第119章 三昧真火(1/2)
艾冲浪的纳闷仍在继续——
在这有“天然氧吧”之称的洪荒原始森林，哪有半点污染？别说空气质量绝对达标了，就是这天地灵气，那也是远强于高楼林立的大城市啊？
如此景况，委实让人费解!
嘿嘿，待会且看前辈如何着手症治，必定有趣得紧。
艾冲浪的一番小心思，自然逃不过“丹田大能”耳目。
因为，他们此刻正信息共享呢。
“丹田大能”：“很好笑吗？瞧你那副熊样，怎么年纪轻轻的，就好那一口呢？”
艾冲浪：“熊样？我说大话唠啊，您未免太抬举大笨熊了!天底下有像我这般英俊潇洒的熊？”
“丹田大能”：“有啊!你不就是吗？只不过，千万别玷污‘英俊潇洒’这四个字!”
艾冲浪：“呃…对了!什么‘就好那一口’？咱只是好奇罢了!是您自己想法不纯洁吧？”
“丹田大能”：“哼!简直是贼喊捉贼”。
猴群的栖居地，竟然与青鸾一家一样，也是位于悬崖上的岩洞之中。
毕竟，以天然形成的岩洞作为栖身之所，既省心省力，又冬暖夏凉，何乐而不为？
只不过，猴群栖身的洞府，明显要比青鸾一家的大得多，支洞的数量更是不知非凡。
深达数十里的山洞，几乎贯穿了整座山脉。
当真是洞中有洞，别有洞天!
猴王共有六位妻子，却只有一名孩子。
它们一家占居的洞府并不多，总共只有两个----用来休息的主洞，以及用来存储食物的支洞。
而最大、最平坦的岩洞，却是猴群公用的议事处。当然，也是聚会之地。
此洞，被猴群称之为“欢乐洞”。
此时的欢乐洞，猴山猴海，热闹非凡。
因为，德高望重、实力强横的猴王，将在这里举行宴会，为自己孩子的救命恩人接风洗尘。
食品非常丰富——品种繁多的野果和烤肉，摆满了无数张还算平整的石桌。
无论哪种食物，都具备了一个共同特点——香，而且很绿色!
虽然做法与人类大不相同，虽然没有什么佐料调味，但纯天然的食品，自然别有一番香气。
艾冲浪等三人虽非好吃之徒，但连吃了十数日的干粮，口中早就淡出了鸟来，哪里还会在乎不够卫生、缺盐寡味等些许瑕疵？自然是蠢蠢欲动。
让猴群大失所望的是，连猴王都馋涎欲滴的猴子酒，只有主桌摆放了两竹筒。数量，最多不会超过一斤。
猴子酒有什么特别的？
具体怎么个特别法，谁也说不清楚!
只知道，它是高武世界用来洗筋伐髓一味主药。
只知道，连生性好酒、神通广大的猴王，平常也只能望酒兴叹。
只知道，猴子酒是猴群最为珍贵之物，除非特殊情况——比如有尊贵客人，有猴子为群体立下大功等，才可以动用少许。
即使是特殊情况，能够亲口品尝此酒的猴子，也只是有限的几个，大多数猴子，只能闻闻香气、过过干瘾。
就算是这样，猴群仍然感觉极为兴奋。
什么？你说没有火种怎么烤肉？
你以为人家猴王作为堂堂的四等兽，是废物一个？咱就悄悄地告诉你吧，人家美猴王可是修炼得有一手绝世神功滴。
恭喜你猜对了!那门神功，就叫“三昧真火”!
不然，没有火怎么酿酒？
火力不特别、酿酒的材料不特别、酿造的手法不特别，又怎么能酿造出特别的猴子酒？
由于“三昧真火”非常特殊，因此无论是高武世界，还是低武世界；无论是人类，还是飞禽走兽，能修炼出三昧真火者，可谓少之又少。
就算是百鸟之王凤凰、海中巨无霸龙王，能修炼出“三昧真火”者，也是极为罕见。
猴王之妖孽，由此可见一斑。
那么，“三昧真火”到底有何的特别之处呢？
据考证，“三昧真火”，又名“三昧神火”。
古代神话人物中，有四位颇有名气之人修习过“三昧真火”，分别是孙悟空、姜子牙、白素贞、红孩儿。
其中，又以孙悟空的“三昧真火”最为强大。
“三昧真火”，到底是哪“三昧”呢？
佛教与道教，对“三昧真火”的阐述各有不同。
佛教认为——
心者君火，又叫神火，是为上昧。
肾者臣火，又叫精火，是为中昧。
膀胱民火，又叫普火，是为下昧。
此为“三味真火”。
道教认为——
加强对元神、元气、元精进行修炼，能产生真火，是为“三昧真火”。
也就是精、气、神“三昧”。
无论是佛教的“三昧真火”，还是道教的“三昧真火”，都有一个共同点——都是从身体的三个部位产生内火。
据道教的相关记载，“三昧真火”并不是最厉害的，还有五昧真火、九昧真火、六丁神火等。
道教鼻祖太上老君所修炼的真火，其厉害程度就远超“三昧真火”，至少是九昧真火那等级别。
按照道教的说法，“三昧真火”并没有那么神秘，每个人都有“三昧真火”，只是强弱不同而已。
远古时代，人们认为头顶和两肩，各有一盏肉眼看不见的灯，道家把这三盏灯叫做“三昧真火”。
这，就是早期“三昧真火”的由来。
在这有“天然氧吧”之称的洪荒原始森林，哪有半点污染？别说空气质量绝对达标了，就是这天地灵气，那也是远强于高楼林立的大城市啊？
如此景况，委实让人费解!
嘿嘿，待会且看前辈如何着手症治，必定有趣得紧。
艾冲浪的一番小心思，自然逃不过“丹田大能”耳目。
因为，他们此刻正信息共享呢。
“丹田大能”：“很好笑吗？瞧你那副熊样，怎么年纪轻轻的，就好那一口呢？”
艾冲浪：“熊样？我说大话唠啊，您未免太抬举大笨熊了!天底下有像我这般英俊潇洒的熊？”
“丹田大能”：“有啊!你不就是吗？只不过，千万别玷污‘英俊潇洒’这四个字!”
艾冲浪：“呃…对了!什么‘就好那一口’？咱只是好奇罢了!是您自己想法不纯洁吧？”
“丹田大能”：“哼!简直是贼喊捉贼”。
猴群的栖居地，竟然与青鸾一家一样，也是位于悬崖上的岩洞之中。
毕竟，以天然形成的岩洞作为栖身之所，既省心省力，又冬暖夏凉，何乐而不为？
只不过，猴群栖身的洞府，明显要比青鸾一家的大得多，支洞的数量更是不知非凡。
深达数十里的山洞，几乎贯穿了整座山脉。
当真是洞中有洞，别有洞天!
猴王共有六位妻子，却只有一名孩子。
它们一家占居的洞府并不多，总共只有两个----用来休息的主洞，以及用来存储食物的支洞。
而最大、最平坦的岩洞，却是猴群公用的议事处。当然，也是聚会之地。
此洞，被猴群称之为“欢乐洞”。
此时的欢乐洞，猴山猴海，热闹非凡。
因为，德高望重、实力强横的猴王，将在这里举行宴会，为自己孩子的救命恩人接风洗尘。
食品非常丰富——品种繁多的野果和烤肉，摆满了无数张还算平整的石桌。
无论哪种食物，都具备了一个共同特点——香，而且很绿色!
虽然做法与人类大不相同，虽然没有什么佐料调味，但纯天然的食品，自然别有一番香气。
艾冲浪等三人虽非好吃之徒，但连吃了十数日的干粮，口中早就淡出了鸟来，哪里还会在乎不够卫生、缺盐寡味等些许瑕疵？自然是蠢蠢欲动。
让猴群大失所望的是，连猴王都馋涎欲滴的猴子酒，只有主桌摆放了两竹筒。数量，最多不会超过一斤。
猴子酒有什么特别的？
具体怎么个特别法，谁也说不清楚!
只知道，它是高武世界用来洗筋伐髓一味主药。
只知道，连生性好酒、神通广大的猴王，平常也只能望酒兴叹。
只知道，猴子酒是猴群最为珍贵之物，除非特殊情况——比如有尊贵客人，有猴子为群体立下大功等，才可以动用少许。
即使是特殊情况，能够亲口品尝此酒的猴子，也只是有限的几个，大多数猴子，只能闻闻香气、过过干瘾。
就算是这样，猴群仍然感觉极为兴奋。
什么？你说没有火种怎么烤肉？
你以为人家猴王作为堂堂的四等兽，是废物一个？咱就悄悄地告诉你吧，人家美猴王可是修炼得有一手绝世神功滴。
恭喜你猜对了!那门神功，就叫“三昧真火”!
不然，没有火怎么酿酒？
火力不特别、酿酒的材料不特别、酿造的手法不特别，又怎么能酿造出特别的猴子酒？
由于“三昧真火”非常特殊，因此无论是高武世界，还是低武世界；无论是人类，还是飞禽走兽，能修炼出三昧真火者，可谓少之又少。
就算是百鸟之王凤凰、海中巨无霸龙王，能修炼出“三昧真火”者，也是极为罕见。
猴王之妖孽，由此可见一斑。
那么，“三昧真火”到底有何的特别之处呢？
据考证，“三昧真火”，又名“三昧神火”。
古代神话人物中，有四位颇有名气之人修习过“三昧真火”，分别是孙悟空、姜子牙、白素贞、红孩儿。
其中，又以孙悟空的“三昧真火”最为强大。
“三昧真火”，到底是哪“三昧”呢？
佛教与道教，对“三昧真火”的阐述各有不同。
佛教认为——
心者君火，又叫神火，是为上昧。
肾者臣火，又叫精火，是为中昧。
膀胱民火，又叫普火，是为下昧。
此为“三味真火”。
道教认为——
加强对元神、元气、元精进行修炼，能产生真火，是为“三昧真火”。
也就是精、气、神“三昧”。
无论是佛教的“三昧真火”，还是道教的“三昧真火”，都有一个共同点——都是从身体的三个部位产生内火。
据道教的相关记载，“三昧真火”并不是最厉害的，还有五昧真火、九昧真火、六丁神火等。
道教鼻祖太上老君所修炼的真火，其厉害程度就远超“三昧真火”，至少是九昧真火那等级别。
按照道教的说法，“三昧真火”并没有那么神秘，每个人都有“三昧真火”，只是强弱不同而已。
远古时代，人们认为头顶和两肩，各有一盏肉眼看不见的灯，道家把这三盏灯叫做“三昧真火”。
这，就是早期“三昧真火”的由来。
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