第一千二百一十五章千年定瓷的代表作(2/2)
饮,触瓶之水只能在午前饮用。
另外义净撰《受用三水要行法》又云:“净瓶须是瓦,非铜澡罐。由其瓶内有铜青不净不得灰揩故…然五天之地,五将铜瓶为净瓶者,一为垢生带触,二为铜腥损人。”
若以铜铁类材质制作净瓶,则瓶内易生垢出锈。
而这种细长颈的器物,不可能予以从内擦拭。
所以当时僧人所用的净瓶,都以瓷器为主。
静志寺中的出土物也证明这点,只不过静志寺、静众院两地宫所藏净瓶,都为定窑白瓷,只有一件为铜净瓶。
净瓶或有多种类型,主要有双口与单口之分。
其形制为锥形长颈,细口朝上。
颈中部有尖扁轮状平台,鼓肩。
腹部为圆鼓状或鼓肩向下内直收到底,肩旁有另一大口,呈瓶口状,上大下小。
有直接以合页扣带盖者,也有未见合页扣的无盖者。
另外义净撰《受用三水要行法》又云:“净瓶须是瓦,非铜澡罐。由其瓶内有铜青不净不得灰揩故…然五天之地,五将铜瓶为净瓶者,一为垢生带触,二为铜腥损人。”
若以铜铁类材质制作净瓶,则瓶内易生垢出锈。
而这种细长颈的器物,不可能予以从内擦拭。
所以当时僧人所用的净瓶,都以瓷器为主。
静志寺中的出土物也证明这点,只不过静志寺、静众院两地宫所藏净瓶,都为定窑白瓷,只有一件为铜净瓶。
净瓶或有多种类型,主要有双口与单口之分。
其形制为锥形长颈,细口朝上。
颈中部有尖扁轮状平台,鼓肩。
腹部为圆鼓状或鼓肩向下内直收到底,肩旁有另一大口,呈瓶口状,上大下小。
有直接以合页扣带盖者,也有未见合页扣的无盖者。