第一百四十四章 中州(2/3)
修行这几十年，他自诩不是一个嗜杀的人，但他杀的人，却着实不少。
他不想平淡的生活因为银子而变得不平淡。
但要生活，就要银子，所以手中要有银子，然后找一个适合的工作。
今年，他三十了，来到此间世界已经转眼三十年。
从前的那个小职员，恐怕也从来没想过现在的他，竟然会对杀人如此的漠视，如此的，习以为常。
究竟是世界变了，人变了，还是人变了，世界变了？
王柏辞别李若讷，李若讷回家探望去了，王柏一个人行走在繁荣的街道上。
他没有去打扰别人家平静生活的意思。
熙熙攘攘，众生百态。
都不是现在的王柏所能看透的，他只是想先找到一个地方安定下来。
他不禁想到了前世的一部小说，那位主人公，化凡的时候，是选择开了一个木雕店。
那时的他，就很羡慕那种意境。
这似乎是一个不错的选择，十几两银子，足够租一个铺子很长时间了。
而王柏除此之外，不要吃，不要喝，而木雕又没什么成本，正好。
虽然他不会木雕，但是雕刻，对于一个筑基期修士的控制力来说，并不难学。
只是他恐怕很难拥有那本书里的，那个主人公的意境和感触。
两人的人生轨迹毕竟不相同。
不过这也无妨，他也只是想找个地方安稳下来罢了。
于是王柏在一个较为偏离城中心的地方，租下来一个小铺子，租金一年一十二两。
王柏砍到了九两，他先租了两年，并承诺，缺的几两银子之后补全。
倒不是王柏不想租在城中心的地方，只是那地方的铺子，太贵。
偏僻一些也挺好，王柏在略微收拾了一番后，这木雕铺子就算正是开店了。
只是其上还没有货物。
至于雕刻些什么，没有定数，灵魂随意雕刻。
于是日子就这样一天天过去。
只是王柏毕竟不是书中的主人公，他也毕竟没到化凡的时候。
他同样从来不是真正放弃修行的人。
所以就在开店的第四个月，王柏又重新拾起了修行。
借着这段时间，他一点点，一点点的缕清了自己的修行道路。
体味过去，明悟前道。
初始是武道修行，始于虎牛劲。
之后晋级后天，是修行青元功。
中间少不得利用系统改进功法。
再之后，是以先天功，成功诞生灵根，突破先天。
最后则是百脉通窍决，一直修炼到现在的先天巅峰，然后前边无路。
中途曾试图转上正统修真，然后转型失败。
三十年身上值得说道的法宝，也就只有三样。
鬼阵子的阵书，清河上人的魔猿图录，岚心的剑符。
个个不俗，却个个不可轻动。
平日用的趁手法器，却还没有一个。
身上的财富，高阶灵石七枚，中阶灵石，只剩不到百枚，其余的一些小物件若干。
如此，就是王柏修行到今天的简述。
修行无了前路倒是无妨，这样子的状况，王柏早就已经打通过一次。
如今就是第二次，他同样也有信心。
而实际上，王柏也真的已经找到了前路。
有那么多的结丹功法和结丹期修士的心得作为打底，再加上有系统的帮助，王柏创不出新的功法，那才叫做真的天理难容。
结丹期修士与筑基期修士之间的最大差别，一是灵力的质量。
结丹修士道台上结丹，灵力经历第二次灵力之变，比之筑基期的时候又上了一层，这是差距。
王柏要想在实力上更进一步，首先就要解决的，就是如何解决灵力质量上的差距，也就是如何进行第二次灵气之变。
灵力之变的本质是灵力的压缩。
王柏通过身体的缓慢压缩，大致需要百年才可完成这个步骤。
他灵根上的变化，为这一过程节省了不少的时间，但是还是很长。
同样这也要归功于王柏已经打通全身的经脉，成了半个天人之体。
元婴期修士的身体，为天人之体。
天人之体是如今修士对于先天道体的称呼，但是天人之体和先天道体却又有所不同。
天人之体不仅仅代表拥有先天道体的资质，它还代表了元婴期修士的伟力。
它就是强大的代名词。
现在天生的先天道体几乎已经不存，所以先天道体这个词汇已经很少被提及。
若是对其他人说，你只要苦熬灵力百年，不需要去寻找其他增长结丹几率的丹药，便能顺势晋级结丹，那不知要羡煞多少人，但是对于王柏来说，还是太慢。
他前世加今生，满打满算，也没有这么长时间，而且若是以寿元来算。
二百年筑基寿元，等他结丹的时候，就已经走过了泰半。
这一点是在是难以容忍。
但是没有道台，无法结丹的王柏，也就只能通过这个笨方法。
他也没有其他的好办法。
他只能通过不断的用身体压迫灵力，来逼迫灵力增强它的质量。
这个过程不能省略，也无法省略。
而结丹期第二个特征，就是已经可以顺利运用法宝，并且可以蕴养本命法宝。
运使法宝的基础是拥有二次灵力之变之后的灵力，此点王柏若是达到，那么顺利运使法宝便
他不想平淡的生活因为银子而变得不平淡。
但要生活，就要银子，所以手中要有银子，然后找一个适合的工作。
今年，他三十了，来到此间世界已经转眼三十年。
从前的那个小职员，恐怕也从来没想过现在的他，竟然会对杀人如此的漠视，如此的，习以为常。
究竟是世界变了，人变了，还是人变了，世界变了？
王柏辞别李若讷，李若讷回家探望去了，王柏一个人行走在繁荣的街道上。
他没有去打扰别人家平静生活的意思。
熙熙攘攘，众生百态。
都不是现在的王柏所能看透的，他只是想先找到一个地方安定下来。
他不禁想到了前世的一部小说，那位主人公，化凡的时候，是选择开了一个木雕店。
那时的他，就很羡慕那种意境。
这似乎是一个不错的选择，十几两银子，足够租一个铺子很长时间了。
而王柏除此之外，不要吃，不要喝，而木雕又没什么成本，正好。
虽然他不会木雕，但是雕刻，对于一个筑基期修士的控制力来说，并不难学。
只是他恐怕很难拥有那本书里的，那个主人公的意境和感触。
两人的人生轨迹毕竟不相同。
不过这也无妨，他也只是想找个地方安稳下来罢了。
于是王柏在一个较为偏离城中心的地方，租下来一个小铺子，租金一年一十二两。
王柏砍到了九两，他先租了两年，并承诺，缺的几两银子之后补全。
倒不是王柏不想租在城中心的地方，只是那地方的铺子，太贵。
偏僻一些也挺好，王柏在略微收拾了一番后，这木雕铺子就算正是开店了。
只是其上还没有货物。
至于雕刻些什么，没有定数，灵魂随意雕刻。
于是日子就这样一天天过去。
只是王柏毕竟不是书中的主人公，他也毕竟没到化凡的时候。
他同样从来不是真正放弃修行的人。
所以就在开店的第四个月，王柏又重新拾起了修行。
借着这段时间，他一点点，一点点的缕清了自己的修行道路。
体味过去，明悟前道。
初始是武道修行，始于虎牛劲。
之后晋级后天，是修行青元功。
中间少不得利用系统改进功法。
再之后，是以先天功，成功诞生灵根，突破先天。
最后则是百脉通窍决，一直修炼到现在的先天巅峰，然后前边无路。
中途曾试图转上正统修真，然后转型失败。
三十年身上值得说道的法宝，也就只有三样。
鬼阵子的阵书，清河上人的魔猿图录，岚心的剑符。
个个不俗，却个个不可轻动。
平日用的趁手法器，却还没有一个。
身上的财富，高阶灵石七枚，中阶灵石，只剩不到百枚，其余的一些小物件若干。
如此，就是王柏修行到今天的简述。
修行无了前路倒是无妨，这样子的状况，王柏早就已经打通过一次。
如今就是第二次，他同样也有信心。
而实际上，王柏也真的已经找到了前路。
有那么多的结丹功法和结丹期修士的心得作为打底，再加上有系统的帮助，王柏创不出新的功法，那才叫做真的天理难容。
结丹期修士与筑基期修士之间的最大差别，一是灵力的质量。
结丹修士道台上结丹，灵力经历第二次灵力之变，比之筑基期的时候又上了一层，这是差距。
王柏要想在实力上更进一步，首先就要解决的，就是如何解决灵力质量上的差距，也就是如何进行第二次灵气之变。
灵力之变的本质是灵力的压缩。
王柏通过身体的缓慢压缩，大致需要百年才可完成这个步骤。
他灵根上的变化，为这一过程节省了不少的时间，但是还是很长。
同样这也要归功于王柏已经打通全身的经脉，成了半个天人之体。
元婴期修士的身体，为天人之体。
天人之体是如今修士对于先天道体的称呼，但是天人之体和先天道体却又有所不同。
天人之体不仅仅代表拥有先天道体的资质，它还代表了元婴期修士的伟力。
它就是强大的代名词。
现在天生的先天道体几乎已经不存，所以先天道体这个词汇已经很少被提及。
若是对其他人说，你只要苦熬灵力百年，不需要去寻找其他增长结丹几率的丹药，便能顺势晋级结丹，那不知要羡煞多少人，但是对于王柏来说，还是太慢。
他前世加今生，满打满算，也没有这么长时间，而且若是以寿元来算。
二百年筑基寿元，等他结丹的时候，就已经走过了泰半。
这一点是在是难以容忍。
但是没有道台，无法结丹的王柏，也就只能通过这个笨方法。
他也没有其他的好办法。
他只能通过不断的用身体压迫灵力，来逼迫灵力增强它的质量。
这个过程不能省略，也无法省略。
而结丹期第二个特征，就是已经可以顺利运用法宝，并且可以蕴养本命法宝。
运使法宝的基础是拥有二次灵力之变之后的灵力，此点王柏若是达到，那么顺利运使法宝便
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