第一千七百九十七章以铜为镜,穿越古今(1/2)
虽然得到的信息不多，但是陈文哲还是通过一些蛛丝马迹，确定，在阳洛这个地方，应该是最少有一面磨镜的。
早在两千多年前，我国的青铜冶炼技术就已达到登峰造极的境界。
尤其是先秦战国这一青铜文明的滥觞时代，工艺精湛的青铜制品层出不穷。
鬼斧神工的先进技艺，令人匪夷所思。
考古发掘中常常有“穿越之物”的惊艳问世，更有现代科学所无法解释的神奇现象。
然而随着秦后礼乐的日渐崩坏，青铜器逐渐退出历史舞台。
而小巧、实用的铜镜异军突起，成为此后两千余年青铜制品的中流砥柱。
魏征死后，唐太宗说过一句名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”
有人可能疑惑，从来使用的都是玻璃镜子，古人是怎么以铜为镜的？
古人铸造出形状圆滑、厚度均匀的铜块，然后将其中一面打磨成光可照人的镜面，还原金属本色，从而达到照面的目的。
从最开始的原始部落，一直到明代引进玻璃镜之前，数千年来国人始终以青铜镜修容上妆、正衣束发。
到了汉代以后，人们对于生活的要求提高了，便在铜镜的另一面修饰精美的图案或吉祥的文字。
由于铜镜是生活必需用品，因此考古史上出土的铜镜数不胜数，非常之多。
所以每当一座墓葬中出土了铜镜，考古人员大多已见怪不怪。
然而这一面汉代铜镜的神奇亮相，却让在场的每个人都跳了起来，因为它就是传说中的稀世珍奇“透光镜”！
这面镜子直径7.4厘米，净重约50克。
现在看它平平无奇，只是一面轻质的小手镜。
但是，当你将光源对准它的正面，毫无疑问会有所反射。
神奇的就是，它反射出的映像，竟然是铜镜背部的样子，包括铭文和纹饰！
需要注意的是，光源是打在铜镜正面，而从未接触过背部。
然而反射影像，呈现出的却是背部的图案。
好像是光源从背部径直穿过去一般，铜镜仿佛变成了“镂空”状态，极具神秘色彩。
所以它才被誉为“透光镜”，那么它的原理是什么呢？
这种具有幻象能力的铜镜，被古人长期奉为“神物”。
然而遗憾的是，这一技术传到宋代就已失传。
至今在全国各地博物馆，收藏的数十万枚铜镜中，具备透光效应的不过半百，而且大多出于汉代。
因此汉代的透光镜，也被誉为古代“黑科技”的最高巅峰！
透光镜不止在国内是明星款，在国外同样受到热烈追捧。
西方国家称之为“魔镜”，然而即便是世界范围内的高科技，都无法复制出一面相同的汉代透光镜。
为了探寻这一千古谜题，专家们潜心研究了数年，终于发现了“魔镜”的秘密。
原来铜镜透光的原因，是由于厚度分布不均造成的。
但是这种不均的差异，非常之小，仅有几微米，凭肉眼无法识别。
而且形成这种特殊弹性形变，还与当时工匠如何打磨镜面有关。
用科学语言解释为：厚的地方曲率小，反射光比较分散，投影略暗淡；
薄的地方曲率大，反射光较为集中，投影就会比较亮。
很明显，有铭文和图案的地方厚，其余地方薄，所以两种不同的厚度，就会反射出不同亮度的投影。
看起来就像是背部的图案，穿透了过去一样。
当然，并非每一面铜镜都会获得透光效果，这还与打磨工艺有很大关系。
所以可以说，“透光镜”的出现带有很大的幸运，可谓可遇不可求！
知道了有这么一种汉代“魔镜”，不知大家是否被惊艳到了呢？
对文物有研究的朋友，或许对青铜器不会陌生，甚至还会说“带有铭文的青铜器价值更高”之类的话，事实也的确如此；
但这里却要说一种“特殊”的铭文青铜器，即“铜镜”。
追溯历史，战国后传统“礼乐”日趋崩坏，诸侯互相征伐，象征王权与神权的青铜文化逐渐衰落。
但铜镜却在此时异军突起，成为了青铜界的主角；
目前考古发现的古铜镜数以万计，某种程度上也拉低了它们的价值。
然而各家大型博物馆中陈列着的一件件“魔镜”，它可是“至今难以复制”的国宝文物。
陈文哲之所以追索到南河，还是因为大海市博物馆中馆藏的一面磨镜。
通过他，陈文哲看到了阳洛这边的古墓群。
当然，大海市博物馆中的那件，不是出自南河，而是出自北湖。
说这话还要回到1982年冬，北湖EZ博物馆正在进行野外考古工作，在鱼峰区九头山深处发现了一座汉代古墓群，并进行了“抢救性发掘”；
简要的说，本次考古收获颇丰，出土文物不仅有青铜器、陶器、玉器等。
考古队还发现了罕见的汉宣帝时期的铜币，当然也包括三面青铜古镜。
这里单说其中的一面，该镜近乎正圆，半径为3.7厘米，直径7.4厘米，净重约50克；
其背面饰有菱形纹饰，铜镜外圈铸有八字铭文“见日之光，天下大明”，由此专家称之为“见日之光”镜。
前面已经说了，目前发现的青铜镜数量不在
早在两千多年前，我国的青铜冶炼技术就已达到登峰造极的境界。
尤其是先秦战国这一青铜文明的滥觞时代，工艺精湛的青铜制品层出不穷。
鬼斧神工的先进技艺，令人匪夷所思。
考古发掘中常常有“穿越之物”的惊艳问世，更有现代科学所无法解释的神奇现象。
然而随着秦后礼乐的日渐崩坏，青铜器逐渐退出历史舞台。
而小巧、实用的铜镜异军突起，成为此后两千余年青铜制品的中流砥柱。
魏征死后，唐太宗说过一句名言：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”
有人可能疑惑，从来使用的都是玻璃镜子，古人是怎么以铜为镜的？
古人铸造出形状圆滑、厚度均匀的铜块，然后将其中一面打磨成光可照人的镜面，还原金属本色，从而达到照面的目的。
从最开始的原始部落，一直到明代引进玻璃镜之前，数千年来国人始终以青铜镜修容上妆、正衣束发。
到了汉代以后，人们对于生活的要求提高了，便在铜镜的另一面修饰精美的图案或吉祥的文字。
由于铜镜是生活必需用品，因此考古史上出土的铜镜数不胜数，非常之多。
所以每当一座墓葬中出土了铜镜，考古人员大多已见怪不怪。
然而这一面汉代铜镜的神奇亮相，却让在场的每个人都跳了起来，因为它就是传说中的稀世珍奇“透光镜”！
这面镜子直径7.4厘米，净重约50克。
现在看它平平无奇，只是一面轻质的小手镜。
但是，当你将光源对准它的正面，毫无疑问会有所反射。
神奇的就是，它反射出的映像，竟然是铜镜背部的样子，包括铭文和纹饰！
需要注意的是，光源是打在铜镜正面，而从未接触过背部。
然而反射影像，呈现出的却是背部的图案。
好像是光源从背部径直穿过去一般，铜镜仿佛变成了“镂空”状态，极具神秘色彩。
所以它才被誉为“透光镜”，那么它的原理是什么呢？
这种具有幻象能力的铜镜，被古人长期奉为“神物”。
然而遗憾的是，这一技术传到宋代就已失传。
至今在全国各地博物馆，收藏的数十万枚铜镜中，具备透光效应的不过半百，而且大多出于汉代。
因此汉代的透光镜，也被誉为古代“黑科技”的最高巅峰！
透光镜不止在国内是明星款，在国外同样受到热烈追捧。
西方国家称之为“魔镜”，然而即便是世界范围内的高科技，都无法复制出一面相同的汉代透光镜。
为了探寻这一千古谜题，专家们潜心研究了数年，终于发现了“魔镜”的秘密。
原来铜镜透光的原因，是由于厚度分布不均造成的。
但是这种不均的差异，非常之小，仅有几微米，凭肉眼无法识别。
而且形成这种特殊弹性形变，还与当时工匠如何打磨镜面有关。
用科学语言解释为：厚的地方曲率小，反射光比较分散，投影略暗淡；
薄的地方曲率大，反射光较为集中，投影就会比较亮。
很明显，有铭文和图案的地方厚，其余地方薄，所以两种不同的厚度，就会反射出不同亮度的投影。
看起来就像是背部的图案，穿透了过去一样。
当然，并非每一面铜镜都会获得透光效果，这还与打磨工艺有很大关系。
所以可以说，“透光镜”的出现带有很大的幸运，可谓可遇不可求！
知道了有这么一种汉代“魔镜”，不知大家是否被惊艳到了呢？
对文物有研究的朋友，或许对青铜器不会陌生，甚至还会说“带有铭文的青铜器价值更高”之类的话，事实也的确如此；
但这里却要说一种“特殊”的铭文青铜器，即“铜镜”。
追溯历史，战国后传统“礼乐”日趋崩坏，诸侯互相征伐，象征王权与神权的青铜文化逐渐衰落。
但铜镜却在此时异军突起，成为了青铜界的主角；
目前考古发现的古铜镜数以万计，某种程度上也拉低了它们的价值。
然而各家大型博物馆中陈列着的一件件“魔镜”，它可是“至今难以复制”的国宝文物。
陈文哲之所以追索到南河，还是因为大海市博物馆中馆藏的一面磨镜。
通过他，陈文哲看到了阳洛这边的古墓群。
当然，大海市博物馆中的那件，不是出自南河，而是出自北湖。
说这话还要回到1982年冬，北湖EZ博物馆正在进行野外考古工作，在鱼峰区九头山深处发现了一座汉代古墓群，并进行了“抢救性发掘”；
简要的说，本次考古收获颇丰，出土文物不仅有青铜器、陶器、玉器等。
考古队还发现了罕见的汉宣帝时期的铜币，当然也包括三面青铜古镜。
这里单说其中的一面，该镜近乎正圆，半径为3.7厘米，直径7.4厘米，净重约50克；
其背面饰有菱形纹饰，铜镜外圈铸有八字铭文“见日之光，天下大明”，由此专家称之为“见日之光”镜。
前面已经说了，目前发现的青铜镜数量不在
本章未完，点击下一页继续阅读