第一百二十二章西方两圣 造化混元(1/2)

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“天道在上,吾乃道祖坐下弟子,西方接引准提,今为西方立一教,谓之。西方教,我教导众生向善,无苦无忧,为极乐之地,以振兴西方为己任,以先天灵宝功德金莲、降魔杵、功德金池镇气运!(现在还是西方教,日后化佛)  

西方教,立!”  

两人立教完成,天降大团功德,只是比起女娲少太多了,功德一分为二落在两人身上!两人修为大涨,一路成就准圣圆满。可是成圣却远远不够,  

别说两人成圣了,一人都不行。  

两人同时叹息,心里不觉涌上凄凉之感。尤其是接引。  

他不弱老子,不弱女娲!分宝崖下先斩尸。领先所有大神一步。  

他的寂灭道更是排名靠前的大道,他自创的大梦心经更是让他在寂灭世界中强大。  

他有实力争圣人之首。女娲以功德斩三尸。自己呢?  

连成圣都不够?谈什么斩自我?难道这天当真不公平?为何如此苛待我们二人!  

我们只是想要,复兴西方罢了。  

心里想着其他,两人行动却半点不慢,毕竟成圣只有这一次机会。  

于是赶忙按照计划的来,发大宏愿,借功德,欠因果。伴随阵阵飘渺的梵唱声传遍,两人的声音传遍洪荒。  

“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提。  

不得是愿,不取无上正觉。设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。设我得佛,十方众生发菩提心、修诸功德,至心发愿欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人二人一举发下四十八个宏愿,每一个宏愿都有天道钟鸣响应。他们欲建西方教与极乐世界,欲渡尽世界迷茫众生,欲让众生的大自在,大逍遥!  

随着宏愿不断发出,天穹之上出现巨大的功德之海,四十八道宏愿完成后,天道有感,功德之海落下。  

功德入体,准圣圆满之境瞬间破碎,圣人威压席卷天地。  

两人皆是大喜,然后想起那一道道宏愿又欲哭无泪。  

每一个宏愿或多或少都有天道鸣钟音相和,这证明天道认可,并记下了他们的宏愿,  

若是日后不履行,天道怕是会找他们清算。  

如此一想,心里大悲。此番因果恐怕日后没几个量劫是偿还不了了。  

今后只能白给天道打工!  

随着接引和准提成圣了,麻木的众生无法用言语来表示。一天出五圣,一日跪五次,  

想到还有红云后,众人又是一阵等待。  

然而他们等了很久,红云都没有成圣,  

跪在地上的洪荒生灵茫然起身,怎么这么久还未出红云圣人。  

莫非结束了?  

五庄观内,红云脸色十分难看一日出五圣,唯有他没有半点成圣迹象!  

甚至从道祖赐下鸿蒙紫气之后,连半点异象都没产生过。  

这时镇元子打了两个人参果放在桌上,“道友,只是机缘未到罢了,何须如此?”  

红云一想,也是一笑!  

成圣之机就在手中,有什么担心的。  

成圣有先后,女娲成圣可是比五圣早了小万年。  

自己只是机缘未到罢了,机缘一到,立地成圣自然不在话下。  

于是拿起人参果咬了一口:“借道友吉言,若我成圣,必然好好助道友成道,不过嘛!这人参果是少不得的!”  

镇元子大笑:“待你成圣时,我亲设人参果宴为你庆贺,”  

在洪荒众生被圣人出世牵引目光时,造化已经抵达混沌深处。  

圣人出世,为洪荒世界平添造化之力无数。  

使得天道更加完善,  

无穷造化之力反馈于他!而至高法则化身一路到混元是没有瓶颈的。  

很快他变跨过准圣圆满,达到混元大罗金仙之境(圣人)!  

只是这还不够,境界达到了,不开辟出小世界依旧不是完整的混元大罗金仙。  

只能说是半步,或者是亚圣之境。  

洪荒真正顶尖的大神,如太一只要不死必成亚圣!  

但这一量劫必然无法成就混元大罗。  

无力,至强法则无法开天辟地,哪怕几个量劫以后依旧有无数精才艳艳之辈止步于此!  

造化有至高法则,有先天至宝,但也就在这一量劫才开始问道。自然没有开天辟地的力。  

不过好在身份高,跟脚好。  

关于这件事,无量和命运早就为他谋划好了。  

他一突破混元境界,便有三道神光从洪荒飞向混沌。  

一为太极图,  

一为混沌钟,  

一为盘古幡。  

太一,老子,原始,对灵宝的离去没有丝毫意外,显然天道已经作出明示,甚至给出奖励。  

混沌里。  

盘古幡破混沌虚空,划出一方世界,混沌钟镇空间乱流,太极图定地,火,风,水先天世界四大元素。  

三宝各显神威开辟世界雏形,造化已至高法则构建世界内部。  

很快属于他的小世界被开辟出来。  

这方世界比女娲的小世界大了一倍左右,这就是混元强大之处。  

已自身之力所开辟的世界是远大于天道帮助开辟的世界的。  

前者是自己的力量,后者是依靠脱离洪荒衰减的

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