噩梦前传II:梅尔泽复国史(1/3)
赫伦卡在崛起后渡过钥河东征梅尔泽教国，四年时间内将其灭亡，并在此地大肆分封，南嘉连人、卡威克人和不信林间女神的夏拉人控制着多座重要城市和堡垒，原是梅尔泽教国的统治者林间密友组织不得不退居森林当中，大统领战死沙场，神之影引咎辞职，新任的神之影率众在森林中躲避了二十年后，又将领袖一职交给辉莎瑞尔，辉莎瑞尔不得不在这危急时期挑起大梁。
令前辈感到欣慰的是，辉莎瑞尔野心勃勃，深知收复失地是她所要完成的历史使命。幸而林间信仰在东嘉连早已深深扎根，并不是那些个嘉连人、卡威克人等凡夫俗子所能抹除的。此时西尔特卡城的领主竟妄图打压林间信仰，遭遇反弹，当地牧师领袖泰维尔拉带领着人民发起反叛，辉莎瑞尔抓住了机会，率领信徒从森林中倾巢而出，配合泰维尔拉顺利斩杀西尔特卡那愚蠢的领主，并以此镇为基地，重新打出梅尔泽的旗号。
辉莎瑞尔看中了泰维尔拉在军事和政治上的天赋，任命他为新教国的大统领。泰维尔拉认为旧都蔚篱城是虽然离西尔特卡并不遥远，但是其世俗领主夏拉人希雷查颇有智慧，手下兵多将广，又引入了北方和西方来的法师，加上原来教国在那建设的城防并未遭受太大破坏，此时尚不是攻取的时机。而徽方塔城处于平地，水网密布，交通便捷，农业发达，背后是山湖森林，其主萨加多与赫伦卡一样是个卡威克莽夫，却没有赫伦卡那般的军事能力和头脑。
泰维尔拉便亲自率兵，从罗斯卡湖和梵泉森林两路并进，又另派将领从正面进攻徽方塔的西门，在门外辱骂萨加多，果然将其主力军引出门外。
梅尔泽人且战且退，萨加多一看自己势如破竹，不断追袭，而泰维尔拉此时则趁机进攻其东门与北门，城内的林间信徒得知萨加多率军远去，便在内策应，大开城门迎接泰维尔拉，泰维尔拉便轻易夺取了该城。
待到萨加多放弃追击归城之时，却发现守门的已是林间密友，不听旁人阻拦便要亲自前去攻门，守军用早已布置好的藤蔓施展魔法，将其缠住，又用箭射中他的右眼，虽然萨加多斩断了藤蔓逃离，却在数日之内身故，其部下纷纷向泰维尔拉投降。
处于徽方塔东方、森林边缘的城市桓斯卡城不战自降，使得梅尔泽开始以南方为根据地。此时泰维尔拉发家之地西尔特卡城却遭蔚篱城城主希雷查袭击占据，成为其王国的一镇。更南方的亚拉文城和德弥罗城的领主得知梅尔泽国正在寻求复国，便结为同盟以抵抗“绿匪”。
东湾地区北方的图贝特王国早对这两城虎视眈眈，见状便派兵北上，德弥罗城居民原本就以伊诺特人为主，其老领主较为懦弱，便脱离同盟而向图贝特国王普勒维斯臣服。亚拉文城的领主不得不寻求新的盟友以应对梅尔泽和图贝特两面的压力。
希雷查此时正在北伐，对南方事务无法料理，离蔚篱城不远的加斯托科纳城与涅罗德文两城感到唇亡齿寒，与北方夏拉人结盟共同抵抗希雷查率领的大军。亚拉文可选的盟友便只剩下靠近钥河河口的苏塔舒洛与杜德尼亚两城，然而两城领主都是赫伦卡分封的南嘉连人，因民族问题，防内甚于防外，虽也愿意派兵相处，却很难使出全力。
通过情报组织得知这些信息后，泰维尔拉决定先在向东的要地修筑堡垒，以防东湾图贝特王国的突然进攻，然后便休养生息、按兵不动，引来神之影辉莎瑞尔不满。辉莎瑞尔认为泰维尔拉不思进取，辜负了她的期待，想要动用弹劾权，遭到巡林者会议的反对。一气之下，竟向东而去，希望与图贝特的（伪）林间密友妥协，抛下异端成见，共同攻取亚拉文。
亚拉文作为一座著名的商贸重镇，其民皆持实用主义思想，对林间信仰向来不够虔诚，两国的林间密友教会都希望将这座城攥在手中以便传教。图贝特的（伪）林间密友与国王普勒维斯商议后，普勒维斯虽然性格多疑，但作为虔诚的林间信徒早已希望南北教会修好甚至重新合并，因而接纳了辉莎瑞尔的请求，借兵一万，并让副将密切关注辉莎瑞尔；商定攻城之后，城归图贝特，（伪）林间密友成为王国内阁，制订王权法使（伪）林间密友有权反对国王决策，而辉莎瑞尔则要成为图贝特的红袍宫廷法师，放弃在梅尔泽的一切权力。
鸢尾纪548年，辉莎瑞尔亲自率领图贝特一万军队攻打亚拉文，根据同盟协议，苏塔舒洛与杜德尼亚领兵共一万五千人来救，加上亚拉文原有的七千军队以及五千亚穆里赫（通常俗称为“沙民”）雇佣兵合共有二万七千人。辉莎瑞尔见状却忽然胆怯起来，只在亚拉文东北扎营不出。
泰维尔拉此时却忽然出兵，先派出水军封锁徽方塔河，阻止亚拉文的两位盟友向东进军，而后亲自率军经过苏塔舒洛北方山岭的谷地，突然出现在苏塔舒洛城外，攻城器阵势浩大，苏塔舒洛守军出城应战却遭大败，紧闭城门后则开始遭受攻城器的连日攻击，其领主要求在亚拉文前线的军队紧急回师救援，却在多个山地遭遇伏击，死伤大半。原本就信仰林间女神的前线将领向泰维尔拉投降，泰维尔拉将其部编入护教军当中。
此时驻扎在亚拉文城外的辉莎瑞尔收到泰维尔拉寄来的密信，信中称，若有多艘舰船驶出亚拉文，则是进攻亚拉文的最佳时机
令前辈感到欣慰的是，辉莎瑞尔野心勃勃，深知收复失地是她所要完成的历史使命。幸而林间信仰在东嘉连早已深深扎根，并不是那些个嘉连人、卡威克人等凡夫俗子所能抹除的。此时西尔特卡城的领主竟妄图打压林间信仰，遭遇反弹，当地牧师领袖泰维尔拉带领着人民发起反叛，辉莎瑞尔抓住了机会，率领信徒从森林中倾巢而出，配合泰维尔拉顺利斩杀西尔特卡那愚蠢的领主，并以此镇为基地，重新打出梅尔泽的旗号。
辉莎瑞尔看中了泰维尔拉在军事和政治上的天赋，任命他为新教国的大统领。泰维尔拉认为旧都蔚篱城是虽然离西尔特卡并不遥远，但是其世俗领主夏拉人希雷查颇有智慧，手下兵多将广，又引入了北方和西方来的法师，加上原来教国在那建设的城防并未遭受太大破坏，此时尚不是攻取的时机。而徽方塔城处于平地，水网密布，交通便捷，农业发达，背后是山湖森林，其主萨加多与赫伦卡一样是个卡威克莽夫，却没有赫伦卡那般的军事能力和头脑。
泰维尔拉便亲自率兵，从罗斯卡湖和梵泉森林两路并进，又另派将领从正面进攻徽方塔的西门，在门外辱骂萨加多，果然将其主力军引出门外。
梅尔泽人且战且退，萨加多一看自己势如破竹，不断追袭，而泰维尔拉此时则趁机进攻其东门与北门，城内的林间信徒得知萨加多率军远去，便在内策应，大开城门迎接泰维尔拉，泰维尔拉便轻易夺取了该城。
待到萨加多放弃追击归城之时，却发现守门的已是林间密友，不听旁人阻拦便要亲自前去攻门，守军用早已布置好的藤蔓施展魔法，将其缠住，又用箭射中他的右眼，虽然萨加多斩断了藤蔓逃离，却在数日之内身故，其部下纷纷向泰维尔拉投降。
处于徽方塔东方、森林边缘的城市桓斯卡城不战自降，使得梅尔泽开始以南方为根据地。此时泰维尔拉发家之地西尔特卡城却遭蔚篱城城主希雷查袭击占据，成为其王国的一镇。更南方的亚拉文城和德弥罗城的领主得知梅尔泽国正在寻求复国，便结为同盟以抵抗“绿匪”。
东湾地区北方的图贝特王国早对这两城虎视眈眈，见状便派兵北上，德弥罗城居民原本就以伊诺特人为主，其老领主较为懦弱，便脱离同盟而向图贝特国王普勒维斯臣服。亚拉文城的领主不得不寻求新的盟友以应对梅尔泽和图贝特两面的压力。
希雷查此时正在北伐，对南方事务无法料理，离蔚篱城不远的加斯托科纳城与涅罗德文两城感到唇亡齿寒，与北方夏拉人结盟共同抵抗希雷查率领的大军。亚拉文可选的盟友便只剩下靠近钥河河口的苏塔舒洛与杜德尼亚两城，然而两城领主都是赫伦卡分封的南嘉连人，因民族问题，防内甚于防外，虽也愿意派兵相处，却很难使出全力。
通过情报组织得知这些信息后，泰维尔拉决定先在向东的要地修筑堡垒，以防东湾图贝特王国的突然进攻，然后便休养生息、按兵不动，引来神之影辉莎瑞尔不满。辉莎瑞尔认为泰维尔拉不思进取，辜负了她的期待，想要动用弹劾权，遭到巡林者会议的反对。一气之下，竟向东而去，希望与图贝特的（伪）林间密友妥协，抛下异端成见，共同攻取亚拉文。
亚拉文作为一座著名的商贸重镇，其民皆持实用主义思想，对林间信仰向来不够虔诚，两国的林间密友教会都希望将这座城攥在手中以便传教。图贝特的（伪）林间密友与国王普勒维斯商议后，普勒维斯虽然性格多疑，但作为虔诚的林间信徒早已希望南北教会修好甚至重新合并，因而接纳了辉莎瑞尔的请求，借兵一万，并让副将密切关注辉莎瑞尔；商定攻城之后，城归图贝特，（伪）林间密友成为王国内阁，制订王权法使（伪）林间密友有权反对国王决策，而辉莎瑞尔则要成为图贝特的红袍宫廷法师，放弃在梅尔泽的一切权力。
鸢尾纪548年，辉莎瑞尔亲自率领图贝特一万军队攻打亚拉文，根据同盟协议，苏塔舒洛与杜德尼亚领兵共一万五千人来救，加上亚拉文原有的七千军队以及五千亚穆里赫（通常俗称为“沙民”）雇佣兵合共有二万七千人。辉莎瑞尔见状却忽然胆怯起来，只在亚拉文东北扎营不出。
泰维尔拉此时却忽然出兵，先派出水军封锁徽方塔河，阻止亚拉文的两位盟友向东进军，而后亲自率军经过苏塔舒洛北方山岭的谷地，突然出现在苏塔舒洛城外，攻城器阵势浩大，苏塔舒洛守军出城应战却遭大败，紧闭城门后则开始遭受攻城器的连日攻击，其领主要求在亚拉文前线的军队紧急回师救援，却在多个山地遭遇伏击，死伤大半。原本就信仰林间女神的前线将领向泰维尔拉投降，泰维尔拉将其部编入护教军当中。
此时驻扎在亚拉文城外的辉莎瑞尔收到泰维尔拉寄来的密信，信中称，若有多艘舰船驶出亚拉文，则是进攻亚拉文的最佳时机
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