第五百二十一节 壁画与夸父(日万)(2/3)

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,这种前路未卜的修行方式呢。  

以目前修真界的昌盛程度来看,这是完全不合理的。  

所以,师弋对于那一则,关于不死树的壁画是不相信的。  

而眼前的这一副关于夸父的故事,师弋却不由得有些信了。  

师弋曾经在一份古卷当中,看过其中的一则记述:  

应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。  

当时,师弋看过这一则记述之后,还在心中纳闷。  

为什么应龙在杀死蚩尤之后,还要杀死夸父呢。  

据记载,应龙名为庚辰乃是龙之始祖,同时也是黄帝手下。  

曾因为犯了错,而被黄帝囚禁于极北之地。  

而在其杀死蚩尤和夸父之后,就直接去了南方。  

由此看来,在杀死蚩尤和夸父之后,黄帝对此是持赞赏态度的。  

否则,应龙也不会在此后重新获得自由了。  

而这段记载恰恰与此时,师弋眼前的壁画相互之间进行了印证。  

所以,师弋对于这壁画的内容,并不再如那不死树一般,完全持否定的态度。  

而想通的那一刻,师弋不由觉得有些不可思议。  

传说与历史,竟然在这一刻融合在了一起。  

在师弋的脑海之中,两者之间的界限顿时变得模糊了不少。  

而如果证实了这壁画有几分可信的话,那么新的疑问又出现在了师弋的脑海之中。  

夸父逐日的故事,到底是不是真的?  

假如是真的话,夸父逐日应该可以确定,是发生在夸父背叛黄帝之前。  

毕竟,在背叛发生之后,夸父就会被应龙杀掉了,这明显是无法成立的。  

所以,夸父只能是在尚未背叛黄帝之前,去实现逐日这一目标的。  

然而,问题却出现了。  

夸父在逐日过程之中,并没有实现这一目标,并且最终死在了追逐太阳的过程之中。  

其中古籍之中,有着这样的一段记载:  

夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为桃林。  

这则记载很明确的指出了,夸父最后是渴死在了逐日的过程之中。  

那么,一个死人是怎么做到。  

在死亡之后背叛黄帝,并加入到蚩尤阵营之中。  

最后又被黄帝的手下应龙,再一次杀死的呢。  

这壁画与夸父逐日的传说到此,出现了一个重大的前后矛盾问题。  

如果没有此次巫国地宫之行的话,师弋会毫不犹豫的断定,夸父逐日乃是假的。  

这种传说故事,应该是后人所杜撰出来的。  

可是,有了前番的不死树传说在前,师弋总是忍不住会将两件事联系在一起。  

会不会是夸父第一次死亡之后,通过不死树之上的不死果,从而获得了重生的机会。  

毕竟,当时的夸父尚未背叛黄帝,而黄帝和巫觋掌握不死树。  

拿出一枚果子将手下的夸父给救活,根本就不算什么。  

至于,最后吃下不死果本该长生不死的夸父,又是怎么被应龙给杀死的。  

师弋觉得,最后有可能是应龙将夸父给吃掉了。  

没有了肉身即便长生不死,又能依凭在何处呢。  

就在师弋盯着壁画胡思乱想之际,地面再次发生了震动。  

很明显,两个时辰到了,地宫如同魔方一般的运转机制,将开始再次发挥作用。  

介时,巫国地宫中的所有地貌,将会再一次发生改变。  

这时,师弋也被这变化,从沉思之中惊动。  

回想起刚刚的那番胡思乱想,师弋也不由得暗暗好笑。  

时光荏苒,岁月如梭。  

那远古之事距离现在的时代,实在是太过遥远了。  

别说自己无法确定不死树是否真实存在,即便曾经真的存在过那又如何。  

如今,时间已经证明了一切,没有谁见到过,从远古存活至今的血脉者。  

这说明不死树即便拥有起死回生的神异能力,可也仅仅只能达到那种程度而已。  

长生不死什么的,不过是一个笑话罢了。  

血脉者早已经被淹没在了,历史的长河之中。  

如今,是修真者的时代了。  

师弋没有再去考虑那些,与己无关的历史。  

如今师弋的念想就是,从这地宫之中搞到传承血珠,用以进一步提升自己的实力。  

这才是真正的,实打实的好处。  

而如今,巫国地宫又迎来了两个时辰一次的变化。  

随着地宫出现全新的变化,身处这其中的师弋等人,所在的位置也会出现一定程度的改变。  

由此,可能使得距离非常遥远的两波人,出现距离被拉近的情况。  

刚刚,师弋和林傲遇到柴氏兄弟两人,就属于这样的状况。  

毫无疑问,巫国地宫的变化结束之后,极有可能让师弋他们遇到其他修士。  

而这无疑是师弋想要看到的,遇到的人越多,则代表着遇到拥有传承血珠的人的概率也会随之增加。  

在师弋的招呼下,四人尽量站在同一区域,以免在地宫发生变动时被带到了其他区域。  

有师弋在这里,那柴氏兄弟二人自然是不敢不从。  

况且,之前这一路的探索之中,师弋也没有把他们二人给怎么样。  

四人都只是很正常的探索地宫而已。  

没有什么过分举动,这柴氏兄弟二人自

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