下水脉来引出这么一个大湖，但是东方半圆里面的大湖则不然，是直接把长风河给开凿过来，从那里引入水。
为什么区别对待？七星卫不理解。
九屠解释了一下，原因其实也很简单，那就是西边半圆得快速造起来，但是东边半圆不一样，可以慢慢打造。
为什么要两个半圆，还不一样？
以备不时之需，留一条后路啊。
这样风沙再次扑过来的时候，就能够启动羽蛇守护地契，它就算进入，也会被巨高的树木给阻拦住，既然无法进来搞破坏，那神秘的沙漠生灵也就无法到涂昂镇里面来了。
且树木生长有水源支撑外，这些水源还能释放水汽，以此来降沙尘。
九屠的这份计划看似完美，却也有个致命缺陷。
他要求这些树木高大，生长快，且能够长得致密外，还得有吸收水分后，将水分发散在空气里，让城头的树林变成木林加水汽结构，这样形成的雾瘴能够让风沙完全进不来。
可是这样的树木那里去找？
大万丘沼没有，翡翠地很多。
可是翡翠地那种树木叫作“封天红杉”，所生长的地方，只需要几棵，就能够把一块中等面积的沼泽变成干地，虽然能够改善土质，但是对于水的吸收能力要求实在是太高了，且还不能生长在高的地方，容易脱水死去。
封天红杉都是翡翠地的象征树木了。
翡翠地能够耕种和肥沃，和这些树木脱不了干系。
可是这种树很明显，来不了这里，这里地势偏高不说，还眼热缺水，封天红杉根本发不了芽，就算用念炁术催生，催生过后也会枯死。
“没关系，去圣火台，把这消息给姜炎，让他赶快把这种树木给搞出来，这些年他最大的本事就是培育驯化各种草药，增产农牧，这方面的经验他积累得极多，这种事也应该是手到擒来的。”
说到姜炎的这个本事，那应当与他血统天赋有关。
他对于草木之类的亲和力极高，这种亲和力虽然不广泛，但是单对单的情况下，就算是大域巫只都望尘莫及。
以致于他培养什么草木类，简直轻而易举。
在涂昂山脉深处，他母亲涂昂东用神权专门给他打造了一处山谷，供应他可以在那里培养各种奇奇怪怪的植物，就竹子这一个品种，都被他养殖出来四十九种特点鲜明的不同品种，其中有些品种好看不实用，用来装饰最好不过，而有些则高产，十分适合打造工具。
涂昂山脉成了第一座神山，地脉的力量不再只给巫只，转而涌入山脉各处，经过山脉过滤后变成精纯的力量透出，让山里头各种各样的鸟兽虫鱼都在剧变，而这些力量又因为涂昂的宠爱，大部分涌入了山谷那座山谷起初被宠溺儿子的涂昂命名为“姜炎谷”，姜炎觉得难为情，不想要，随后就被改成了“神农谷”，因为姜炎在农牧上的巨大贡献，又因为“神”这种概念被忏罪堂正宗正式具象化出现，且经过定义后神在民间就成了帮助人的伟力存在，而姜炎也因为这种功绩，被民间传为“神
就因为这个方法不可行，分析为什么不可行后，七星卫得出了第二个方案，这个方案非常实用，那就是用念炁术催生适应本地的树种，以此来“防风固沙”，但问题是“水生木”“木克土”，这里沙漠缺水，所有适应品种都极度矮小，为的就是锁水和减少光照面以此来保证生存。
而且，所有能够找到的品种，有限不说，也根本不大。
于是，就有了最后一个方法，那就是“水和土”。
水和土，不是水和泥土，而是水中和沙土，风沙，灰尘，都是因为土太缺少水失去了粘性和重量，肆意飘散，如果建立一头巨大湖泊，让水蒸腾，就能形成“尘霾”，但是这些尘霾可以被涂昂镇的城墙挡住所以这第三个方案的问题就是大湖必需建造在镇外，但是怎么引来水源，怎么保证湖泊不被沙漠吞食，这就是个极其无奈的问题了。
三个方案最后折中一下，反而觉得第一个似乎挺可行的。
毕竟圣主有这个号召力，也有这个伟力。
九屠听完后真的想夸一夸七星卫睿智。
他从纳戒中取出了工具，平铺在了桌案上，快速画下了涂昂镇的地图，图纸中间是一条横管的山峡，山峡中间有个断口，这个断口正是长风西走廊，九屠在这里画上了涂昂镇，花完之后，又把涂昂镇里面的羽蛇守护地契经过修改，把守护整个镇子的羽蛇守护地契变成了一个巨大的羽蛇守护地契的启动核心，然后从这个核心触发，朝外延伸，画下一个巨大的羽蛇守护地契，在山峡西面的沙漠画一个巨大半圆，就以山峡为底边，又以此朝东画一个巨大的半圆，这样就好像整个涂昂镇成了圆心。
他在半圆之上写写画画，于是，这个半圆就成了城墙。
是城墙，土作的城墙，城墙上面立下一棵棵树。
城墙后方是一个大湖，大湖标明了“地脉”字样，显然是准备抽取地下水脉来引出这么一个大湖，但是东方半圆里面的大湖则不然，是直接把长风河给开凿过来，从那里引入水。
为什么区别对待？七星卫不理解。
九屠解释了一下，原因其实也很简单，那就是西边半圆得快速造起来，但是东边半圆不一样，可以慢慢打造。
为什么要两个半圆，还不一样？
以备不时之需，留一条后路啊。
这样风沙再次扑过来的时候，就能够启动羽蛇守护地契，它就算进入，也会被巨高的树木给阻拦住，既然无法进来搞破坏，那神秘的沙漠生灵也就无法到涂昂镇里面来了。
且树木生长有水源支撑外，这些水源还能释放水汽，以此来降沙尘。
九屠的这份计划看似完美，却也有个致命缺陷。
他要求这些树木高大，生长快，且能够长得致密外，还得有吸收水分后，将水分发散在空气里，让城头的树林变成木林加水汽结构，这样形成的雾瘴能够让风沙完全进不来。
可是这样的树木那里去找？
大万丘沼没有，翡翠地很多。
可是翡翠地那种树木叫作“封天红杉”，所生长的地方，只需要几棵，就能够把一块中等面积的沼泽变成干地，虽然能够改善土质，但是对于水的吸收能力要求实在是太高了，且还不能生长在高的地方，容易脱水死去。
封天红杉都是翡翠地的象征树木了。
翡翠地能够耕种和肥沃，和这些树木脱不了干系。
可是这种树很明显，来不了这里，这里地势偏高不说，还眼热缺水，封天红杉根本发不了芽，就算用念炁术催生，催生过后也会枯死。
“没关系，去圣火台，把这消息给姜炎，让他赶快把这种树木给搞出来，这些年他最大的本事就是培育驯化各种草药，增产农牧，这方面的经验他积累得极多，这种事也应该是手到擒来的。”
说到姜炎的这个本事，那应当与他血统天赋有关。
他对于草木之类的亲和力极高，这种亲和力虽然不广泛，但是单对单的情况下，就算是大域巫只都望尘莫及。
以致于他培养什么草木类，简直轻而易举。
在涂昂山脉深处，他母亲涂昂东用神权专门给他打造了一处山谷，供应他可以在那里培养各种奇奇怪怪的植物，就竹子这一个品种，都被他养殖出来四十九种特点鲜明的不同品种，其中有些品种好看不实用，用来装饰最好不过，而有些则高产，十分适合打造工具。
涂昂山脉成了第一座神山，地脉的力量不再只给巫只，转而涌入山脉各处，经过山脉过滤后变成精纯的力量透出，让山里头各种各样的鸟兽虫鱼都在剧变，而这些力量又因为涂昂的宠爱，大部分涌入了山谷那座山谷起初被宠溺儿子的涂昂命名为“姜炎谷”，姜炎觉得难为情，不想要，随后就被改成了“神农谷”，因为姜炎在农牧上的巨大贡献，又因为“神”这种概念被忏罪堂正宗正式具象化出现，且经过定义后神在民间就成了帮助人的伟力存在，而姜炎也因为这种功绩，被民间传为“神
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