第一千四百零九章国宝中的国宝(2/2)
映历史。
西夏人最初以畜牧业为主,因此,养的牲畜都是牦牛、羊、猪等。
直到李元昊建国之后,极力吸取汉文化,推动农耕文明的发展,西夏民族才开始养牛。
敦煌榆林窟壁画,出现的西夏农耕图中,就有“二牛抬杠”的耕田场景。
在这样的文化背景之下,西夏人才有可能创造出鎏金铜牛。
因为彼时西夏人对于牛的感情,已经和宋人一样。
他们离不开耕牛的劳作,也离不开耕牛带来的物质成果。
鎏金铜牛就是这段历史的见证,也是民族融合,文化融合的见证。
这么一直铜牛,彷制出来,还十分形象,肯定不简单。
而最重要的是,像这种等级的铜牛,这里还有好几只。
大大小小,金色的灰色的,都是牛!
只是从这些牛的神态看,就知道郑宇绝对用心了。
西夏人最初以畜牧业为主,因此,养的牲畜都是牦牛、羊、猪等。
直到李元昊建国之后,极力吸取汉文化,推动农耕文明的发展,西夏民族才开始养牛。
敦煌榆林窟壁画,出现的西夏农耕图中,就有“二牛抬杠”的耕田场景。
在这样的文化背景之下,西夏人才有可能创造出鎏金铜牛。
因为彼时西夏人对于牛的感情,已经和宋人一样。
他们离不开耕牛的劳作,也离不开耕牛带来的物质成果。
鎏金铜牛就是这段历史的见证,也是民族融合,文化融合的见证。
这么一直铜牛,彷制出来,还十分形象,肯定不简单。
而最重要的是,像这种等级的铜牛,这里还有好几只。
大大小小,金色的灰色的,都是牛!
只是从这些牛的神态看,就知道郑宇绝对用心了。